I am a geologist by education and a climatologist, historian, sociologist and ethicist and I prepare a big projekt to change the business global environment
There is no need to wait for what God will do, because God, whoever he is, has given us free will. In other words, our fate depends on us and our actions. The great figures who showed us the way of development is enough yet, and now it’s time to implement their postulates. The world is full of violence and oppression. The mighty of this world have taken away our free will from given by God and the time has come to regain it. The people of this world regain their free will in revolutions that destroy the old order and establish a new order. It’s time for a change because the old is cruel and unfair. The tormentors and cruel people who rule us must be thrown off their thrones. It’s time for a new order and I wonder if it will be my order in which quiet and ordinary people regain their God-given subjectivity. Warsaw, January 8, 2022, 5:48 am Bogdan Jacek Góralski
Liczne cytaty i moje rozważania na temat etyki pozwalają stwierdzić, że mądra miłość między ziemskimi istotami pozwoli nam zbudować nasz świat na nowo i powtórzyć nasze życie.
Liczne cytaty i moje rozważania na temat etyki pozwalają stwierdzić, że mądra miłość między ziemskimi istotami pozwoli nam zbudować nasz świat na nowo i powtórzyć nasze życie.
Etyka a środowisko „Jeszcze wiele mam wam do powiedzenia, ale teraz znieść nie możecie. Gdy zaś przyjdzie On, Duch Prawdy, doprowadzi was do całej prawdy. Bo nie będzie mówił od siebie, ale powie wszystko, cokolwiek usłyszy i oznajmi wam rzeczy przyszłe. On mnie otoczy chwałą, ponieważ z mojego weźmie i wam objawi.” (Ewangelia Jana 16:12-14) Człowiek istnieje po to, „ by poznał prawa wszechświata, aby ukochał jego piękność i podziwiał jego ogrom”- Pico della Marandola „Myśl jest przejawem energii Słońca” Bogdan Góralski ‘Nie o to chodzi by złowić króliczka ale by gonić go’ Agnieszka Osiecka „Jeżeli chcesz człowieka unieszczęśliwić spełnij jego wszystkie marzenia” „Przeznaczeniem każdej istoty jest dao – wieczna pogoń za szczęściem w harmonii ze światem” Bogdan Góralski „Całe zło wynika z niewiedzy” Sokrates „Zło istnieje po to aby docenić dobro” Heraklit z Efezu „Znaczenie życia ludzkiego polega na doskonaleniu siebie. To wymaga mniej energii niż doskonalenie świata. Ulepszając siebie widzimy świat coraz doskonalszym” Bogdan Góralski. „Najłatwiej i najpiękniej nie gnębić drugich, ale samemu nad sobą pracować, żeby być możliwie jak najlepszym ” Platon „Rozumiej świat, kontroluj siebie” Tadeusz Kotarbiński „Cierpienie jest nauką” Ajschylos „Dla głupich nauczycielem jest nie słowo, lecz nieszczęście” Demokryt „Społeczność ludzka trwa tylko przez sprawiedliwość. Wierzę, że nienawiści umilkną” Eliza Orzeszkowa „Być po stronie biednych i niewykształconych – to pomoc im, by przestali być biednymi i niewykształconymi, a nie sprawienie, żeby zaczęli się czuć dobrze w tej sytuacji” prof. Krzysztof Michalski “I’m so glad that he let me try it again Cause my last time on earth I lived a whole world of sin I’m so glad that I know more than I knew then Gonna keep on tryin’ Till I reach my highest ground…Whew!” Stevie Wonder Higher Ground
16 lutego 2012 o godzinie 3:05 roku nasza kotka Skradka odeszła do innego świata. O tym, że te inne światy istnieją, dowodzę w dalszym ciągu niniejszego wywodu.
Czy kamień ma świadomość? Trwająca wiele miliardów lat ewolucja materii doprowadziła do powstania na Ziemi (a może nie tylko?) życia i świadomości. Jeżeli takie małe nagromadzenie materii jak człowiek dysponuje świadomością to bardzo możliwe, że materia Kosmosu wykształciła w procesie ewolucji potężną nadświadomość. Jeżeli tak jest, to jesteśmy cząstką tej nadświadomości, bo jesteśmy cząstką tworzącej ją materii. W takim razie „Czy kamień ma świadomość?” zapytał mnie jeden z filozofów. Udzieliłem mu takiej odpowiedzi: ” Czy potrafimy odpowiedzieć na pytanie: „Co to jest świadomość ?” Ja nie potrafię, ale domyślam się, że jest to wiedza, która mówi osobnikowi, jak się rozwijać , jak żyć. U ludzi ta wiedza jest przekazywana genowo i pozagenowo. Tak jest prawdopodobnie i u innych istot żywych. Życie jest procesem czerpania energii (w różnych postaciach) ze środowiska. Środowisko podtrzymuje świadomość, stwarzając jej odpowiednie warunki, albo też świadomość dopasowuje się do swojego środowiska. Jak jest w świecie tzw. materii nieożywionej? Taki kamień, na przykład, ten spotykany najczęściej na polach Polski północnej, skandynawski granit rapakiwi, jest tak naprawdę zbiorem minerałów powstałych w głębi Ziemi. Rozpalona płynna magma jest środowiskiem w którym „rodzą” się minerały. Magma stygnąc zaczyna krystalizować-tworzą się kryształy minerałów. Minerał to taki osobnik, który ma zawsze ten sam skład chemiczny i często tworzy kryształy. Tworzą się w środowisku magmowym tysiące różnych minerałów-kryształów. Każdy z nich ma inną, charakterystyczną postać i cechy. Każdy z nich ma wiedzę jak się rozwijać, jak rosnąć ! Kryształy rosnąc, czerpią energię (ciepło) i środki odżywcze (substancje mineralne) ze środowiska, a w sprzyjających warunkach środowiskowych potrafią urosnąć do ogromnych rozmiarów(kilka metrów)! Kryształy można unicestwić, roztopić je po prostu i zamienić znowu w płynną magmę! Gdzież wtedy podziewa się ich wiedza umożliwiająca im ponowną krystalizację w sprzyjających warunkach? Czy ta wiedza jest zawarta w środowisku, które tworzy kryształy, czy w nich samych? Można powiedzieć ,że minerały żyją. Powstają z zarodków krystalizacji, rozwijają się rosnąc, i umierają zamieniając się w inne formy. Są w stanie ,z tej samej materii, narodzić się ponownie, jeżeli trafią na odpowiednie środowisko. Powstaje więc pytanie, czy kryształy minerałów posiadające wiedzę jak żyć, mają nieśmiertelną świadomość, która umożliwia im reinkarnację? Czy kamień złożony z nieśmiertelnych minerałów posiada świadomość?”. Heraklit z Efezu był zapewne pierwszym filozofem, który mówił o rozumie działającym we wszechświecie. Rozum, o którym mówił, jest wieczny jak świat: jest jego czynnikiem nieodłącznym. A jest jego czynnikiem najdoskonalszym, boskim . Ten kamień jest przecież zapisem wiedzy o środowisku. Zapisem wiedzy o procesach, które doprowadziły do powstania minerałów, wyerodowania ich ze skał, powtórnym zlepieniu (jeżeli są skałami osadowymi). Kamień jest taką kością pamięci o ziemskich procesach, którą może odczytać geolog, archeolog, którzy mogą odtworzyć te procesy kluczem swej wiedzy. Materia jest obrazem świadomości środowiska. Ono wie jak się rozwijać, czyli jest w nim zawarta świadomość. Czas może się powtarzać, tak jak mogą się powtarzać procesy gwiazdotwórcze, planetotwórcze. Życie może się powtarzać, jeżeli odtworzymy jego środowisko. …według R.A.Schwaller de Lubicza starożytni Egipcjanie uważali wszechświat za jedną całość, której każda część była powiązana ze wszystkimi pozostałymi częściami. Ponadto wszechświat był dla nich całkowicie wypełniony świadomością, choć manifestowała się ona na różnych poziomach: to co uważa się za „materię” uznawane było za formę świadomości, a kategoria zwana „umysłem” to również manifestacja świadomości, lecz na wyższym poziomie . Również fakt, iż w De Revolutionibus…powołuje się na Hermesa (czyli pisma hermetyczne) jako autorytet, stawia postać Kopernika w nieco innym świetle: pokazuje, że w gruncie rzeczy był on hermetystą. Aby udowodnić światu prawdziwość tradycji pitagorejsko-hermetycznej (która w Słońcu widziała przyczynę i źródło istnienia oraz widzialną reprezentację Boga) wykazał, w ściśle naukowy sposób, że właśnie Słońce a nie Ziemia zajmuje uprzywilejowaną pozycję w centrum wszechświata (za który ówcześnie uważano Układ Słoneczny) .
Życie i katastrofy środowiskowe
Na Ziemi świat żywy reprezentowany jest przez liczne społeczności. Najliczniejsza jest gromada zmienno cieplnych owadów. Niektóre gatunki owadów tworzą bardzo liczne wspólnoty mające ogromne znaczenie dla stabilności środowiska przyrodniczego. Na jednego człowieka przypada około miliard owadów i ich istnienie warunkuje w ogromnym stopniu nasze życie. Co zrobilibyśmy bez pszczół zapylających nasze sady? Co zrobilibyśmy bez dżdżownic użyźniających nasze pola? Jak przeniesiemy je na saharyjskie pola uprawne, gdy nastąpi zmiana klimatu i przesuniemy do Afryki nasze siedziby? Można stwierdzić, że ludzkie trwanie jest uzależnione od istnienia innych gatunków ziemskiego ekosystemu a wyginięcie części tego ekosystemu może poważnie zagrozić istnieniu naszego gatunku i jego cywilizacji. Trzeba wiedzieć, że nagłe kataklizmy środowiskowe, prawdopodobnie klimatyczne, powtarzające się co sześćdziesiąt milionów lat, radykalnie redukowały liczebność populacji roślin i zwierząt na Ziemi. Najlepiej przystosowane do katastrofalnych zmian osobniki (lub te znajdujące się w korzystnej strefie środowiskowej) dawały początek rosnącym populacjom o nowych cechach. Proces ewolucji przebiegał więc od kryzysu środowiskowego do następnego kryzysu. Te wielkie wymierania obrazuje tzw. krzywa Johna Sepkoskiego . Jak dowodzi moja praca o klimacie Ziemi , kryzysy klimatyczne powtarzają się, również współcześnie, w różnym natężeniu, co kilkanaście, kilkadziesiąt, kilkaset lat i one również wpływają na ewolucję gatunków, w tym na ewolucję homo sapiens i jego cywilizacji. Ewolucja człowieka i jego społeczeństwa Przez procesy przystosowywania gatunków do zmieniającego się środowiska życiowego (cierpienie, stres jest procesem życiowym wywołującym dostosowywanie się organizmu do środowiska), natura doprowadziła min. do udoskonalenia mózgu człowieka i jego zachowań oraz do utworzenia społeczeństwa i cywilizacji homo sapiens. Ludzkie społeczeństwo zaś, przez swoje zespołowe działania, wyzwoliło człowieka spod całkowitego panowania natury. Można powiedzieć ,że nasz świat jest doskonały, ponieważ w procesie ewolucji dzięki plastyczności przyrody DOSKONALE się do niego przystosowujemy. Ludzkość wykształciła, uniezależniające od środowiska przyrodniczego, umiejętności produkowania żywności i wykorzystywania energii. Jednakże zmiany środowiskowe np. zmiany klimatu powodowały okresowo spadki podaży żywności co przekraczało czasami zdolności adaptacyjne populacji ludzi. Prowadziło to zróżnicowane grupy ludzkie, kierujące się instynktem (popędem), do wojen o tereny zasobne w żywność. Rozwój cywilizacji, w tym sposobów produkcji żywności przy wykorzystaniu zewnętrznych źródeł energii, pozwolił na skokowy rozwój populacji człowieka. Dzięki temu, oprócz natury, środowiskiem dla człowieka stało się społeczeństwo, zapewniające mu wszelkie potrzebne do życia środki i możliwości indywidualnego rozwoju. Wszelkie indywidualne działania człowieka w obrębie społeczności wynikają z naszej wiedzy o potrzebach zbiorowości. Wszelkie działania człowieka w środowisku przyrodniczym muszą wynikać z wiedzy o nim. Społeczeństwo przez rozwój specjalizacji osobniczej i wymianę informacji rozwija wiedzę potrzebną do panowania nad środowiskiem. Niezbędne stały się jednak nowe umiejętności służące wyłącznie zaspokajaniu potrzeb społecznych. Specjalizacja jest więc przystosowaniem do wymagań środowiskowych i gdy jest potrzebna to jest przez społeczeństwo nagradzana. Pieniądz wyraża skalę zapotrzebowania społecznego na daną działalność. Pieniądz jest więc kreowany przez społeczeństwo. Mierzy on zdolności przystosowawcze jednostki do społeczeństwa tj. mierzy jej zdolność do zaspokajania potrzeb społecznych (W ciągu życia twórcza jednostka zdobywa bogactwo. To społeczeństwo obdarza bogactwem jednostkę. Wróci ono przecież do społeczeństwa. Zdobyte w ciągu życia bogactwo powinno wystarczyć na godziwą emeryturę. Sprzedajmy więc społeczeństwu nasz dorobek-naszą firmę stworzoną podczas życia a zarobione pieniądze przeznaczmy na szczęśliwą i dostatnią starość). Wszelkie ludzkie działanie jest nastawione na zaspokajanie społecznych potrzeb. Celem indywidualnych pragnień ludzi (pomijając dewiacje) jest zawsze jakieś dobro społeczne. Celem i najwyższym dobrem dla człowieka jest zatem harmonijne istnienie w społeczeństwie. Celem społeczeństwa jest harmonijne istnienie w środowisku przyrodniczym i rozwój wiedzy o nim. Wiedza jest potrzebna do stworzenia nowego środowiska życia. Wolna wola i stwarzanie światów Można stwierdzić, że przyczyną cywilizacyjnych, materialnych zmian środowiska, jest zawsze czyjeś pragnienie, czyjaś wola. Pragnienie wynika z niezaspokojenia, z odczuwania niedoskonałości, jakiegoś braku przeżywanego świata. Pragnienie musi być zaspokojone (np. pragnienie energii) , więc jest motorem postępu cywilizacyjnego, napędem służącym doskonaleniu środowiska życiowego. Pragnienie wyraża wolną wolę, która skłania nas do niezależnego formułowania życzeń. Zatem można stwierdzić, że to wolna ludzka wola będąca produktem świadomości jest sprawcą rozwoju cywilizacji. Wolna wola jednostki wyrażona w pragnieniu musi jednak uzyskać społeczną akceptację, aby stała się katalizatorem postępu. Nasza wolna wola jest zatem ograniczona przez społeczeństwo-nasze środowisko. Społeczeństwo zaś jest ograniczone przez warunki środowiskowe, przez świat materialny. Ten nasz materialny świat (jak każda materialna rzecz ) przed powstaniem musiał być pomyślany, tzn. też musiał być efektem czyjegoś pragnienia, które zyskało akceptację społeczną. Pragnienie stworzenia materialnego świata było wynikiem potrzeby, a potrzeba pokusy. Nasz świat służy zatem jakiemuś celowi, jest potrzebny. Nasz świat jest efektem czyjejś woli i jest przez nią ograniczony. Efektem takiego myślenia jest koncepcja nieskończoności bytów społecznych. Koncepcja taka pojawia się w pracach współczesnych fizyków: Innymi słowy, fizycy w coraz większym stopniu akceptują koncepcję nieskończonej liczby rzeczywistości przesuwających się równolegle jak strony niekończącej się książki. I nieskończonej liczby wersji każdego z nas, przeżywających nieskończoną liczbę różnych osobistych historii w nieskończonej liczbie równoległych rzeczywistości . Świadomość tworzy byt, który tworzy nową świadomość, a ta nowo utworzona świadomość tworzy nowy, doskonalszy (?) byt. I tak bez końca. A co było na początku, tego nie wiem, ale być może to była buddyjska pustka wypełniona niezmąconą, niczego nie pragnącą wieczną świadomością. Prawdę mówiąc, jeżeli coś nie ma początku ani końca, to jest kołem. Nasz świat to perpetum mobile, poruszane przez kolejne byty. Mówi o tym Heraklit z Efezu: Wszechświata nie stworzył żaden bóg ani żaden człowiek, lecz był on zawsze, jest i będzie zawsze żywym ogniem (prawdopodobnie chodziło mu o energię). Hierarchiczna piramida pożerających się organizmów (zbudowanych ze stałej liczby ziemskich atomów) świadczy o tym, że materia ewoluuje tworząc z tych samych atomów coraz bardziej złożone organizmy i świadomości, co raz bardziej przekształcające środowisko. Jaka świadomość powstanie na końcu łańcucha ewolucji ziemskiej materii? Wszystko jest uwarunkowane, wszystko ma swoją przyczynę. Nasz świat powstał z jakiejś przyczyny. Nasza dobra i zła wola wynika z pierwotnej przyczyny- powstania świata i nie powinna podlegać ocenie. Dobra wola umacnia jednak społeczeństwo i usprawnia jego działanie- gdzie jest granica owej sprawności ludzkiego społeczeństwa? -w doskonałości??? A co jest doskonałe? To co trwa wiecznie. Dobra wola człowieka uczyni go nieśmiertelnym. Czym jest nasze Ja? Jest efektem doświadczeń wynikających z sumy wydarzeń, sumy uwarunkowań od początku naszego świata. Jeżeli ten świat nie ma początku tzn. istnieje nieprzerwany ciąg wzajemnie uwarunkowanych wydarzeń, nasze Ja jest wieczne, bo odtwarza się wraz ze światem. Nasze Ja, jego dobra lub zła wolna wola, wnosi zmiany w ciągu przyczyn i skutków świata, kreuje więc świat i pozostaje w nim zapisane przez swoje działania. Nasza wola w świecie bez początku kreuje przeszłość i przyszłość-czyli to coś, co stoi pomiędzy nimi-teraźniejszość. W takim razie wszystko jest teraźniejszością, nie ma czasu przeszłego i przyszłego, skoro wszystko odnosi się do teraźniejszości. Czymże jest czas? Pojęcie Czasu jest efektem przemijania odczuwanego przez istoty żywe. Dzięki przemijaniu trwa Ewolucja. Dnie mijają bo Ziemia obraca się wokół swojej osi i wokół Słońca. To wyznacza nam upływ czasu. Tymczasem materia jest w ciągłej przemianie. Powstają nowe systemy gwiezdne i czas zaczyna się od narodzin gwiazdy, a przecież ona umrze i narodzi się na nowo w innej formie. Czas jest ludzkim pojęciem i oznacza przemijanie. Coś co jest wieczne nie przemija i nie wie czym jest czas. Materia jest formą energii i kreuję świadomość , a wiedza tej świadomości kreuje nowe materialne światy, które tworzą nowe Ja. Jeżeli czas nie istnieje to i przestrzeń nie istnieje. Droga S=Vt (iloczyn prędkości i czasu), gdy „t” nie istnieje, to nie ma drogi. Wszystko jest w jednym punkcie, wszystko dzieje się w jednym punkcie i w jednej chwili . Nasz świat jest punktową projekcją innego świata. Jeżeli ten nasz punkt, nasz świat, wytworzy nowy świat, to wniesie nową energię, która podtrzyma ten poprzedni byt – stworzy się perpetum mobile, które podtrzymuje dobra wola. Wolna wola jest funkcją świadomości, musi więc istnieć ciągłość strumienia świadomości, aby tworzenie się światów było ponawiane, aby odtwarzała się energia, która podtrzymuje życie w kolejnych światach. Od Heraklita renesansowi filozofowie przyrody (min. Bruno i Della Porta) przyjęli dialektyczną wizję świata, pojęcie continuus fluxus, ujęcie rzeczywistości jako „strumienia” ciągłych zmian, jako procesu nieustannego przepływania. Z filozofii przyrody Parmenidesa brali monizm materialistyczny, myśl, że „wszystko jest jednością”, a od Anaksagorasa-jakościową teorię przyrody (że rzeczywistość ma nie cztery składniki, lecz tyle, ile jest odrębnych jakości) i myśl, że ze wszystkiego może powstać wszystko” (omnia ex omnibus) Pozornie, wydaje się, że przestrzeń można zdefiniować jedynie za pomocą terminów dotyczących objętości zajmowanej przez ciała. W braku ciał materialnych nie istnieje nic, za pomocą czego można by zdefiniować przestrzeń. Wydaje się, że nie może ona istnieć sama przez się. Materia i przestrzeń są nierozłączne. Przestrzeń nie może istnieć bez materii. Teza Arystotelesa brzmiała: Skoro miejsce rzeczy jest powierzchnią tego, co obejmuje, i skoro nie ma powierzchni obejmującej punkt, wobec tego punkt nie ma miejsca, chociaż ma je ciało. Koncepcja wypełnionego wszechświata: Przyroda działa zawsze tak aby nie dopuścić do powstania próżni. Nieskończona przestrzeń nie ma środka. Wszystkie punkty niczym się od siebie nie różnią. Cała Arystotelesowska koncepcja –teoria ruchu –jest nierozerwalnie związana z koncepcją skończonej wypełnionej przestrzeni. Jeżeli przestrzeń jest nieskończona i nie istnieje punkt centralny, to nie widać uzasadnienia, dlaczego cała Ziemia, woda ogień i powietrze we wszechświecie miałyby skupić się w jednym i tylko jednym punkcie. Gdyby wszechświat był nieskończony to w sposób naturalny nie istnieje jego punkt centralny. Atomiści-próżnia, nieskończony wszechświat, wiele światów. Arystoteles-skończona, wypełniona przestrzeń. Jednym z podstawowych założeń magicznej koncepcji rzeczywistości była słynna teza –głoszona zarówno w wiekach średnich, jak i w epoce renesansu-o powszechnym powiązaniu wszystkiego ze wszystkim i że wszystkie rzeczy przenikają dwie przeciwne właściwości „okultystyczne”- sympatia i antypatia, zgoda i niezgoda (niezgodę, antypatię, nazywano zamiennie „zgubną nienawiścią”) . Ogrom świata zdumiewał tych, którzy się nad nim zastanawiali: chodziło o genezę ruchu przenikającego wszechświat. Zgodnie z arystotelesowskim modelem świata, wszelki ruch w makrokosmosie ma genezę ”z zewnątrz”. Pierwszy poruszyciel-Bóg- znajduje się poza światem i wprawia (pośrednio) w ruch całą machinę kosmosu, poruszając bezpośrednio primum mobile, najbardziej zewnętrzną ruchomą sferę świata. Inaczej przedstawia się sprawa ruchu we wszechświecie w perspektywie koncepcji platońskiej. Tutaj fakt ruchu w świecie ma swoje źródło w nim samym, w jego naturze, która zespala dwie przeciwstawne sobie tendencje-do spoczynku i do poruszania się. Świat jako całość, podobnie jak znajdujące się w jego obrębie jestestwa, wykazuje ruch i spoczynek, przejawy prawdziwego życia . Integralnym składnikiem neoplatońskiej koncepcji świata jako „zwierzęcia o wymiarach kosmicznych” była teoria duszy świata, która nabierała nowej aktualności i znaczenia, ilekroć ożywiała się refleksja filozoficzno-przyrodnicza podejmowana w duchu platońskim. Myślicieli wychowanych na Timajosie, przepojonych zawartą w tym dialogu pitagorejsko-platońską filozofią przyrody, mały tylko krok dzielił od tego motywu makro i mikrokosmosu, od tezy panwitalistycznej przyjmującej, że życie rozlane jest w całym kosmosie i w każdej jego czastce . Filozofowie zaprzyjaźnieni z Della Portą (Bruno i Campanella) utrzymywali, że Natura będąc tożsama z Bogiem jest twórcą samej siebie, jest jakby samokonstruującą się z „łona materii” machiną .
Człowiek przez rozwój świadomości tj. wiedzy o prawach rozwoju (materia wie jak się rozwijać, bo możliwości rozwoju są dyktowane przez środowisko a środowisko jest ukształtowane przez poprzedzającą świadomość), zwiększa swą moc (energię). Energia włożona w kształtowanie świata musi być zwrócona przez ten świat. Energia jest równoważna pracy, wykonuje więc pracę przekształcającą materię, tworzy żywy świat, który przetwarza materię i który powinien tę energię oddać. Tzn. energia tworzy świadomość, która będzie w stanie stworzyć energię, aby świat mógł nadal istnieć, aby bilans energii pozostał bez zmian. Czyli świadomość jest przynależna do materialnego świata. Mózg składa się z cząsteczek i rejestruje fale pochodzące z innych kombinacji cząsteczek. Jeśli atomy wykształciła ewolucja, to siły ewolucji pojawiły się wcześniej niż atomy. Coś, co postało przed atomem, nie może być zbudowane z atomów, a więc, niezależnie od znaczenia, nie może być zarejestrowane przez ludzki mózg .
Wszystko jest przyczyną, wszystko jest skutkiem Życie to rozwój, kontakt sąsiadujących w społeczeństwie świadomości, wywierających swój wpływ na bieg wydarzeń. Każda świadomość tworzy swoją rzeczywistość, jednak te rzeczywistości zazębiają się przez zdarzenia wspólne. Nasze działania, fakty przez nas tworzone, wywołują wpływ na inne światy, powinny z innymi światami harmonizować, przez poddanie się tym samym regułom postępowania. Musimy zrozumieć tę harmonię, aby się do niej dostosować. Człowiek i świat współczesny podlega nieustannym przemianom, proza narracyjna musi znaleźć nowe środki wyrazu, umożliwiające nadanie artystycznego kształtu ciągłej metamorfozie zdarzeń ludzi i rzeczy. Tej złożoności nie jest w stanie oddać fabuła typu linearnego-ujmująca wszystko w nieskomplikowany schemat przyczyn i skutku. Życie bowiem nie składa się tylko z prostych opowieści, które mają początek i koniec, ale także z fragmentów, drobin, historii niedokończonych, przerwanych, nakładających się na siebie i przecinających się wzajemnie. Kalejdoskopowa struktura współczesnego świata, w którym znikły punkty osiowe , a różne poglądy stały się równowartościowe, czyni w prozie postać wszechwiedzącego narratora anachroniczną, podobnie rzecz się ma ze spójną, dokończoną opowieścią. Zmienność rytmu, przemienność obrazów, przyspieszenia i zwolnienia prędkości, zbliżenia i dalekie plany, cofnięcia się w czasie i wyjścia w przyszłość, technika strumienia świadomości, która pozwala wniknąć w psychikę postaci, wszystko to może i powinno być wykorzystywane przez współczesną prozę o ile ni chce ona stracić kontaktu z odbiorcami wychowanymi w innej rzeczywistości – rzeczywistości migotliwych, intensywnych obrazów, wielodźwiękowej, takiej w której statyczny, rozwlekły opis, uładzona narracja nie są już w cenie .
1.1.Źródła etyki Współcześnie znajdujemy się w okresie przełomowym. Ludzkość poszukuje nowych źródeł energii ,której brak stanowi barierę rozwoju cywilizacji. Przykładem społeczeństwa z deficytem energii jest USA. W kraju tym rozwinął się najbardziej energochłonny, zmechanizowany przemysł rolniczy. Jak wszędzie, stanowi on podstawę egzystencji społeczeństwa i jego gospodarki. Wobec tego USA są zmuszone do walki o źródła energii. Określa to globalną politykę tego kraju. Nowe źródła energii można jednak odnaleźć wyłącznie przez rozwój nauki, co wymaga koncentracji sił i środków a także globalnego rozwoju systemu oświatowego nastawionego na wyławianie wybitnie uzdolnionych jednostek. Wymaga to jednak współpracy a ta zależy od etyki wyrażającej zdolność ludzi do współdziałania. Rozwój wiedzy, coraz trudniejszej do opanowania przez jednostkę, wpływał na konieczność jej specjalizacji . Postępowanie specjalizacji powodowało coraz większe uzależnienie jednostek od siebie, co wpływało na rozwój więzi społecznych. To rozwój wiedzy o środowisku i postępująca specjalizacja umiejętności jest odpowiedzialna za przyrost etyki umożliwiającej współpracę wśród członków społeczeństw. To rozwój wiedzy chroniącej społeczeństwo przed wrogim środowiskiem sprzyja wzrostowi etyki. Im większe zagrożenie środowiskowe tym wymagania wobec wiedzy rosną, powodując przez specjalizację wzrost etyki w społeczeństwie. Już Sokrates twierdził, że całe zło (świata?), (zła wola?) wynika z niewiedzy. Trzeba się z nim zgodzić.
KOŁO ŻYCIA =>Funkcją zagrożenia jest wiedza. =>Funkcją wiedzy jest etyka.=>Funkcją etyki jest energia.=> Funkcją energii jest życie.=> Funkcją życia jest zagrożenie.
Kalaćakra, czyli koło czasu, osadzone jest na kole powozu Surji, boga słońca. Koło to jest zwane Samwatsarą. Siedem koni ciągnących powóz słońca znanych jest pod imionami; Gayatri, Brhati, Usnik, Jagati, Tristup, Anustup i Pankti. Zaprzężone są one przez półboga Arunadewę do jarzma szerokiego na 900 000 jodźanów. W ten sposób powóz unosi Aditjadewę, boga słońca. Przed bogiem słońca zawsze stoi i ofiarowuje mu modlitwy 60 000 mędrców zwanych Valikhilyami. Jest też tam 14 gandharwów, apsar i innych półbogów, którzy podzieleni są na 7 grup i którzy każdego miesiąca wielbią Duszę Najwyższą – Paramatmę – przez boga słońca, odpowiednio do różnych imion. Bóg słońca podróżuje poprzez wszechświat przemierzając odległość 95 100 000 jodźanów (760 800 000 mil) z prędkością 16 004 mil w jednej chwili.[1] Kategoria „kołowrotu zmian” (vicissitudo) rozumiana jako prawo powszechnej zmienności rzeczy (rerum vicissitudinis lex) była jedną z centralnych kategorii filozoficznych myślicieli Odrodzenia ( A. Nowicki , Centralne kategorie filozofii Giordana Bruno , s.149-169, Centralne kategorie filizofii Vaniniego, s.95). W 1575 roku ukazało się jedno z głównych dzieł filozoficznych XVI wieku De la vicissitude ou variette des choses ( polski przekład fragmentu tego dzieła ukazał się w: A. Nowicki, Filozofia francuskiego odrodzenia, Warszawa 1973, s.308-339.por też tamże, s.13-14, 53-54, 68-69. Patrz także na dzieło Campanelli Ateismus Triumphatus o trzech głównych religiach :chrześcijańskiej, mahometańskiej, mojżeszowej fragmentarycznie wydrukowane w A. Nowicki, Filozofowie o religii, t.1, Warszawa 1960, s.36-77) Autor, francuski filozof Loys Le Roy (Regius) (1510-1577)przedstawił kołowrót (viccissitude) jako najbardziej uniwersalne prawo przyrody, które przejawia się we wszystkich dziedzinach , również w historii ludzkości. Kołowrotowa zmienność dotyczy nie tylko istot żywych ( narodziny, dojrzałość, śmierć). Prawu temu podlegają wszelkie sprawy ludzkie: literatura, języki, sztuka, prawa i obyczaje, państwa, które nie przestają rozwijać się i upadać, doskonalić się i pogrążać w odmętach chaosu, w którym zostaną zaprzepaszczone osiągnięcia kultury . Według Bruna-nawiązującego do antyfeudalnej tradycji wczesnorenesansowej (Pico della Mirandola, Pomponacjusz i inni)-człowiek sam jest twórcą swego losu (los daje mu tylko wiele możliwości do wyboru a on sam wybiera swoją drogę) i własną dzielnością może poprawiać błędy „FORTUNY”( fortuna nie błądzi tylko stwarza różnorodne możliwości, które różnie wykorzystujemy np. da biedakowi fortunę, którą on utraci bo nie ma umiejętności zarządzania pieniędzmi), czyli ślepego przypadku, który „czyni czcigodnym tego, kto na to nie zasługuje, obdarza pięknym polem tego, który nie sieje, i pięknym ogrodem tego, kto go nie uprawia; daje wiele pieniędzy temu, kto ich nie potrafi wydawać, i dobry apetyt temu, kto nie ma co jeść. A skuteczność działalności ludzkiej, skuteczność owej „działalności, która zwycięża zły los” i sprawia, że zdobywamy rzeczy pożądane, jest zagwarantowana przez obiektywne prawo kołowrotu: czas bowiem nie tylko wszystko zabiera, ale też wszystko daje . Prawa przyrody działają odwiecznie: działanie ich objawia się w czasie; stąd nazwa aevi leges- pomost do identyfikacji potęgi przyrody z potęgą czasu.(…) wobec tej fatalnej potęgi czasu nawet bogowie są bezsilni: świadczą o tym ruiny świątyń.(…)” Siły przyrody nie liczą się z ludźmi; przyrody nie stworzyli bogowie; przyroda nie była stwarzana dla ludzi, i nie ulega wątpliwości, że przyroda swoją potęgą doprowadziłaby do zagłady gatunku ludzkiego, gdyby siła ludzka nie stawiła jej oporu. W poemacie Lukrecjusza ludzkość jest godnym partnerem sił przyrody. Istnieje „siła ducha”(vis animi) i dzielność ducha (animi virtus), i „potęga ludzkiego rozumu” (rationis potestas), potęga umysłu, serca (ingenium, cor), i pilnej myśli (impigra mens). Istnieje potęga ludzkiej pracy (labor), która zwycięża przyrodę .
Średniowieczna wiara w „tamten świat” i nieziemska piękność „królestwa niebieskiego” prowadziła do poniżenia „tego świata”. Jednym z przejawów renesansowego przewrotu światopoglądowego było odkrycie piękna „tego świata”-przygotowane częściowo w średniowieczu przez Franciszka z Asyżu i nawiązujące do tradycji starożytnej . A Pico della Mirandola pisał, że człowiek istnieje po to, „ by poznał prawa wszechświata, aby ukochał jego piękność i podziwiał jego ogrom” .
Życie się odradza, energia jest równoznaczna z życiem, jest jedna substancja-energia, która przybiera różne materialne postacie. Materia jest wizualizacją energii. Materię widzimy dzięki oczom, zmysłowi wzroku dostarczającemu bodźce mózgowi. Mózg jest produktem środowiska naszego życia i odbiera za pomocą zmysłów tylko tę cząstkę istniejącej rzeczywistości, która jest potrzebna do podtrzymania funkcji życia. Do podtrzymania funkcji życiowych niezbędna jest energia gwiazdy, w związku z czym możliwe jest twierdzenie, że jest tyle bytów ile gwiazd na niebie. Ale widzialny świat to tylko cząstka świata, który pozostaje poza naszymi zmysłami-świata niewidzialnych dla nas subtelnych energii. Materia-forma energii, przeobraża się w życie przy wykorzystaniu energii Słońca, a życie przez kołowrót dziejów odtwarza energię gwiazdy, tworząc nowy świat i życie. Jeżeli ludzkość zrozumie swoje przeznaczenie i stworzy nowy świat, zasoby energii w Wszechświecie powiększą się. Powiększą się zasoby wiedzy, dobra i życia. Nasza świadomość trwa w stworzonych dziełach. Jednym z pierwszych myślicieli renesansowych , którzy dostrzegali społeczną funkcję religii, był polski humanista, Grzegorz z Sanoka, który określił religię, jako „jedyną i najbardziej skuteczną więź dla przestrzegania praw” i jako ” najbardziej skuteczny środek rządzenia ludem” . Giordano Bruno był świadom, że zdrowy rozsądek mamiony zmiennością świata, wielokrotnie wprowadza nas w błąd. Obowiązkiem naszym jest wątpić i sprawdzać wszystko siłą własnego rozumu. Przyzwyczajenie do wierzenia jest największą przeszkodą poznawania. Kto chce być prawdziwym człowiekiem, ten –według Bruna- musi zdecydować się na wybór pomiędzy filozofią a wiarą i wybrać filozofię przeciwko wierze . Filozofia prowadzi do prawdziwej wiary i daje wszystkim niezłomną nadzieję na jutro. Obiektywna hierarchia wartości to dla Bruna „prawo naszej matki przyrody”, dla której dobrami są piękno, szczęście, heroizm, rozum, aktywność naukowo-badawcza . W podobny sposób przeciwstawiał postawie średniowiecznej postawę renesansową Lorenzo Valla pisząc: „Oni mówią, że trzeba pragnąć cierpień, my mówimy, że trzeba pragnąć rozkoszy, , oni-że trzeba pragnąć śmierci, my, że trzeba pragnąć życia; ”oni” uważali wszystko to co „naturalne”, za złe, Valla –utożsamiając przed Brunem „naturę” z „Bogiem” -uważał to, co „naturalne” za dobre i „boskie”. „Mniemam zgodnie z Epikurem” pisał Mantaigne, że trzeba życie kształtować tak rozumnie, aby dawało jak najwięcej radości. Przeciwstawiając się chrześcijańskiej gloryfikacji cierpień Montaigne powiadał, że „ trzeba rozprzestrzeniać radość” . Należy jednak wspomnieć, że filozofię chrześcijańską stworzyły lata niedostatku, a filozofię Odrodzenia czasy niezwykle pomyślne dla ludzi. Wieczność zdobywa się tworzeniem doskonałych dzieł-mówi Bruno Latini w Boskiej komedii Dantego.” Niechże owładnie naszą duszą, święta ambicja –pisał Pico della Mirandola- abyśmy niezadowoleni z tego, co przeciętne, dążyli do tego, co najwyższe, wytężając w tym celu wszystkie siły”.” Jeżeli będziemy rozpraszać się na wiele spraw-pisał w innym dziele-zamiast zebrać nasze siły i skierować je na jeden cel, nie damy życia dziełom godnym naszej boskości” . Dla Bruna istnienie polega na działaniu. Jedność filozofii Bruna polega na nowożytnym dążeniu do praktycznego opanowania przyrody i na wynikającym z tego dążenia podstawowym pytaniu: „ W jaki sposób?”. „Łaska Boża”, zmienność przyrody, stwarzają człowiekowi możliwości działania stawiając przed nim wolny wybór drogi, którą będzie podążał. Podobnie i my powinniśmy naszej młodzieży stwarzać możliwości do działania pozostawiając im wolny wybór drogi.
Funkcją wiedzy jest czas. To co wieczne jest niezmienne i doskonałe. Kreuje to doskonałą, absolutną wiedzę podmiotu obserwującego, który też jest niezmienny(?) Jeżeli podmiot obserwujący jest zmienny, to i zmienna jest jego wiedza (wiedza rośnie gdy podmiot dojrzewa) a także obserwowany świat zmienia swą doskonałość. Świat staje się doskonalszy gdy wiedza zmiennego podmiotu o nim rośnie. Jeżeli wiedza rośnie, to wydłuża się perspektywa czasowa obserwacji. Czas jest funkcją wiedzy. Gdy zdobędziesz całkowitą wiedzę, staniesz się wieczny i będziesz mógł wchodzić w dowolne miejsce łańcucha przyczyn- tzw. czasu. Jeżeli podmiot wiedzy (świadomość) nie zmienia się, przedmiot wiedzy (świat) też jest niezmienny. Jeżeli podmiot wiedzy zmienia się, dojrzewa tak jak człowiek, przedmiot jego wiedzy także zmienia się wraz z wiedzą o nim. Jeżeli podmiot ma pełną wiedzę o świecie, zna przeszłość i przyszłość, które stają się teraz teraźniejszością. Tzw. czas jest funkcją wiedzy. Jeżeli świat jest zmienny to nie jest wieczny, chyba, że będzie się nieustannie rozwijał. Jeżeli świat jest zmienny to i zmienna jest wiedza podmiotu wiedzy i wtedy celem jest rozwój. Świat może się zmieniać w kierunku rosnącej lub malejącej energii, wtedy wpływa to na charakter gromadzonej wiedzy. Przyrost energii świata daje pozytywną wiedzę . Zmniejszanie energii świata daje negatywną wiedzę . Przyrost energii świata powoduje tworzenie nowych światów co jest zależne od dobrej woli. I odwrotnie.
6.1. Wielość systemów etycznych i konflikty pomiędzy nimi.
Ewolucja społeczeństw ludzkich odbywająca się w różnych środowiskach przyrodniczych spowodowała powstanie w krainach świata odmiennych systemów etycznych i wynikających z nich systemów religijnych. Różnią się one przede wszystkim stosunkami społecznymi pomiędzy mężczyzną i kobietą, a przecież jedno bez drugiego nie może istnieć. System etyczny i religijny wynika z przystosowania społeczeństwa do danych warunków przyrodniczo-społecznych, jednakże migracje narodów i ich kultur, przemieszczających się w wyniku zmian klimatu w różnych czasach na różne strony świata, doprowadziły do ogromnej mozaiki wierzeń. Procesy globalizacji, umożliwione postępem technologicznym w środkach łączności i transportu, skutkują postępującym ujednoliceniem obyczajów społecznego środowiska światowego. Powoduje to presję na kształt światowej kultury, której częścią są systemy etyczne i wynikające z nich systemy religijne i ideologiczne. Logiczne jest twierdzenie, że dalszy rozwój środków komunikacji międzyludzkiej, którymi są internet i transport międzykontynentalny ,wymusi postępującą unifikację światowego systemu etycznego, co pozwoli na przełamanie wielu uprzedzeń między narodami i zorganizowanie działań dla zaprowadzenia pokoju światowego. Przeszkodą w tym procesie będą prawdopodobnie duchowni (ideolodzy), utrzymujący się z nauczania różnych religii. Należy zapewnić im utrzymanie i nakłonić do porozumienia. Biorąc pod uwagę ogromne środki przeznaczane na zbrojenia (ok.850 mld dolarów rocznie w 1986r. (Józef Pajestka 1990 str.195), ok.1100mld dolarów w 2008r. wg Wikipedii ), można stwierdzić, że działania w kierunku ujednolicenia globalnego systemu etycznego i zjednoczenia ludzi, mogą być dla ludzkości najbardziej zyskownym przedsięwzięciem przyszłości. Zaprzestanie zbrojeń i skierowanie tak ogromnych środków na rozwój edukacji i nauki musi przynieść postęp w rozwoju cywilizacji człowieka. Moje badania nad różnymi systemami etycznymi umożliwiają stwierdzenie, że oszczędzanie energii społecznej (nie powodowanie konfliktów) i wszelkich form energii jest uniwersalnym dla wszystkich istot przesłaniem etycznym. Etyka ma wymiar fizyczny i jest nim zdolność społeczeństw do oszczędzania i dobrego wykorzystania wszelkich form energii. Można zatem budować światowy system etyczny w oparciu o jedną zasadę zrozumiałą dla wszystkich i optymalizującą wszelkie ludzkie działania. Zastosowanie tej uniwersalnej etyki umożliwi pełne wykorzystanie zasobów intelektualnych społeczności ludzkich i zrównoważony rozwój naszej cywilizacji w chronionym środowisku naturalnym planety. Musimy mieć świadomość, że przetrwamy jako jeden z wielu gatunków naszej planety , jeśli nie naruszymy jej ekosystemu. Zasada oszczędzania energii musi znaleźć zastosowanie również w ekonomii.
Znakomity polski ekonomista Józef Pajestka pisał: Zasadnicza koncepcja ekonomii klasycznej-oparcia wartości na pracy-miała antropocentryczną orientację i mogła mieć sens tylko przy ignorowaniu środowiska bądź przy założeniu nieograniczoności jej zasobów . W dzisiejszym świecie powinniśmy oprzeć system ekonomiczny na koszcie energii i surowców jako uniwersalnym mierniku wartości wszystkiego. Ich zasoby są ograniczone i powinniśmy je jak najlepiej wykorzystywać czyli ich nie marnować. Wartościowanie oparte na koszcie pracy jest zwodnicze i czasami prowadzi do produkcji bubli i do marnotrawienia surowców. Praca ma różną cenę w zależności od jej podaży, a energia i surowce kosztują wszędzie podobnie i dlatego mogą być uniwersalnym miernikiem wartości. Zresztą we współczesnym globalnym środowisku powinniśmy zwiększyć przepływy sił pracy, aby nowoczesnym strukturom gospodarczym Zachodu dać zastrzyk świeżej krwi w postaci pracowitych mieszkańców wschodu. Ograniczy to konkurencyjność gospodarczą Wschodu, wspomoże siły produkcji Zachodu i rozwiąże problemy społeczne krajów przyrównikowych. Wg. Williama Stanleya Jevonsą miarą wartości jest użyteczność. Zresztą w dalszym wywodzie proponuję przesuwanie zasobów pracy z kraju do kraju czyli po prostu umożliwienie swobodnej imigracji ludzi.
Potrzeba etyki Wśród ludzi istnieje wielka potrzeba istnienia i funkcjonowania systemu etycznego wynikająca z wielu zagrożeń środowiskowych. To dlatego tak chętnie płacimy różnym organizacjom (np. Kościołom, klasztorom) na cele związane z krzewieniem etyki. Na świecie jest wiele krajów stosujących w praktyce rozmaite systemy etyczne. Rozbudowanym systemem etycznym był egipski kult boginii Maat. The 42 Divine Principles of the Goddess Maat http://www.nubeing.com/unblind2/42.htm
Przykładem są Chiny w których rozwinęły się skrajnie przeciwne systemy konfucjanizmu i taoizmu. Opisuje to przytoczony cytat: Myśl Konfucjusza zrodziła ziemia dość surowa. W jego ojczyźnie, niewielkim księstwie Lu, położonym w środkowej, kontynentalnej części dzisiejszej prowincji Szantung, mógł on od najmłodszych swych lat obserwować zmagania człowieka z nieprzyjazną mu przyrodą, nieustanne boje z powodziami i wszelkim wód nadmiarem. Kamienista ziemia wyżej położonych części Szantungu niewiele i niechętnie rodzi. Wszelka uprawa wymaga tam zharmonizowania wysiłków, wspólnego, to jest społecznego działania. Niełatwo władać krainą, w której głód nie należał do rzadkości, a której lud skory jest do buntu. Takie myśli musiały skierować uwagę Konfucjusza ku społeczeństwu, ku szukaniu odpowiedzi na pytanie, jakie jest nasze w społeczeństwie miejsce, jak tym społeczeństwem winien władca rządzić i jaki ma być części jego poddanych w tych rządach udział. Myśl Lao-tsego zrodzić się miała w południowych regionach ówczesnego świata chińskiego, czyli gdzieś w dorzeczu Jangtsy, wielkiej rzeki, która prawie nigdy nie wylewa, lecz płynie wśród żyznych pól dających po dwa zbiory rocznie. W krainie ciepłej, łagodnej, w której nie potrzebne zdają się wysiłki społeczne, a ideałem musi być cicha samotnia zagubiona wśród gór, życie tak blisko przyrody jak tylko można, wytwarzanie wszystkiego, co trzeba, na własny użytek i spędzanie czasu na błogiej bezczynności – niedziałaniu – z dala od gwaru świata. Toteż taoizmu społeczeństwo programowo nie interesuje, głosi on bowiem indywidualną potrzebę osiągnięcia cnoty właściwą ku temu drogą, czyli tao .
Taoizm filozoficzny (道家, daojia) to jeden z głównych (obok konfucjanizmu i buddyzmu) kierunków klasycznej filozofii chińskiej. Związany jest nierozerwalnie z pojęciem dao- (uważam, że termin dao oznacza stawanie się, proces stawania się doskonałym, dążenie do doskonałej harmonii ze światem, doskonałość jest wiecznym bytem, doskonałość to niebyt. Najpiękniejsze jest życie – proces stawania się doskonałą istotą, bo jak mówią słowa piosenki Agnieszki Osieckiej „Nie o to chodzi by złowić króliczka ale by gonić go”, to wieczna pogoń za szczęściem jest sensem naszego życia) . Dao (pogoń za szczęściem) jest esencją wszechświata, stanowiącą podłoże wszelkich zmian. Nie może być opisane słowami (a jeżeli – jak głosił Zhuangzi – to tylko za pomocą paradoksów), gdyż ciągle się zmienia, ponadto każdy opis jest jedynie przybliżeniem rzeczywistości. Można jednak poprzez rozwój duchowy osiągnąć stan mędrca taoistycznego i tym samym harmonię z dao. (Można rozumiejąc proces stawania się świata, zharmonizować swoje działanie z tym procesem, iść drogą dao, to jest najważniejsze dla człowieka zharmonizować swoje życie z życiem świata, nie szukać swego miejsca w świecie wymuszając cierpienia innych, odnaleźć swoje miejsce w świecie cierpliwie goniąc za szczęściem –iść drogą dao). Innym ważnym pojęciem w taoizmie filozoficznym jest wu wei. Dosłowne tłumaczenie to niedziałanie, a raczej działanie bez wysiłku, działanie w harmonii z dao. Jest to proces akceptowania i harmonizowania swego działania z nurtem wszechświata. Doświadczając dao i w ten sposób poznając je człowiek nabywa naturalnej cnoty de, która pozwala na osiągnięcie harmonii wu wei. (Rozumiejąc świat, proces jego stawania się, podejmujemy jedynie te działania, które są zgodne z logiką dziejów, które podpowiada nam intuicja, harmonizują z rzeczywistością, nie krzywdzą innych istot, spełniamy oczekiwania innych, odczytujemy najskrytsze potrzeby świata, doskonalimy się i przekazujemy swoją wiedzę o świecie, szukamy zrozumienia i miłości i nią się kierujemy, ofiarujemy światu siebie i swoje umiejętności aby znaleźć w nim spełnienie naszych życiowych oczekiwań, goniąc za szczęściem zbudujemy nowy świat). Pod tym względem taoizm jest podobny do filozofii głoszonej przez stoików, owa zasada wu wei polega na tym, iż istnieje jakiś plan (wg stoików był to plan boski, wg taoistów było to Dao). Stąd też niechęć do ingerencji w odwieczne prawa świata, gdyż takowa byłaby sprzeczna z Dao.( Świat to nieustanne stawanie się według odwiecznego porządku, odradzanie się według planu zgodnego z regułą oszczędzania energii lub regułą jej ciągłego pomnażania, co mnoży życia. A życie to pogoń za szczęściem prowadząca w efekcie do przebudzenia czyli starań o ponowne odrodzenie świata w którym żyjemy, świata który jest cudem, świata który nas stworzył. Mamy szansę zaistnieć ponownie, mamy szansę zmartwychwstać i zależy to od nas i naszej duchowej doskonałości). Innym niezwykle ważnym pojęciem jest pu (nieociosany kloc, pu w języku chińskim oznacza uczciwy, prosty) – własna, naturalna moc, którą posiadają rzeczy, w swym pierwotnym stanie. Jest ona niebywale krucha i delikatna. Odnalezienie w sobie tej mocy daje radość i szczęście, gdyż odnajdujemy rzeczy takimi jakie one są w rzeczywistości, czyli jaka jest ich prawdziwa natura. Jest to także powiązane z zasadą wu wei, gdyż nie działamy, czyli nie szukamy innej drogi zastosowania danego przedmiotu, a wykorzystujemy jego naturalne właściwości. Zobaczmy świat jako harmonijne środowisko odtworzone po to abyśmy ponownie przeżyli życie zmierzając do pełnej harmonii z naszym otoczeniem naturalnym i społecznym. Smakujmy to życie, delektujmy się każdą chwilą bo już może się nie powtórzyć. Taoizm lekceważył drobiazgowość konfucjanizmu i państwowotwórcze wysiłki legistów, głosząc prostotę, pozorną słabość i ograniczenie porządku władzy i roli państwa do minimum. Sławne cytaty z Daodejing głoszą: Im więcej ustaw i przepisów tym więcej przestępstw i Im mniej rządzi władca, tym lepiej powodzi się jego krajowi. Taoizm filozoficzny miał również duży wpływ na rozwój chanu . Działać w harmonii z dao oznacza działać w zgodzie z sobą, intuicją, nie pochopnie, nie tracić energii na działania wymuszone, nie zbadane wcześniej. Iść drogą dao to, w sposób naturalny, bez wymuszonego wysiłku zdobywać wiedzę, która da zrozumienie świata i jego mechanizmów. Taoizm jest również demokratyczny. W czasach cesarstwa wierni sami wybierali sobie kapłanów, a obieralni przywódcy taoistycznych stowarzyszeń byli urzędnikami dbającymi o porządek i dobrobyt. W XIX wieku, w zamorskich koloniach Chin, w szczególności na Borneo, taoistyczne stowarzyszenia przekształciły się w demokratyczne republiki. Holendrzy, którzy skolonizowali wyspę zniszczyli nieszczęsnych taoistów, gdyż ci nie chcieli się podporządkować władcom. Taoiści stanowili przeciwieństwo tego stereotypu, w jakim pragnął uwięzić Chińczyków konfucjańsko-jezuicki alians. Świątynie taoistyczne były wysepkami społeczeństwa obywatelskiego sprzeciwiającego się oficjalnej rządowej administracji. Były także- a w zamorskich Chinach są nadal- miejscami, gdzie kwitnie solidarność i przedsiębiorczość. Kiedyś (a na Taiwanie również dzisiaj) za wieloma chińskimi przedsiębiorstwami stały stowarzyszenia typu taoistycznego, które je finansowały. Większość z dziesięciu tysięcy chińskich restauracji w Stanach Zjednoczonych powstała dzięki funduszom zebranym przez stowarzyszenia taoistyczne.(…) Taoizm jest tolerancyjny. To pod jego wpływem Chińczycy wymieszali praktyki religijne, podali chińskim wpływom obce wierzenia. W Indiach buddystami zostawali mnisi którzy wyrzekli się świata, natomiast w Chinach buddystą może zostać każdy. Wystarczy czcić Buddę i przestrzegać jego wskazówek. Chiński Budda stał się Bogiem pośredniczącym, na podobieństwo taoistycznych nieśmiertelnych, natomiast taoizm wzbogacili o współczucie właściwe buddyzmowi. Lecz od taoistów wszyscy Chińczycy zapożyczyli geomancję i kult przodków. Wszystkie te religie wraz z chrześcijaństwem i islamem żyły w zadziwiającej zgodzie, jakby zawarły rodzaj konkordatu, twierdzi socjolog taoizmu Kristofer Schipper; w miastach i na wsi wierni od zawsze mieszali się bez najmniejszych zastrzeżeń . Japończycy z epoki Tokugawa tak rozumieli konfucjanizm: Zakładał on, że we wszechświecie istnieje rozumna przyczyna (ri), która oddziałując na materię (ki) tworzy świat człowieka i rzeczy. Przyczyna i ład istnieją także w strukturze społeczeństwa i trzeba tylko je pojąć. Ów ład ma charakter porządku moralnego. Doniosłość konfucjańskiego posłannictwa polegała na tym, że proponowało ono nowy rodzaj jedności myśli i czynu, filozofii i systemu politycznego. Poznawania podstawowych zasad (gakumon) prowadzące do wiedzy (bun) pozwala człowiekowi na dotarcie do istoty ładu moralnego, a więc stwarza człowieka moralnego. Rządzenie miało sprowadzać się w zasadzie do ułatwienia ludziom osiągnięcia owego porządku moralnego . I dalej: Prezentowany przezeń ideał porządku społecznego miał formę naturalnej hierarchii klas, w której każda jednostka zajmowała określone miejsce i starała się wypełniać swe zadania życiowe (…) Władza mogła być w zasadzie absolutna, lecz musiała znajdować uzasadnienie w poczuciu odpowiedzialności i humanitaryzmie wobec rządzonych . Trzeba nam współcześnie czerpać ze skarbnicy konfucjanizmu do czego przekonuje następujący fragment: Konieczność stworzenia wymarzonej wspólnoty dla całego gatunku ludzkiego jest głębokim pragnieniem coraz liczniejszej grupy intelektualistów. Oczywiste jest, że podstawowa jednostka, jaką we wszystkich, dawnych i obecnych, społecznościach jest rodzina, wiele straciła przez współczesne trendy polityczne. Idea globalnego przywództwa , wynikająca z tej linii myślenia, wymaga nowej etyki zasadniczo różnej od oświeceniowych koncepcji. Z konfucjańskiej perspektywy wymaga to, jako minimum, zastąpienia zasady zysku, nieważne jak szeroko definiowanej, złotą zasadą zawartą w przestrodze” nie czyń drugiemu tego, czego nie chciałbyś by ktoś tobie czynił”. Uznanie, że to, co my uważamy za najlepszy styl życia, niekoniecznie musi mieć zastosowanie w konkretnym położeniu naszych sąsiadów, jest pierwszym krokiem do empatycznego uznania integralności innych. Ponieważ ta wersja złotej zasady przedstawiona jest w formie przeczącej, to warto ją wzmocnić formą pozytywną: ”Chcąc samodzielnie stanowić o sobie, musimy pomagać innym decydować o sobie, chcąc byśmy sami mieli więcej, musimy pomagać innym, by i oni mieli więcej”. Powinien być kultywowany wspólnotowy sens społeczności, oparty bardziej na wzajemnych korzyściach i owocnej wymianie, niż na grze o zerowej sumie ekonomicznych kalkulacji” .
Współczucie jest zaczątkiem humanitarności. Wstyd z powodu złych uczynków jest zaczątkiem prawości. Skromność i ustępliwość są zaczątkiem właściwego zachowania . Poczucie dobra i zła jest zaczątkiem mądrości. Człowiek posiada te cztery zaczątki tak jak posiada cztery kończyny…[…] Skoro każdy człowiek posiada w sobie te cztery zaczątki, niechaj wie, jak je powiększać i rozwijać do końca. Jest to jak ogień, który zaczyna się rozpalać, i jak źródło, które daje początek strumieniowi. Komu uda się rozwinąć je do końca, ten będzie w stanie chronić wszystko pośród czterech mórz. Komu się to nie uda, nie będzie mógł nawet służyć swym rodzicom . Chińczycy, niestety, stworzyli też maoizm, który wyznawał następujące zasady: Ponieważ wierzyła w rewolucję, nagięła się do trzech maoistycznych wymogów: każdy intelektualista jest narzędziem partii, osoba Mao jest święta, ludzki los jest wytworem walki klas. Ta maoistyczna ideologia w każdym punkcie była przeciwieństwem ideologii konfucjańskiej , według konfucjanizmu istnieje jakaś natura ludzka, najważniejszym obowiązkiem jest synowski szacunek, człowiek wykształcony powinien napomnieć cesarza, jeśli ten występuje przeciwko moralności. Mao Zedong przeczył istnieniu natury ludzkiej, zniewolił inteligencję, nastawił dzieci przeciwko rodzicom, wymagał, żeby na nich donosiły, a także aby małżonkowie denuncjowali się wzajemnie . Polacy ( niestety, nie wszyscy) w połowie XX wieku tak myśleli o sensie chrześcijaństwa: Psychologicznym fundamentem moralności chrześcijańskiej jest przeświadczenie, wedle którego skłonność ku dobremu i do złego oraz popędy zarówno altruistyczne jaki i egoistyczne właściwe są wszystkim ludziom. Przewaga jednych nad drugimi jest wynikiem swobodnej decyzji ludzkiej. Człowiek jest istotą ułomną, ale zdolną wznieść się na wyżyny doskonałości moralnej wysiłkiem swojej woli. Moralność chrześcijańska przeciwstawia obowiązek miłości bliźniego i panowania nad sobą, przezwyciężającego skłonności ujemne, niewątpliwej pochopności ludzi do złego i do nadmiernego egoizmu. Indywidualny wysiłek wewnętrzny skierowany ku doskonaleniu właściwości duchowych i moralnych stanowi istotę prawdziwego postępu, a zarazem podstawę naprawy współżycia ludzi ze sobą . Musimy zdawać sobie sprawę z tego, że miłość bliźniego nie jest celem samym w sobie. Jest tylko środkiem do celu jakim jest rozwój społeczeństwa. Miłość bliźniego pełni rolę utylitarną i aby była pielęgnowana musi przynosić ludziom korzyści a nie tylko wyrzeczenia. Kochajmy innych dlatego aby samemu żyć lepiej. Ludzie się przecież odwzajemnią. Podział wyznaniowy Niemców sięga XVI wieku. Protestantyzm (w Prusach) jest pojęciem zbiorowym obejmującym wiele niekatolickich wyznań chrześcijan. Zdaniem protestantów kapłan nie jest koniecznym pośrednikiem pomiędzy Bogiem a człowiekiem, warunkiem zaś zbawienia nie jest udział w sakramentach udzielanych przez Kościół, lecz-wg. Lutra-silna wiara w zasługi Chrystusa opisane w ewangeliach. Tym samym protestanci mogli się uwolnić od duchowej i materialnej zależności od duchowieństwa, które w kościołach protestanckich zajmuje się wyłącznie kaznodziejstwem w celu umoralnienia ludzi, podczas gdy w katolicyzmie jego głównym zadaniem jest udzielanie sakramentów . Żydzi twierdzą, że na początku było Słowo. A przecież słowo to język, a język jest produktem społecznym zatem na początku istniało społeczeństwo żyjące w jakimś świecie, środowisku. W judaizmie tak rozumiano etykę: Centralna pozycja doktryny głoszącej, że istoty ludzkie zostały stworzone na obraz Boga (podstawa-jak wskazano wcześniej- nakazu naśladowania Boga) zostały podkreślone w debacie (dobrze znanej) pomiędzy dwoma rabinami z Miszny, Akiwą i Ben Azajem. Ich debata skoncentrowała się na pytaniu: „Jaka maksyma Tory jest największa?”. Rabin Akiwa wysuwał maksymę:” Będziesz miłował bliźniego jak siebie samego”, podczas gdy Ben Azaj opowiadał się za:” Gdy Bóg stworzył człowieka, na podobieństwo Boga stworzył go”. Obaj rabini, Akiwa i Ben Azaj, zgodzili się, że doktryna ludzkości stworzonej na obraz Boga to centralne nauczanie Tory; Ben Azaj cytuje samą tę doktrynę, Akiwa – jej najjaśniejszą implikację moralną. Wziąwszy żydowską tradycję stawiania praktyki nad kaznodziejstwem, nie dziwi, że przynajmniej dla potocznej umysłowości żydowskiej zwyciężyła maksyma rabiego Akiwy . Czasami prowadzi to w złą stronę, bo są ludzie którzy nienawidzą samych siebie.
W etyce żydowskiej jednak następował postęp: Pietystyczna literatura etyczna jest związana z kręgiem żydowskich mistyków i pietystów zwanych chasydami aszkenazyjskimi, którzy działali w XII i XIII wieku w Niemczech. Odznacza się głęboką pobożnością, przesądami typowymi dla żydowskiego ludu- w przeciwieństwie do religii elit- oraz naciskiem na wysiłek wkładany w wykonywanie zadań moralnych , religijnych; im zadanie trudniejsze do wykonania, tym jest ono wartościowsze. Idea ta oraz pokrewna jej koncepcja, że pietystę (chasyda) cechuje stosowanie się do prawa nieba, bardziej srogiego i wymagającego niż „prawo Tory”, do którego stosują się inni, może nie było całkowicie nowe w judaizmie, ale chasydzi aszkenazyjscy na nowo wypowiadali je z dużym naciskiem. To wezwanie do nadobowiązkowego działania etycznego miało znaczący wpływ na dalszy rozwój europejskich żydów .W książce Martina Bubera „Problem człowieka” przetłumaczonej przez Jana Doktóra wydanej przez Wydawnictwa Naukowe PWN w 1993 r. na stronie XIII-XIV wstępu znajduje się fragment mówiący o poglądach Marina Bubera: ”Wrażenie szczególne zrobiła na nim chasydzka nauka, według której człowiek obcuje z Bogiem wyłącznie za pośrednictwem świata i dialog ten stanowi istotę dziejów.(…) Ważne jest, że sam Buber czuł się zainspirowany nauką chasydzką i że pod jej wpływem dokonał wielkiego zwrotu w swoim myśleniu. Był to zwrot ku światu i odrzucenie ekstatycznego doświadczenia mistycznego na rzecz „cichego objawienia codzienności”, a pasywnej kontemplacji na rzecz czynu..” I dalej na stronie XVI: ” Świat nie jest przeciwieństwem Boga, lecz, jak uczyła tradycja kabalistyczna i chasydzka, „boskim zamieszkaniem”, „bramą do Boga”” Idąc dalej tym tokiem myślenia musimy rozważyć znaczenie symbolu jakim była ofiara Chrystusa. Jeżeli, według chasydów, dialog z Bogiem trwa w zwykłej codzienności, to i Święta Wielkanocne powinny do nas przemawiać. Zgodnie z nauką Dalajlamy należy oddzielić czyn od sprawcy. Prześladowania Żydów zawinione przez błędne odczytanie nauk Chrystusa są czynem. Sprawcą są omylni ludzie kierujący się niskimi pobudkami i niewiedzą o motywach czynu Chrystusowego. A czy dzisiaj w Polsce rozważamy nauki chasydów i dziejową wymowę Chrystusowej ofiary? Czy wiemy co czynimy? Baal Szem Tow był jak gdyby odpowiednikiem Marcina Lutra w chrześcijaństwie, gdyż uważał pośrednictwo rabinów w kontaktach z Bogiem i zagłębianie się w tajniki i zawiłości Talmudu za zbędne. Za to spotkał się z krytyką ortodoksów żydowskich. Głosił zwalczanie zła nie złem, ale dobrem, które należy dostrzec jako aspekt boskości i sprowadzenia go następnie ku dobru. Każdy mógł liczyć na oczyszczenie i nagrodę, gdyż człowiek (a w zasadzie jego dusza) jest złączony z Bogiem miłością (hebr. dewekut – “przylgnięcie”, “zespolenie się”). Złączenie się z Bogiem było osią intelektualną chasydyzmu. BeSzT nauczał, że Boga należy chwalić nie poprzez umartwianie się i ascezę, ale raczej poprzez mądre i radosne korzystanie z życia i darów, jakie z sobą niesie. Pobożność w tym ujęciu była afirmacją życia. Żyd zawodowo niesprawny był skazany na całkowite upośledzenie. Walcząc o dorównanie lub nawet przewyższenie otaczającej ich chrześcijańskiej większości, Żydzi wytworzyli między sobą silną więź solidarności, prowadzącą w niektórych dziedzinach do powstania mafii zmierzających do wzajemnego wspierania się i eliminacji chrześcijan . Buddyzm naucza, że między człowiekiem a naturą jest stosunek wzajemnej zależności. Stosunek ten wyraża termin eshõ funi. Shõ oznacza shõhõ, samoistną istotę żywą, e oznacza ehõ, otoczenie podtrzymujące tę istotę przy życiu. Ponieważ życie ludzkie wpływa na swoje otoczenie i od niego zależy, oba te czynniki eshõ są nierozerwalne: funi . Grecki poeta Ajschylos w lapidarnych słowach stwierdził, że cierpienie jest jedyną drogą mądrości . Świat Buddy można pokrótce objaśnić następująco; jest to mądrość, która określiła ostateczną naturę wszechświata i siły życiowej. Jest to byt zawierający nieograniczoną siłę życiową, która stanowi jedność z ze zindywidualizowanym życiem. Buddyzm przyjmuje, że życie istnieje przez całą przeszłość , teraźniejszość i przyszłość podobnie jak karma. Cierpienie nie kończy się ze śmiercią, lecz ucieleśnione w karmie istnieje nadal po śmierci. Karma nigdy się nie zmienia, jeżeli jednostka nie zmieni jej własnym wysiłkiem. Cierpienie człowieka pozostawia ślad w świecie w postaci owoców tego cierpienia i nadaje specyficzny bieg sprawom np. swoje cierpienie przekazujemy potomstwo w dziele ich wychowania a one przekazują je światu co oznacza ciągłość jednostkowego cierpienia w świecie. Toynbee: Postawa hinduska i wschodnioazjatycka (panteizm), w przeciwieństwie do judaistycznego monoteizmu, to panteizm. Zgodnie z poglądem panteistycznym boskość zawiera się we wszechświecie i przenika cały wszechświat. Według poglądu monoteistycznego, boskość jest poza wszechświatem i jest uznawana za zewnętrzną wobec niego; to znaczy boskości nadaje się charakter transcendentny(…)Ten historyczny fakt sugeruje, że teraz, gdy już stali się świadomi złych konsekwencji monoteistycznego braku szacunku do przyrody (człowiek panem i użytkownikiem wszystkiego), rysuje się jakaś nadzieja na powrót do postawy panteistycznej. Zachłanności monoteistycznej cywilizacji nie hamował pogląd, że pozaludzka natura jest święta i że ma ona- jak sam człowiek- godność zasługującą na szacunek . Mimansa, jak zresztą większość systemów bramińskich, nie przyjmuje istnienia postaci niezależnego, nadrzędnego stworzyciela, według niej świat nie powstaje w wyniku aktu stwórczego, tylko jest procesem stałego stwarzania i rozkładu . Afgańscy muzułmanie tak myślą o sobie i zachodniej cywilizacji: Nie chcemy żyć tak jak wy, nie chcemy oglądać waszej telewizji, waszych filmów. Nie chcemy waszej wolności. Chcemy, żeby nasze społeczeństwo było rządzone przez szariat, prawo koraniczne, i żeby nasza gospodarka nie kierowała się prawem zysku. Kiedy ja pod koniec dnia sprzedam wystarczająco dużo na swoje potrzeby, to następnego klienta, który do mnie przychodzi, wysyłam do sąsiada, bo widziałem, że on nic nie sprzedał . W mojej teorii świat sam się stwarza według odwiecznej mądrości zawartej w konstrukcji naszego świata. Istnieje wiele rożnych światów. . Co stanie się z kosmosem na końcu świata? Rz 8,18-23; 2 P 3,10-13; Ap 21.1-5 Koniec świata nie musi oznaczać całkowitego (kresu?) kosmosu, lecz zakończenie jego teraźniejszej formy istnienia i początek nowej, wiecznej. Św. Piotr pisze: „Oczekujemy jednak, według obietnicy, nowego nieba i nowej ziemi, w których będzie mieszkała sprawiedliwość” (2 P 3,13). http://www.teologia.pl/m_k/zag08-7.htm#1 Cel dialogu pomiędzy religiami nie polega po prostu na zniszczeniu „naukowego” materializmu i destrukcyjnego światopoglądu materialistycznego. To sama natura religii domaga się takiego dialogu. Judaizm, chrześcijaństwo i islam, a nawet hinduizm i inne religie światowe akceptują to samo źródło inspiracji, a włączając w to buddyzm – dążą do tego samego celu. Jako muzułmanin, uznaję wszystkich proroków i księgi zesłane różnym ludom w ciągu dziejów oraz traktuję wiarę w nie jako fundamentalną zasadę bycia muzułmaninem. Muzułmanin jest prawdziwym zwolennikiem Abrahama, Mojżesza, Dawida, Jezusa i wszystkich innych proroków. Niewiara choćby w jednego proroka lub księgę jest tożsama z odrzuceniem przez daną osobę islamu w ogóle. Stąd też uznajemy zasadniczą Jedność religii, która jest symfonią boskiego błogosławieństwa i łaski oraz oznacza uniwersalność wiary religijnej. Religia jako taka stanowi system obejmujący wszystkie rasy i wszystkie wyznania, jest drogą prowadzącą wszystkich do braterstwa. Bez względu na to, jak wyznawcy wcielają w życie swą wiarę, to z reguły uznają wartości takie jak miłość, szacunek, tolerancję, przebaczenie, miłosierdzie, prawa człowieka, pokój, braterstwo i wolność, głoszone przez religię. Większość z tych wartości znalazło swój wspaniały wyraz w posłannictwach Mojżesza, Jezusa i Muhammada a także w naukach Buddy i Zaratusztry, Lao-tsy, Konfucjusza i myślicieli hinduskich. Tradycja proroka Muhammada (pokój z nim) niemal jednomyślnie wspomina, że Jezus powróci przed końcem świata na Ziemię. Nie wiemy, czy on rzeczywiście pojawi się fizycznie, lecz to, co z tych przekazów pojmujemy oznacza, że w pobliżu końca czasów wartości takie jak miłość, pokój, braterstwo, przebaczenie, altruizm, miłosierdzie i oczyszczenie duchowe będą mieć pierwszeństwo, tak jak miały podczas posługi Jezusa. Ponadto, ponieważ Jezus został posłany do żydów, i ponieważ wszyscy prorocy hebrajscy głosili te wartości, konieczną rzeczą stanie się ustanowienie dialogu z żydami, jak również nawiązanie ściślejszych relacji i współpracy pomiędzy islamem, chrześcijaństwem i judaizmem. Napisał Fetullah Gulen w Potrzebie dialogu międzyreligijnego http://pl.fgulen.com/content/view/6/13/ W innym dziele traktującym o islamie znajdujemy kwintesencję nauk Jezusa: ”Ewangelia Św.Jana (8,31-32) mówi o prawdzie, która nas wyzwoli, lecz jedynie wtedy, gdy przyjmie się warunki Chrystusa:” Wtedy powiedział Jezus do Żydów, którzy mu uwierzyli:” Jeżeli będziecie trwać w nauce mojej, będziecie prawdziwie moimi uczniami i poznacie prawdę, a prawda was wyzwoli””. W Ewangelii Św. Mateusza czytamy:” Jeśli kto chce pójść za mną, niech się zaprze samego siebie, niech weźmie krzyż swój i niech mnie naśladuje”(Mt 16, 24) .Seyyed Hossein Nasr, Istota islamu. Trwałe wartości dla ludzkości., Przeł. Katarzyna Pachniak, Instytut Wydawniczy PAX, Warszawa 2010, str.244. Powyższe cytaty wskazują, że aby być uczniem Chrystusa należy stosować jego nauki (wybaczać, nawet nieprzyjaciołom i dzielić się chlebem) oraz nieść swój krzyż tzn. dobrowolnie przyjmować cierpienie. Jak daleko odeszło nauczanie Kościoła od tych prostych prawd? Jeżeli chcemy pokoju na świecie musimy wcielić te nauki w nasze życie. Technologia przetrwania
Współcześnie, w erze globalizacji, kiedy padają kolejne bariery dzielące narody, aby się porozumieć i współistnieć musimy wypracować pewien światowy standard norm etycznych. Barierą rozwojową, zagrożeniem dla ludzkiej zbiorowości stał się brak skutecznego globalnego systemu regulacji zachowań jednostek i społeczeństw. Do tej pory, ludzie wykształceni ze zwierząt, kierowali się instynktem, wzorcami zachowań wynikającymi z przystosowania do życia na łonie natury. Przed wiekami, w różnych cywilizacjach, pojawiły się zalążki etyki, nowego sposobu przystosowania człowieka do powiększającego się środowiska społecznego. Etyka, kanon zachowań jednostki w społeczeństwie, jest reakcją żyjących populacji organizmów na zagrożenie płynące ze środowiska przyrodniczego i społecznego. Zagrożenie płynące ze środowiska musi być usunięte i to wyzwala mechanizmy dostosowawcze w zagrożonym społeczeństwie. Jednym z tych mechanizmów jest gromadzenie wiedzy o środowisku i współpraca w jej wykorzystaniu w celu opracowania technologii przetrwania. Co to jest technologia przetrwania? Technologia to sposób realizacji założonego celu uwarunkowany stanem wiedzy i sprawności społecznej . Naszym celem jest przetrwanie nadciągającego kryzysu klimatycznego, dlatego musimy zdobywać wiedzę i sprawność społeczną. Co to znaczy zdobywać wiedzę – rozumiemy, ale co to znaczy być sprawnym społecznie? Społeczeństwo sprawne społecznie musi zgodnie współdziałać, aby nie marnotrawić swoich sił (energii) i skutecznie realizować cel przetrwania. To społeczeństwo o wysokiej zdolności do współdziałania, społeczeństwo etyczne. Zatem sprawność społeczna polega na więziach społecznych. Polega na etyce, która oszczędza energię społeczną w realizacji celu przetrwania. Etyka społeczeństwa jest funkcją jego wiedzy. Społeczeństwo statyczne, nie przeciwdziałające kryzysom, jest narażone na rewolucje. Każda rewolucja wygląda tak samo – bunt obywateli przeciwko pogarszającym się warunkom życia. Trzeba znaleźć winnego sytuacji kryzysowej – ofiarę agresji- zawsze były to najlepiej wykształcone elity społeczne. Każdorazowo zagłada elit powodowała wieki ciemne w życiu społeczności. Wypływa z tego wniosek – to współczesne elity powinny tworzyć mechanizmy kształcenia i bogacenia się biednych mas, aby zapobiec przewidywanym kryzysom. Naszą Nowoczesną Technologię Przetrwania (NTP) określi wykorzystanie całego dorobku naszej cywilizacji i będzie ona wyglądała następująco: 1. mechanizmy zapewniające każdemu możliwość zdobywania wiedzy i bogactwa, 2. zorganizowanie pokojowej migracji narodów z przeludnionych krain, 3. opracowanie jednolitego systemu etycznego. Widzimy, że musimy rozwijać wiedzę o mechanizmach społecznych i masowych środkach transportu, aby opracować politykę realizacji pierwszych dwóch postulatów. Jednakże bez jednolitej etyki, zapewniającej zgodne współdziałanie globalnej społeczności, nic nie zdziałamy. Musi powstać dla całej światowej społeczności jednolity system etyczny, oparty na uniwersalnej zasadzie oszczędzania wszelkich energii, który umożliwi ścisłą międzynarodową współpracę. Globalne zmiany klimatu zawsze powodowały konflikty społeczne i masowe migracje. Zapobiec im może jedynie konsekwentna realizacja NTP- nowoczesnej technologii przetrwania, wyrażonej równaniem: WIEDZA+ETYKA=ENERGIA=ŻYCIE
Zastosowanie wiedzy i etyki da skuteczność (energię) naszym globalnym działaniom. Granicą wiedzy jest mądrość, a granicą etyki – miłość. Niech mądra miłość między ludźmi zapewni nam najwyższą skuteczność w przezwyciężeniu nadciągającego kryzysu klimatycznego. Zapewni to spokojne życie przyszłym pokoleniom. Obecnie trwa ocieplenie, co powoduje narastanie agresji w Azji i Afryce, agresji z powodu spadku produkcji rolnej i pogarszających się warunków życiowych. Rośnie migracja z tych kontynentów do USA i Europy. Jednocześnie w krajach G-8 występuje zjawisko nadprodukcji rolnej przy spadku wielkości populacji. Wszystko to razem powoduje kryzys finansowo-gospodarczy. Logika dziejów pozwala oczekiwać pojawienia się wybitnej postaci, twórcy nowego ładu i powszechnego systemu etycznego, jednoczącego ludzkość na drodze wyjścia z kryzysu. Przywódca ten będzie musiał zastosować przesłanie Jezusa Chrystusa, który powiedział przecież: ”Dzielcie się chlebem na moją pamiątkę” (Łk 22,19), bo na tym polega miłość bliźniego. Jeżeli ocieplenie będzie nadal trwało, pogorszy sytuację w krajach przyrównikowych. Wzmoże się fala migracji do krajów zasobnych w żywność. Jeżeli nadejdzie ochłodzenie, przyniesie klęskę dla cywilizacji białego człowieka, migracje z G-8 (lub rewolucje?) i gwałtowny wzrost zaludnienia w krajach przyrównikowych. Takiego biegu wypadków świat nie przetrzyma i sytuacja zacznie się destabilizować. Nie możemy do tego dopuścić.
Potrzeba etyki Religia bierze początek z wiary człowieka w istnienie świata nadprzyrodzonego oraz z jego oraz jego przekonania o możliwości utrzymywania z nim kontaktów użytecznych dla ludzi, polega zaś na zorganizowaniu tychże kontaktów tudzież ich wyzyskania dla celów ludzkich. Definicja wykazuje trzy człony: 1) TEORETYCZNE PRZEKONANIE CZŁOWIEKA O ISTNIENIU ŚWIATA NADPRZYRODZONEGO, 2) teoretyczne przekonanie człowieka o możliwości korzystnej dla niego relacji między światem nadprzyrodzonym i przyrodzonym, 3) Faktyczne nawiązanie przez człowieka stosunku ze światem nadprzyrodzonym znajdujące wyraz w organizowaniu kultu i odpowiednich reakcjach intelektualnych i emocjonalnych(kult bohaterów, twórców, wodzów Henryk Łowmiański, Religia Słowian i jej upadek, PWN, Warszawa 1986 str.12). Zasadniczy kompleks wierzeń stanowiła u Słowian polidoksja (wierzenia ludów przedpiśmiennych złożone z czterech podstawowych form: magia, wiara w dusze zmarłych, kult przyrody oraz forma wtórna-demonologia), którą poznajemy dość dokładnie na podstawie średniowiecznych źródeł, zwłaszcza ruskich, a także czeskich i polskich ilustrujących walkę, jaką z nią toczyło chrześcijaństwo, które pod pewnymi względami wbrew swym założeniom podsycało tradycje pogańskie, mianowicie kult zmarłych, głosząc własną koncepcję eschatologiczną, a także wiarę w demony, które ono degradowało do roli „mocy nieczystych”, nie przecząc ich istnieniu. (…) Szczytowy element polidoksji, prototeizm(kult nieba materialnego przemieniający się w kult bóstwa), został odziedziczony po epoce indoeuropejskiej przez Słowian, którzy nadali niebu jako przedmiotowi kultu nazwę Swaroga, przejętą zapewne od ludności staroeuropejskiej (Neurów i Wenetów), na jaką się oni nawarstwili po przybyciu ze wschodu ( Łowmiański str.398-399). Potrzeba etyki, zasad społecznego współdziałania, wyłaniająca się w różnych cywilizacjach, musiała być zaspokajana, dlatego charakterystyczne jest pojawianie się w okresach społecznego chaosu powodowanego przez globalne zmiany klimatu, wybitnych jednostek rozumiejących konieczność kontynuacji i ewolucji dobrych dla społeczeństwa wzorców ludzkiego postępowania. Wszyscy wielcy twórcy systemów etycznych np. staroegipski twórca postaci bogini Maat- symbolu harmonii i sprawiedliwości we wszechświecie, twórcy braminizmu i hinduizmu, Zaratusztra (1400-1200 p.n.e.), Mojżesz (1300-1200 r. p.n.e.), Budda (560 lat p.n.e.), Lao-tsy i Konfucjusz (ok.550 p.n.e), Sokrates, Hillel i jego uczeń Jezus Chrystus, Mahomet (571-632 n.e.) , Mahatma Ghandi (1868-1948), Nelson Mandela pojawiali się w okresach rozchwiania ludzkich postaw wywołanych kryzysem gospodarczym spowodowanym przez zmiany klimatu . Ich naukę można sprowadzić do wspólnego mianownika – przez swoje postępowanie oszczędzaj energię społeczną, nie trać jej w konfliktach, generalnie dobrze wykorzystuj i oszczędzaj energię własną i tą będącą w dyspozycji społeczeństwa! Owocem moich przemyśleń jest teoria, że uniwersalna etyka ma wymiar fizyczny. Miarą etyki jest zdolność jednostek i społeczeństw do oszczędzania wszelkich form energii w tym energii społecznej. Skuteczny system etyczny czyni społeczeństwo sprawniejszym i bardziej dynamicznym. Etycznym jest ten człowiek, który żyje kosztem zużycia jak najmniejszej ilości energii. Etyka to sztuka oszczędzania energii. Środowisko społeczne powstawało jako forma obrony przed niesprzyjającym środowiskiem przyrodniczym. Pojawienie się systemów etycznych regulujących zachowania jednostek w środowisku społecznym jest więc mechanizmem dostosowawczym do środowiska otaczającego. Brak skutecznego systemu etycznego jest zatem oznaką braku przystosowania do środowiska. Inaczej mówiąc, normy etyczne potrzebne człowiekowi, są wynikiem reakcji na środowisko przyrodnicze. Świat w którym żyjemy nieustannie nas ulepsza, czyni bardziej etycznymi. Lepsi ludzie tworzą coraz doskonalszy świat. Nasz świat się rozwija. Zatem prawdopodobnie celem świata jest rozwój. Etyka jest efektem ewolucji zbiorowej świadomości ludzi reagujących na zagrożenia płynące ze środowiska otaczającego. Prawdopodobnie etyka , jako nasze ograniczenie wobec środowiska społecznego, zastąpi coraz mniej potrzebne pierwotne instynkty, które we wcześniejszych etapach ewolucji wyznaczały nasze reakcje wobec natury. Globalny rozwój jednolitego systemu etycznego usunie bariery rozwojowe stojące przed ludzkością i wpłynie na rozwój cywilizacji. Rozwijający się Internet usuwający bariery w dostępie do wiedzy jest nową formą świadomości zbiorowej ludzkości. Jest to nowe środowisko w którym uczymy się żyć. Prawdopodobnie w tym nowym środowisku internetowym, które zbliża ludzi, powstanie nowa, ujednolicona etyka. Ujednolicona etyka umożliwi pokojową współpracę światowej społeczności i wykorzystanie ,dzięki Internetowi, całej wiedzy zgromadzonej przez ludzkość. Umiejętnie wykorzystana wiedza odkryje nowe źródła energii co otworzy przed ludźmi niebywałe perspektywy. Prawdopodobnie umożliwi to rozwój naszej świadomości aż po granice świata. Granice tego świata zostaną wyznaczone przez zasoby dostępnej energii. Aż uda nam się pozapalać gwiazdy i stworzyć nowy świat. Oto co mówi o potrzebie nowej religii buddysta Daisaku Ikeda: Jestem przekonany, że tylko nowa religia będzie w stanie objąć funkcję przywódczą w cywilizacji, która połączy naukę i filozofię na wyższej płaszczyźnie. Jednakże religia, jakiej potrzebujemy, będzie musiała inspirować ducha naukowego i filozoficznego ludzkości oraz będzie musiała podołać potrzebom nowej epoki. Musi być to religia, która zdoła wykroczyć poza różnice między Wschodem a Zachodem i –wiążąc całą ludzkość w jeden organizm-wybawić Zachód od jego obecnego kryzysu, a Wschód od jego obecnych trudności. Odkrycie tego rodzaju religii jest najważniejszym zadaniem, jakie stoi obecnie przed ludzkością .
Two thousand years ago, the Jewish elite contributed to the death of Jesus Christ. Christianity arose to blame the Jews for Christ’s death, which contributed to the persecution of Jews in the Diaspora. The Jews had to PAY the money to the Christian torturers to avoid persecution , and therefore Jewish oral law was established. This law allows killing Jewish men who would not be able to earn the money. The principle of business profit was created, which allowed Jews to accumulate capital for redemption at the hands of Christian torturers. A derivative of Jewish law was the principle that business incapacitated Jews could not have children. So the Jewish community evolved so that inherited traits made it easier to earn money. Today, Jews control the money of the Western world and apply inhuman Jewish law in business operations. Christian churches today are money-making machines used by the Jewish mafias. How to get out of this vicious circle that makes Jews amass the wealth that is their persecution-inducing curse. Communism was a failed attempt to get out of this vicious circle, but my law of the third way between capitalism and communism is the optimal solution for Jews, because it allows them to get rich, but in a civilized way that is socially acceptable. It is my law that will save them, and I know how to implement it. The only question is whether the Jews are ready to apply my law based on the law of Christ? DID THE HISTORY TEACH THEM ANYTHING?
CZY HISTORIA CZEGOŚ ŻYDÓW NAUCZYŁA?
Dwa tysiące lat temu żydowskie elity przyczyniły się do śmierci Jezusa Chrystusa. Powstało chrześcijaństwo, które obwiniało Żydów za śmierć Chrystusa, co przyczyniło się do prześladowań Żydów w diasporze. Żydzi musieli się wykupywać z rak chrześcijańskich oprawców i dlatego powstało żydowskie ustne prawo. Prawo to pozwala zabijać żydowskich mężczyzna nie potrafiących zarabiać pieniędzy. Powstała zasada biznesowego zysku, która pozwalała Żydom gromadzić kapitał na wykup z rąk chrześcijańskich oprawców. Pochodną żydowskiego prawa była zasada, że biznesowo niesprawni Żydzi nie mogą mieć potomstwa. Społeczność żydowska ewoluowała więc tak, aby dziedziczone cechy ułatwiały zarabianie pieniędzy. Dziś Żydzi kontrolują kapitał zachodniego świata i stosują nieludzkie żydowskie prawo w operacjach biznesowych. Kościoły chrześcijańskie obecnie to maszynki do zarabiania pieniędzy wykorzystywanych przez żydowskie mafie. Jak wyjść z tego zaklętego koła, która każe Żydom gromadzić bogactwo, które jest ich przekleństwem powodującym prześladowania. Komunizm był nieudaną próbą wyjścia z tego zaklętego koła, ale moje prawo trzeciej drogi pomiędzy kapitalizmem i komunizmem jest optymalnym rozwiązaniem dla Żydów, bo pozwala się bogacić ale w cywilizowany sposób akceptowany społecznie. To jest moje prawo, które ich uratuje, a ja wiem w jaki sposób można je wdrożyć w życie. Powstaje tylko pytanie, czy Żydzi dojrzeli do stosowania mojego prawa opartego na prawie Chrystusowym? CZY HISTORIA ICH CZEGOŚ NAUCZYŁA?
Bogdan Jacek Góralski
Warszawa, dnia 12-13 lutego 2022 roku, godzina 19:21-2:07
Evolution among the Jews
In my previous work, I wrote about the extraordinary business resourcefulness of Jews that arose evolutionarily during the Jewish people’s diaspora during the last 2,000 years. Contributing to this evolution was a fundamental Jewish law stating that a man who does not earn money has no right to sex and life. This legal provision mobilizes Jews to be active in business because only having money gives access to sex and live. If a Jewish man has children and has lost the ability to earn money, he is killed according to Jewish law, it is not a crime, and his property is taken over by the family. And if he cannot be killed, he is forcibly sterilized in a psychiatric institution. I was told about this Jewish law by a desperate Warsaw Orthodox Jew, a bachelor who, he told me, was satisfying his sex drive with prostitutes.
He thus escaped from having children and the death threats from a greedy wife and family. So the mysteries of the Rainbow Movement are easy to explain once you know it all – this threat from women and families drives Jewish men into homosexuality. Homosexual men free from families have sex without the danger of Jewish law. The phenomenon of a male Jewish mafia of men who support each other in this insane Jewish world is explainable under the assumption that there is a ruthless female mafia.
The Jewish custom of circumcision stemmed from the fact that a circumcised man was capable of a longer sexual act and of satisfying a woman. The Holocaust resulted in the abandonment of circumcision and the sexual handicap of Jewish men, who were unable, without being circumcised, to engage in prolonged sexual acts with women. This is why they escaped into homosexual relationships that ensured them a safe life free from the threat of women. Communism promoted by the Jews was supposed to be an escape from doing business, and therefore it lost to capitalism based on free enterprise. How in such a world governed by wolf Jewish laws to talk about love between a woman and a man? My appeal for human rights in our civilization is described in work “The Third Way between capitalism and communism” available on the Internet, including on Google Play. This work was created thanks to my comprehensive knowledge about the functioning of our world and the desire to improve it.
Warsaw, May 22, 2021, 6:10 am Bogdan Góralski
Ewolucja wśród Żydów
W mojej poprzedniej pracy pisałem o niezwykłej zaradności biznesowej wśród Żydów. Powstała ona ewolucyjnie w czasie diaspory narodu żydowskiego podczas ostatnich 2000 lat. Do tej ewolucji przyczyniło się bezwzględne żydowskie prawo stanowiące, że mężczyzna który nie zarabia pieniędzy dla rodziny nie ma prawa do seksu i życia. Ten przepis prawny mobilizuje Żydów do aktywnej działalności biznesowej bo tylko posiadanie pieniędzy daje dostęp do seksu i prawo do życia. Jeżeli mężczyzna żydowski ma dzieci i utracił zdolność zarabiania pieniędzy to jest zabijany i według żydowskiego prawa nie jest to zbrodnią, a jego majątek przejmuje rodzina. A jak nie można go zabić to jest przymusowo sterylizowany w zakładzie psychiatrycznym. O tym żydowskim prawie powiedział mi zdesperowany warszawski ortodoksyjny Żyd, kawaler, który, jak mi powiedział, zaspokajał popęd seksualny z prostytutkami.
Uciekał w ten sposób od posiadania dzieci i groźby śmierci ze strony chciwej żony i rodziny. Tak więc tajemnice tęczowego ruchu są łatwe do wytłumaczenia jak się to wszystko wie- to zagrożenie ze strony kobiet i rodzin wpędza żydowskich mężczyzn w homoseksualizm. Homoseksualni mężczyźni wolni od rodzin uprawiają seks bez zagrożenia ze strony żydowskiego prawa. Zjawisko męskiej żydowskiej mafii mężczyzn, którzy się wzajemnie wspierają w tym obłąkanym żydowskim świecie jest wytłumaczalne przy założeniu, że istnieje bezwzględna kobieca mafia.
Żydowski obyczaj obrzezania brał się z faktu, że obrzezany mężczyzna jest zdolny do dłuższego aktu seksualnego i do zaspokojenia kobiety. Holokaust spowodował rezygnację z obrzezania i upośledzenie seksualne żydowskich mężczyzn, niezdolnych już bez obrzezania, do długotrwałych aktów seksualnych z kobietami. To dlatego też uciekali oni w związki homoseksualne zapewniające im bezpieczne życie wolne od zagrożenia ze strony kobiet. Komunizm lansowany przez Żydów miał być ucieczką od uprawiania biznesu i dlatego przegrał z kapitalizmem opartym na biznesie i wolnej przedsiębiorczości. I jak tu w takim świecie w którym rządzą wilcze żydowskie prawa mówić o miłości między kobietą a mężczyzną. Mój apel o ludzkie prawa w naszej cywilizacji jest opisany w pracy „The Third Way between capitalism and communism” dostępnej w Internecie min. na Google Play. Praca ta powstała dzięki mojej kompleksowej wiedzy o funkcjonowaniu naszego świata i chęci jego udoskonalenia.
The causes of the Holocaust
The greed for money, the rush for business and domination enforced by Jewish law was direct to the Holocaust as I describe below. Jewish law was the result of the 2000 years of persecution of Jews. German Jews gained access to American capital from the Dawes plan, which resulted in their quick enrichment during the rule of the Weimar Republic. The envy of the (poor after the war) Native Germans seeing German Jews getting rich quickly resulted in the adoption of Adolf Hitler’s political plan and the electoral victory of the Nazis from the NSDAP party. One of the demands of the NSDAP was to liquidate the economic hegemony of German Jews and cause them to emigrate. Unfortunately, the world did not want to take emigrating German Jews, which later turned into a Nazi policy leading to the Holocaust.
Przyczyny Holokaustu
Chciwość pieniędzy, pęd do biznesu i dominacji wymuszony przez żydowskie prawo był bezpośrednią Holokaustu co opisuję poniżej. Żydowskie prawo jest efektem 2000 lat prześladowań Żydów. Żydzi niemieccy uzyskali dostęp do amerykańskich kapitałów z planu Dawesa co spowodowało ich szybkie wzbogacenie się w czasie rządów Republiki Weimarskiej. Zawiść (ubogich po wojnie) rdzennych Niemców widzących szybko bogacących się niemieckich Żydów spowodował przyjęcie planu politycznego Adolfa Hitlera i zwycięstwo wyborcze nazistów z partii NSDAP. Jednym z postulatów NSDAP było zlikwidowanie gospodarczej hegemoni niemieckich Żydów i spowodowanie ich emigracji. Niestety świat nie chciał przyjąć emigrujących niemieckich Żydów, co przerodziło się później w nazistowską politykę prowadzącą do Holokaustu.
The causes of II World War
We are witnessing a growing war between the world of women leading the US and the world of men ruling Russia, China, and Europe. This ruthless war is ruining our world and must be stopped as soon as possible. It is very possible that with the help of the virtual world above us, I will be able to finish it. The European wars described below were caused by the struggle of the sexes to rule the world, but we cannot allow another war. Let us read below about the secrets of the history of mankind described in my publications on Google Books.
Jewish solidarity knows no bounds
A leading large-scale financier associated with the railroad, American Jewish citizen Jacob Henry Schiff (1847-1920) of the Kuhn, Loeb and Company investment house granted bank guarantees thanks to which Japan obtained loans from various institutions on very favorable terms in the amount of $ 200 million to wage war with Russia. Neither the Rothschild bank nor Jacob.H.Schiff supported Russia (Joanna M. Guzik, Japan’s Attitude to the Jewish Question in 1932-1945, Google Books).
It is necessary to mention here the enormous international solidarity of Jews, which for the first time showed aid for Russian Jews in the fight against tsarism. Thanks to the help of American Jews, Japan obtained loans for the war with Tsarist Russia, and Russia did not obtain any loans. The tsarist regime failed in the war with Japan and this was precisely the goal of the Jews seeking to weaken the tsarist rule. The solidarity of American Jews with German Jews resulted in the Dawes Plan and the redirection of American capital to German Jews in the Weimar Republic. The likely goal of the Americans was to stop the communist revolt promoted in the Weimar Republic and to stop the expansion of Bolshevism into Western Europe. As I know from my work The Russian Revolution and Climate, the Jewish community saw communism as an opportunity to stop anti-Semitism, and in order to stop the influence of communism among German Jews, the Americans gave them money at their disposal. In the feudal German empire, the German Jews were of little importance, but putting at their disposal the money from the Dawes Plan gave them great economic power. The quick enrichment of German Jews resulted in the anti-Semitism of impoverished Germans in the Weimar Republic, which was ruined by war reparations. It must be said here that the tremendous solidarity of the Jews (their tribal ethical ties) resulted from their life in a hostile and cruel Christian environment, which was induced to persecute Jews by the Gospels of the Holy Scriptures presenting the untrue story of the life of Jesus Christ.
Jews have experienced during the Exodus by suffering in the history of the last 2,000 years have become people evolutionarily better adapted to life than other nations, and due to their resourcefulness and prudence, and knowledge of the world, they make better use of capital than other nations, and they support each other. To whom, then, were American Jews to donate capital for the development of the humanitarian project of the Weimar Republic, if not German Jews? But ignorance of the rules of the historical mechanism was common among Jews, therefore their reform efforts ended in the Holocaust. One has to learn a lesson from history not to repeat mistakes such as promoting American policy in Poland. For Europe to be peaceful, Poland should follow its own path and pursue a policy of ideological and economic compromise, the assumptions of which I have described in the works available on Google Books entitled: Historia naturalna i zmiany klimatu, More science, ethics, culture for the modern and future world “and” The Third Way between capitalism and communism “.
Jakuszowice, 8 czerwca 2021, godzina 4:49 Bogdan Góralski
Elity przyszłej rewolucji
Pozostało niewiele czasu do światowej rewolucji. Wystarcza go jednak do przeprowadzenia szybkich zmian w kształcie świata aby jej zapobiec. Co zrobią obecne elity aby przeżyć nadchodzącą rewolucję?
Pozostało niewiele czasu do światowej rewolucji.Wystarcza go jednak do przeprowadzenia szybkich zmian w kształcie świata aby jej zapobiec. Co zrobią obecne elity aby ją przeżyć ?
Elity przyszłej rewolucji
W rewolucji, oprócz zdesperowanych mas, biorą udział elity rewolucyjne. Należą do nich ludzie, którym poprzedni system polityczny nie dawał prawa głosu i uniemożliwiał ich nobilitację. Podczas rewolucji francuskiej doszły do głosu elity burżuazyjne, niedoceniane w poprzednim systemie premiującym szlachetnie urodzonych. W zbuntowanej burżuazji prawdopodobnie niemały udział stanowili przedstawiciele prześladowanych protestantów i żydów będący prawdopodobnie elitą z elit rewolucyjnych. Obawiali się oni bankructwa monarchii i wprowadzili przemocą nowy porządek zgodny z ich rzeczywistą siłą polityczną wynikającą ze znacznej liczebności i bogactwa. Wprowadzenie nowego porządku było możliwe dzięki ludowej rewolucji wynikającej z protestów przeciwko pogarszającym się gwałtownie warunkom życia spowodowanym kryzysem klimatyczno-gospodarczym.Burżuazyjne elity wykorzystały tę powszechną rewoltę do obalenia monarchii i wyniszczenia poprzednich elit związanych z monarchicznym i katolickim państwem. W podłożu przyczyn konfliktu widzimy zatem antagonizmy religijne, światopoglądowe i głodujące masy. Protestanci i żydzi zyskali dzięki rewolucji równe prawa w społeczeństwie francuskim.
Rewolucja rosyjska, będąca pochodną rewolucji francuskiej, w której konflikt przebiegał pod koniec na linii prawosławie-judaizm. Żydzi znali przebieg rewolucji francuskiej i wyczekiwali korzystnego biegu wydarzeń aby obalić prześladujący ich carat. Protesty głodowe chłopstwa i mieszczaństwa rosyjskiego wynikające z kryzysu klimatycznego oraz wywołanej przez europejskie elity arystokratyczne wojny światowej doprowadziły do przejęcia władzy rewolucyjnej przez zdesperowanych Żydów pragnących równouprawnienia i poprawy swego losu. Powstało państwo komunistyczne, które miało doprowadzić do powstania idealnego społeczeństwa bezklasowego według koncepcji Karola Marksa.
Miało nie być religii dzielącej narody i własności będącej źródłem rozwarstwienia klasowego.
Tak wiec widzimy znowu, że stosunek do religii prawosławia powodował antagonizm elit i mas.
Powstał konflikt pomiędzy świadomą celu elitą rewolucyjną i stłamszoną ideologicznie większością narodu. Naród chciał jak dotąd gromadzić własność i oddawać cześć Chrystusowi a elita systemu na to nie pozwalała bo podważało to jego podstawy. Sprzeczność ta była jedną z przyczyn rewolucji Solidarności w Polsce, która ponownie doprowadziła do ogromnego rozwarstwienia społecznego względem bogactwa materialnego i przywróciła wpływy Kościoła Katolickiego. Widzimy więc, że w tle wszelkich konfliktów społecznych przewija się problem stosunku do religii, który dzieli ludzi. Wydaje się celowe działanie w kierunku ujednolicenia postaw religijnych w ramach chrześcijaństwa a następnie działanie w kierunku dialogu z innymi religiami by wypracować porozumienie, które przyniesie spokój na tym konfliktowym polu. Pole to jest pretekstem do artykułowania agresji pojawiającej się wśród ludzi wyłącznie z powodu pogorszenia się warunków życia spowodowanego rosnącymi cenami żywności. Chrystus to rozumiał i dlatego pozostawił nam przesłanie aby dzielić się chlebem na jego pamiątkę. Jest to najbardziej humanitarny apel jaki wystosowano do nas w dziejach. Ludzie głodni są skłonni do wszelkich bezeceństw aby zaspokoić swoje potrzeby. W rewolucji wycinają aktualne elity obwiniając je za kryzys i nic im w tym nie przeszkodzi. Dlatego słowa Jezusa Chrystusa o dzieleniu się chlebem powinny stać się jedyną religią elit światowych jeżeli chcą one pozostać przy życiu gdy wybuchnie rewolucja. Jedyną polityką elit powinno być przyjęcie rozwiązań prowadzących do zwiększenia światowej produkcji żywności, aby było się czym dzielić gdy przyjdzie kryzys klimatyczny i drożyzna żywności. Jest to jedyna droga prowadząca do pokoju światowego zapewniająca rozwój naszej cywilizacji. Musi powstać nowa elita uznająca ponadczasową wymowę nauk Chrystusa i stosująca je w praktyce. Elita ta poprowadzi społeczność światową w kierunku nowej rewolucji, która wtedy odbędzie się tylko na polu duchowości i kultury.
Warszawa, dnia 5 kwietnia 2013 roku Bogdan Jacek Góralski
jest tylko jedna droga ucieczki- przyznanie przez żydowskie elity, że Chrystus i jego prawo są jedyną alternatywą dla świata.
Historia Żydów by Bogdan Góralski
Piszę w piątkowy poranek, jest 1:45, aby dokonać mojego życiowego rozrachunku z żydostwem. Jego losy splotły się z historią naszej cywilizacji i stanowią przykład niezwykłej ludzkiej determinacji. U jej podstaw leży doktryna narodu wybranego przez jedynego Boga, który został stworzony na boskie podobieństwo. Tymczasem naród ten przybierał cechy różnych nacji, bowiem córy żydowskie dawały dzieci swoim licznym wybitnym prześladowcom aby uniknąć upokorzeń losu wygnańca. Było to tajną bronią żydowskich przywódców za pomocą której realizowano politykę utrzymania się przy życiu i władzy. Tak kształtował się genetycznie naród żydowski, który obecnie zawiera wybitne cechy wielu narodów.
Wygnanie Izraelitów z ojczyzny rozpoczęło się podczas panowania Rzymian i zaczęło się od żydowskich powstań sygnalizujących światowe ocieplenie klimatu i brak opadów deszczu w Północnej Afryce. Pogorszenie warunków klimatycznych trwające nieprzerwanie kilka wieków upośledziło rolnictwo i gospodarkę Izraela i spowodowało migracje narodu żydowskiego do Europy i na cały świat. Łączyło się to z koniecznością wielowiekowej wędrówki w celu osiągnięcia upragnionego spokoju we wrogim min. chrześcijańskim otoczeniu, które rozrastało się szybko na całym świecie. Potrzeba jest matką wynalazków więc żydowscy przywódcy szybko odkryli sposób uniknięcia prześladowań i ugruntowania swojej władzy w żydowskim społeczeństwie. Ewolucja prawa żydowskiego, tworzonego przez rabinów, dawała władzę kobietom nad mężczyznami, prawdopodobnie w celu biologicznego zachowania narodu w warunkach diaspory. Władza ta polegała na truciu niezaradnych mężczyzn żydowskich nie potrafiących zarabiać pieniędzy na utrzymanie rodzin. Pieniądze te były często potrzebne na wymuszany przez chrześcijan okup dla uniknięcia prześladowań i pogromów, których stale doznawali Żydzi od czasów diaspory.
Rabini dzięki kobietom sprawowali władzę nad żydowskim społeczeństwem zorganizowanym w rozproszone gminy w których obowiązywała solidarność dla obrony przed chrześcijańskim głównie wrogiem. Zaradność zagrożonych śmiercią z ręki kobiet mężczyzn powodowała ich solidarność wewnątrz narodu żydowskiego, która doprowadziła do powstania męskiej żydowskiej mafii w celu wyeliminowania chrześcijańskiej konkurencji utrudniającej przeżycie. W ciągu diaspory w Europie Żydzi osiągnęli znaczne wpływy w chrześcijańskim świecie z uwagi na symbiozę z chrześcijanami. Żydowskie gminy brały pożyczki od Kościoła katolickiego i za pomocą swoich członków pomnażały żydowskie pieniądze wykorzystując chrześcijański kapitał. Prawdopodobnie było to powszechne w całej Europie skąd rozprzestrzeniło się na cały świat.
Diaspora w Europie trwała, prześladowani z uwagi na swoje bogactwo Żydzi migrowali ku wschodowi Europy i znaleźli w dawnej Polsce spokojną przystań dla zachowania swoich tradycji i zwyczajów. W krótkim czasie wkomponowali się w strukturę społeczną Polski i zapełnili ją przyjmując głównie rolę mieszczan i bardzo rozwijając się liczebnie.
Tymczasem Mała Epoka Lodowa trwająca od 1350 roku upośledzała rolnictwo i powodowała w Europie społeczne rozruchy z uwagi na postępującą drożyznę żywności i związany z nią kryzys gospodarczy. Trudne warunki bytowe doprowadziły najpierw do rewolucji angielskiej a potem francuskiej co zakończyło się upadkiem feudalnych rządów w Francji. Żydzi prawdopodobnie wzięli aktywny udział w rewolucji i zniesieniu katolickiego porządku w Francji, bowiem w efekcie rewolucji przyznano im we Francji równouprawnienie. Prawdopodobnie rewolucyjne żydowskie doświadczenia wykorzystano potem w rewolucji rosyjskiej będącej dziełem rosyjskiej mafii wspomaganej przez cały żydowski świat.
Solidarność żydowskich mężczyzn przyjmująca kształt przestępczej bezwzględnej mafii doprowadziła do opanowania przez Żydów w Europie prawie całego handlu hurtowego, bankowości i przemysłu. Było to solą w oku dominującej liczebnie i upośledzonej w ten sposób chrześcijańskiej klasy przedsiębiorców. Konflikty społeczne i upadek feudalizmu w Europie przyspieszony przez pojawienie się konkurenta gospodarczego w postaci Stanów Zjednoczonych Ameryki Północnej, spowodował postępujący europejski kryzys gospodarczy, który doprowadził do I wojny światowej i rewolucji rosyjskiej.
Pojawienie się Hitlera i przyznanie mu społecznego poparcia było efektem powszechnej nienawiści do Żydów, którzy opanowali prawie wszystkie strategiczne sfery niemieckiej gospodarki i zniszczyli, przez opracowane przez nich warunki pokoju wersalskiego, cesarstwo niemieckie. Cesarstwo niemieckie było głównym konkurentem gospodarczym dla anglosaskiej cywilizacji euroamerykańskiej w której Żydzi pełnili rolę finansowej elity.
Od czasu wprowadzenia celibatu w Kościele katolickim mężczyźni żydowscy poszukiwali w nim schronienia przed zagrożeniem ze strony kobiet. Jest prawdopodobne, że obecnie pełnią w nim rolę ukrytej elity kierującej ogromnymi kościelnymi bogactwami. Powojenny kryzys gospodarczy, który powoli objął świat chrześcijańskich demokracji, spowodował wzrost postaw homoseksualnych w żydowskich elitach, którym coraz trudniej sprostać wymaganiom Żydówek. Homoseksualizm jest postawą obronną mężczyzn zagrożonych przez rosnące prawa kobiet i postępujący kryzys gospodarczy wywołany czynnikami strukturalnymi.
Związek Radziecki był dla żydowskiej światowej społeczności próbą ucieczki przed prześladowaniami chrześcijan, prześladowaniem mężczyzn przez żydowskie prawo, mizerią życia gospodarczego Europy utrudniającą realizowanie wielkich planów sprawiedliwego państwa, był niespełnioną nadzieją na pozbawione odwiecznych utrapień życie.
Upadek Związku Radzieckiego był szokiem dla żydowskiej męskiej społeczności bowiem wraz z nim nikła szansa na godne dla nich życie. To co się obecnie dzieje na świecie jest wypadkową żydowskich rozczarowań i walką poszczególnych ideologicznych żydowskich ośrodków o dominację w świecie. Tymczasem rosną nowe potęgi- azjatycka i afrykańska, które walczą o swoje prawa dla niezależnego bytu. W społecznościach tych demograficznych potęg Żydzi nie będą mogli pełnić roli ukrytej, tajemnej elity. Byt społeczeństw azjatyckich i afrykańskich może zostać ograniczony przez nadchodzący kryzys klimatyczny, który wywoła kolejną drożyznę żywności na świecie. Od tego wojenno-rewolucyjnego scenariusza upadku żydowskiego świata jest tylko jedna droga ucieczki- przyznanie przez żydowskie elity, że Chrystus i jego prawo są jedyną alternatywą dla świata.
Zniknie wtedy żydowski konflikt z naszym i nadprzyrodzonym światem. Zapanuje pokój.
Tragiczne losy Żydów skłoniły mnie do napisania tej historii. Moja obiektywna opowieść zmierza do uzdrowienia relacji pomiędzy tą wybitną społecznością a resztą ludzi. Pokój Wam.
3.3. Żydzi a rewolucja rosyjska. Elitą bolszewików byli rewolucjoniści pochodzący z narodu żydowskiego zamieszkującego Rosję. Również inne odłamy rewolucjonistów były kierowane przez Żydów. Żydzi rosyjscy w dążeniu do zdobycia władzy w Rosji byli popierani przez całą światową społeczność żydowską. Ciekawy jest proces prowadzący do przekształcenia ofiar trwających wieki prześladowań w przywódców rewolucji i katów ofiar rewolucji. Opisuję ten proces poniżej. Diaspora żydowska w Rosji liczy obecnie 800000 ludzi ale wielu Żydów rosyjskich wyemigrowało do Izraela i do USA. Prawdopodobnie w Rosji carskiej Żydzi byli liczniejsi bo od wieków uciekali na wschód przed pogromami w zachodniej Europie Populacja żydowska w 1864 roku, bez Polski, liczyła półtora miliona ludzi. Natomiast razem z Polską było ich: w1850 roku – 2 350 000, w 1880 roku – już 3 980 000. Od początkowej około milionowej grupy przy pierwszych rozbiorach Polski doszli do 5 175 000 przy spisie w 1897 roku . . Żydzi rosyjscy mogli być też potomkami dawnego społeczeństwa państwa Chazarów. Tak czy inaczej tworzyli zgodnie ze swoją tradycją zwarte samorządne gminy będące ostoją dla swoich członków. Wieki trudów, wędrówek i bolesnych zmagań z losem uczyniły ich ludźmi przedsiębiorczymi, ale wrażliwymi społecznie. Cechowała ich niezwykła solidarność bowiem nauczyli się, że w zwartej grupie łatwiej przeżyć. Żyd zawodowo niesprawny był skazany na całkowite upośledzenie. Walcząc o dorównanie lub nawet przewyższenie otaczającej ich chrześcijańskiej większości, Żydzi wytworzyli między sobą silną więź solidarności, prowadzącą w niektórych dziedzinach do powstania mafii zmierzających do wzajemnego wspierania się i eliminacji chrześcijan . O Żydach na ogół nie pisze się w książkach historycznych toteż informacje o ich losach w carskiej Rosji zaczerpnąłem z artykułu „Strefa osiedlenia – ojczyzna środkowoeuropejskiego antysemityzmu” autorstwa Anny Pawlikowskiej –link: http://www.znak.org.pl/?page1=sylwa&subpage1=sylwa00&infopassid1=758&scrt1=sn ,który ukazał się na łamach biuletynu internetowego Forum Żydzi-Chrześcijanie-Muzułmanie -link do strony Forum http://www.znak.org.pl/ . Cytuję: Do strefy osiedlenia weszły tworzone po kolejnych rozbiorach Polski zachodnie gubernie rosyjskie, a także gubernie położone nad Morzem Czarnym. Ukaz oznaczał de facto wysiedlenie Żydów z Rosji. Zasady dotyczące osiedlania się Żydów w Rosji i w dozwolonej dla nich strefie były na mocy owego ukazu niesłychanie surowe i restrykcyjne. Zakazano im zamieszkiwania na wsi (prowadzili tam produkcję alkoholu i wyszynk czyli rozpijali chłopów-przypisek autora) i nabywania ziemi, zakaz obejmował też większe miasta. Spowodowało to ogromne przeludnienie w małych miasteczkach, pociągające za sobą brak pracy, nędzę mieszkańców i gwałtowne narastanie antagonizmów narodowościowych. Dziennikarz „Gazety Łódzkiej” zauważa wprawdzie w 1915 r., że „ustawy jednak rosyjskie są podobne do słynnych mostków, które podróżni muszą po obu stronach objeżdżać. Omijanie prawa jest taką samą specyficznie. rosyjską instytucją, jak »samodzierżawie”, „obszczina” i „knut”. Jednak aby ominąć prawo trzeba było dysponować jakimiś przeliczalnymi „argumentami”, co oznacza, że ogromnej masy Żydów nie było stać na to, aby zdobyć konieczne zezwolenia. Pewne rozluźnienie restrykcyjnych zasad dopuścił w 1810 car Aleksander I. Wielu bogatych żydowskich kupców i wojskowych znalazło się wówczas w Petersburgu czy w Moskwie. Ubożsi zasiedlali coraz liczniej wsie, w których można było rozwijać handel. Coraz bardziej przez palce patrzono też na narastającą liczbę żydowskich studentów na rosyjskich uczelniach. W końcu jednak rosyjskie władze edukacyjne znalazły oryginalne rozwiązanie: minister Oświaty Tołstoj wprowadził kwoty, znane potem jako „numerus clausus” – do gimnazjów nie wolno było przyjmować więcej niż 3 do 6 procent uczniów żydowskich. Nawet jednak ten niewielki napływ Żydów wywołał w rdzennej Rosji silny odruch antysemicki. W roku 1882, podczas wielkiej fali pogromów, car Aleksander III zaostrzył rygory strefy osiedlenia. Podpisane przez niego „Ustawy majowe” zabraniały Żydom osiedlania się na wsiach i w miasteczkach poniżej 1000 mieszkańców. Zakazano też Żydom pełnienia zawodu adwokata. W ramach realizacji carskiego prawa wypędzono ludność żydowską z Sankt Petersburga i Moskwy do strefy osiedlenia. Kolejna fala pogromów miała miejsce w latach 1903-1906. Odpowiedzialność za nie spada na władze Rosji, które inspirowały do nich ludność. Potężną i złowrogą rolę odegrał w trakcie pogromów Związek Ludu Rosyjskiego, osławiona Czarna Sotnia. Był to potężny cios dla żydowskich struktur gminnych, najczęściej pozbawianych wszelkich majętności i możliwości organizowania życia żydowskiego. Jedynymi większymi grupami ludności opuszczającymi Rosję byli nie-Rosjanie z guberni zachodnich: na 3026000 carskich poddanych, którzy wyemigrowali w latach 1897-1916, ponad 70% stanowili Żydzi i Polacy . Emigracja żydowska do USA była prawdopodobnie selektywna. Emigrowały prawdopodobnie rodziny żydowskie uznające dominację Talmudu ustnego a pozostawały rodziny poddane władzy Talmudu pisanego. Różnica między nimi polega na tym, że wtedy kiedy obowiązuje Talmud ustny i rodzina zabije nieudolnego biznesowo syna, męża, ojca to według tego żydowskiego prawa nie ma zbrodni. W Talmudzie pisanym przepis ten prawdopodobnie nie występuje. Te różnice w prawie opracowanym przez rabinów ukształtowały całą kulturę żydowską. Dowiedziałem się o tym od pewnego zdesperowanego ortodoksyjnego Żyda warszawskiego. Tak więc widzimy, że w społeczeństwie emigrujących do USA rodzin żydowskich dominowały rodziny stosujące Talmud ustny i ten fakt ukształtował kulturę biznesową Stanów Zjednoczonych, podczas gdy w Rosji sowieckiej pozostała społeczność żydowska stosująca bardziej ludzki, ukształtowany przez mężczyzn Talmud pisany. Późniejsza wrogość pomiędzy Związkiem Radzieckim a USA wynikała z różnych taktyk społecznych, określonych prawem, stosowanych przez elity tych państw. Istnieją prawdopodobnie dwie światowe mafie żydowskie stosujące w praktyce wyznawane przez siebie prawa. Kapitał żydowski powstaję dzięki podatkowi 10% od obrotu płaconego przez członków gminy. Powoduje to zasadę popierania przez tę społeczność lokowania się Żydów na stanowiskach o wysokich dochodach zapewniających wysokie podatki. Wykorzystuje się wszelkie metody aby umieścić członków gmin żydowskich na stanowiskach w administracji państwowej, miejskiej i biznesowej- wszędzie tam gdzie dysponuje się pieniędzmi do wydania. Pieniądze te wtedy wydaje się w firmach władanych przez Żydów.
Na przykład w końcowej fazie rządów Edwarda Gierka w Polsce, w polskim przemyśle państwowym, wszystkie działy zaopatrzenia wielkich przedsiębiorstw zostały opanowane przez tzw. moczarowców- żydowską mafię męską. Mafia ta, po upadku PRL-u, popierała zakupy zaopatrzeniowe lokowane w „swoich” przedsiębiorstwach prowadzonych przez Żydów, którzy opanowali w ten sposób polski handel artykułami przemysłowymi. Trudno się zatem dziwić, że Żydzi odegrali w ruchu rewolucyjnym tak dużą i znaczącą rolę. Nawet Witte po pogromie żydowskim w Kiszyniowie w 1903r. był zmuszony przyznać, że skoro Żydzi „ stanowią 50% członków partii rewolucyjnych”, to jest to” winą naszego rządu. Żydzi są zbyt mocno represjonowani” . Car uważał, że 90% Żydów to rewolucjoniści i że pogromy są zasłużone . W przedrewolucyjnej Rosji miał miejsce ogromny, pięciokrotny w ciągu 100 lat wzrost żydowskiej populacji, a jednocześnie: największa z Aleksandrowskich reform, dziejowo najbardziej istotna, punkt zwrotny w rosyjskiej historii-wyzwolenie chłopów, zniesienie prawa pańszczyźnianego w 1861 roku-okazała się dla Żydów w Rosji nader niekorzystna, a dla wielu z nich nawet rujnująca. Powszechne zmiany społeczno-ekonomiczne zachodzące w związku ze zlikwidowaniem zależności pańszczyźnianej chłopów […] znacznie pogorszyły w tym okresie przejściowym sytuację materialną szerokich mas żydowskich. Zmiana społeczna polegała na tym, że przestawała istnieć wielomilionowa, pozbawiona praw i możliwości przemieszczania się, klasa chłopstwa, a przez to relatywnie spadało znaczenie licznych swobód żydowskich. Natomiast zmiana ekonomiczna wyrażała się tak, […] że uwolniony z zależności chłop […] mniej potrzebował usług Żyda […], to znaczy nie musiał już przestrzegać surowego zakazu sprzedawania swoich produktów i kupowania towarów inaczej niż przez wyznaczonego pośrednika (w zachodnich guberniach prawie zawsze Żyda […]Poza tym obecnie właściciele ziemscy, straciwszy darmową pracę pańszczyźnianą, żeby nie zbankrutować, […]byli zmuszenie osobiście zająć się swoim gospodarstwem, w którym wcześniej ważna rola przypadała Żydom- dzierżawcom i pośrednikom w różnorodnych sprawach handlowo-przemysłowych. Odnotujmy, że wprowadzany w tych latach kredyt rolny wypierał Żyda […] jako organizatora finansowej podstawy ziemiańskiej egzystencji. Rozwój klienckich i kredytowych stowarzyszeń prowadził do wyzwolenia ludzi od tyranii lichwy co podcinało korzenie egzystencji żydowskich mas w Rosji i wywoływało ich niezadowolenie z rządów. Carat bezskutecznie wzywał Żydów do: osiedlania się na roli przydzielając im żyzne ziemie, do kształcenia się i asymilacji w społeczeństwie rosyjskim. Dopiero po wydaniu nowego regulaminu wojskowego w 1874 roku pozwalającego osobom wykształconym na ulgi w służbie wojskowej, nastąpił okres napływu Żydów do szkół powszechnych- średnich i wyższych po to, aby skrócić okres służby, ale także otrzymać stopnie oficerskie . W latach siedemdziesiątych XIX wieku ogromnie wzrósł na uniwersytetach odsetek uczących się (pochodzących z burżuazji i inteligencji) Żydów do 9%, a nawet do 31% w Odessie i 42% w Charkowie, co wywoływało niechęć w elitach rosyjskich. Masy żydowskie pozostały wierne chederom i jesziwom . Po skutecznym zamachu i śmierci Aleksandra II, w sześć tygodni później doszło do pogromów Żydów, jednocześnie na całym obszarze Rosji, co wyklucza raczej inspirację rządu rosyjskiego. Taka akcja byłaby bardzo trudna do zorganizowania w tak krótkim czasie. Żydów przeważnie rabowano. Wiosną 1881 roku także Łoris-Mielnikow meldował Wladcy: U podstaw obecnych zamieszek leży głęboka nienawiść miejscowej ludności do zniewalających ją Żydów wywołana prowadzoną przez Żydów lichwą, dzierżawą majątków rolnych, masową sprzedażą alkoholu. Jednakże obecne antyżydowskie rozruchy […] niezbicie dowodzą że, pomimo wszelkich starań władz, nienormalność stosunków pomiędzy żydowską a rodowitą ludnością tych miejscowości istnieje jak dawniej. Od czasów złagodzenia prawnych ograniczeń, wykorzystując warunki ekonomiczne, Żydzi wzięli w swe ręce nie tylko handel i przemysł, ale nabyli też znaczne własności ziemskie, ”przy czym, dzięki zwartości i solidarności, niemal wszyscy oni, z niewielkimi wyjątkami, skierowali swe wysiłki nie ku zwiększeniu sił wytwórczych państwa , lecz ku eksploatacji głównie najbiedniejszych warstw okolicznej ludności . Porewolucyjne szacunki wskazują, że na wsiach żyła jedna trzecia żydowskiej populacji, w miasteczkach także trzecia cześć, 29% w średnich miastach a 5% w dużych. Restrykcje w ograniczeniu zaludnienia wsi pogarszały warunki bytowe dużej części Żydów. Spowodowało to emigrację. Na początku 1883 Aleksander III zatwierdził powstanie najwyższej komisji do spraw praw Żydów w Rosji. Brali w niej udział wybitni przedstawiciele rosyjskiego i żydowskiego społeczeństwa. Efektem była konkluzja: istnieje tylko jedno wyjście i jedna droga- to droga wyzwoleńcza i jednocząca Żydów z całą ludnością pod osłoną jednych i tych samych praw . Oferowano wykształconym Żydom stanowiska w administracji carskiej, szczególnie w polskich guberniach co wzbudzało niechęć do nich wśród Polaków. Żydowska wykształcona młodzież w Rosji pragnęła przerwać ten zaklęty krąg niechęci, przeradzającej się momentami w nienawiść do Żydów, i zwróciła się ku służbie ludowi rosyjskiemu aby ulżyć jego doli. Ideały narodnictwa sprzyjały asymilacji i przyswajania rosyjskiego ducha jednakże młodzi rewolucjoniści napotkali wśród ludu mur niezrozumienia. Pogromy w Rosji w 1881 roku spowodowały przełom w żydowskiej inteligenckiej świadomości i dalsze postępujące zespolenie młodych rewolucjonistów z żydowskimi masami. Istnieje taki pogląd , że jeśliby w ramach reformy z lat 1861-1863 zlikwidowano strefę osiedlenia, to wszystko w naszej historii potoczyłoby się inaczej […] Zniósłby Aleksander II te granice i nie byłoby Bundu albo trockizmu! . Jednakże napływ socjalistycznych idei, marksizmu z zachodu, spowodował, że młodzi żydowscy rewolucjoniści nie walczyli o zniesienie strefy osiedlenia lecz marzyli o obaleniu caratu. Młodość jest niecierpliwa i działa nierozważnie, chce burzyć i budować od nowa. Ewolucja carskiego systemu władzy ku oświeconej monarchii władającej zespolonym narodem była wbrew ideologii marksistowskiej wzywającej do burzenia starego porządku. Ideologia marksistowska oparta na fałszywych podstawach teorii Marksa doprowadziła młodych rewolucjonistów żydowskich w zaułek historii, w sytuację bez wyjścia. Dopiero upadek Związku Radzieckiego i upadek komunizmu pokazał prawdę historyczną- droga, którą skierowali się młodzi wykształceni Żydzi była fałszywa, okrutna i nieefektywna. Pokazuje to wagę badań procesu historycznego i niezafałszowanego dyskursu naukowego o naszej przeszłości i przyszłości. Propaganda żydowska w zachodniej Europie zakrzyczała inaczej myślących naukowców i powszechnie przyjęto teorię Marksa o walce klas będącej sprężyną historii. Tymczasem okazuje się, że permanentne kryzysy polityczno-gospodarczo-społeczne wynikają z powodu oddziaływania Słońca i planet na ziemskie środowisko, wywołującego okresowe zmniejszenie produkcji roślinnej na naszej planecie. Następujące w wyniku tego zjawiska permanentne głody wymuszają na ludzkiej populacji agresywne zachowania prowadzące do rewolucji. To zmiany klimatu i wynikający z nich brak żywności są odpowiedzialne za wybuchy rewolucji. Aby uniknąć nieszczęść w rozwoju naszej cywilizacji należy ostatecznie rozprawić się z teorią Marksa przyjętą przez żydowską społeczność i potwierdzić badaniami naukowymi, że byt kształtuję świadomość a świadomość kształtuje nowy byt, które to stwierdzenie jest efektem moich wieloletnich badań. Należy przyznać, że pokojowa ewolucja systemu społeczno-gospodarczego jest jedyną drogą prowadzącą do wzrostu cywilizacyjnego, rozwoju kultury i społeczeństwa światowego. Aleksander III po 1887 roku energicznie skierował się w stronę hamowania rosyjskiego żydostwa przez ograniczenia obywatelskie i polityczne, co kontynuował aż do śmierci. Uzasadnione to było udziałem Żydów w ruchu rewolucyjnym i ich antypaństwową postawą. Wyznaczono limity przyjęć Żydów do szkół, które były zwykle rozsadnikiem rewolucji . Car uznawał wyższość intelektualną Żydów nad Rosjanami i limitami wyrównywał szansę gorzej uczącej się młodzieży rosyjskiej. W praktyce nie przestrzegano limitów przyjęć do szkół np. w szkołach żeńskich, specjalistycznych, artystycznych, handlowych, felczerskich, prywatnych. Limity przyjęć do szkół państwowych były jednak dotkliwym ciosem dla pragnącej się kształcić młodzieży żydowskiej. Dyplom uniwersytecki był przepustką do osiedlenia się w guberniach poza strefą osiedlenia. Urzędowo ograniczono także kariery Żydów w adwokaturze, do której byli wyjątkowo uzdolnienie dzięki dobrej pamięci wiekami ćwiczonej na nauce i zapamiętywaniu Talmudu. W carskiej Rosji gnębiono mniejszości religijne czego przykładem są okrutne prześladowania staroobrzędowców, duchoborców, mołokan. Jednocześnie przyznawano Żydom tytuły szlacheckie dziedziczne (196 szlachciców w 1897 roku) oraz niedziedziczne (3371 szlachciców osobistych) . W 1890 roku odsunięto Żydów od uczestnictwa w samorządach ziemskich, a 1892 od stanowisk administracyjnych w miastach gubernii wewnętrznych. Według spisu z 1897 roku poza strefą osiedlenia mieszkało 9% populacji Żydów rosyjskich (315 000 osób) nie licząc przebywających tam nielegalnie. Dla porównania w Wielkiej Brytanii było dwieście tysięcy a we Francji sto piętnaście tysięcy Żydów . Warunki przyrodniczo-geograficzne czyniły ziemie rosyjskie trzy razy uboższymi od ziem zachodniej Europy, dlatego Żydom żyło się w Rosji ciężko i niedostatnio w porównaniu z bogatym żydostwem zachodnioeuropejskim. Winą za to obarczano rząd i cara tym bardziej, że wewnątrzżydowska zbyt duża konkurencja powiększała się w strefie osiedlenia w miarę przyrostu populacji. Cesarstwo Rosyjskie posiadało zbyt małe środki aby dobrze zorganizować sprawną administrację państwa, dlatego niezrozumiałe jest dlaczego nie rozwinął się szerzej sprawny lokalny samorząd? Ani finansowa, ani wykształcona żydowska górna warstwa społeczna ograniczeń strefy nie odczuwała, swobodnie rozlokowując się w wewnętrznych guberniach. 14% żydowskiej ludności miało wolne zawody. W 1905 roku w całej Rosji ponad milion trzysta tysięcy Żydów zajmowało się pracą rzemieślniczą, to znaczy, że mogli mieszkać poza strefą i prowadzić tam także działalność handlową. Ograniczenia praw osiedlania się Żydów w Rosji zawierało w sobie nader „humanitarną” myśl zabezpieczenia ciemnych chłopów rosyjskich przed wyzyskiem ze strony Żydów, sprytniejszych i posiadających większą wiedzę handlową i kontakty ze światem. Jednak trzeba dostrzec i jasną stronę tego „wyzysku”- to rosyjscy Żydzi zorganizowali eksport jajek, drewna (w latach 1813-1913 wzrósł 140 razy), zboża (milion Żydów rosyjskich zajmował się handlem zbożem) do zachodniej Europy, czym wspierali państwo rosyjskie. Na początku XX wieku Żydzi stanowili 35% kupieckiej klasy Rosji . Banki prywatne w Rosji były przeważnie w rękach żydowskich. W 1896 roku wprowadzono monopol państwa na handel alkoholem usuwając prywatnych szynkarzy (głównie Żydów) i dochody Rosji z tego tytułu wyniosły 285 mln rubli podczas gdy podatki bezpośrednie od ludności wyniosły 98 mln rubli. W wyniku państwowego monopolu alkoholowego sto tysięcy Żydów utraciło źródło znacznych zarobków . W 1903 roku wydano zakaz dla Żydów kupowania nieruchomego mienia poza granicami miast i miasteczek. W 1908 roku Żydzi posiadali lub dzierżawili dwa miliony dziesięcin ziemi, a uprawiali w koloniach żydowskich sto trzynaście tysięcy dziesięcin. Reformy agrarne Stołypina przekazujące ziemię wyłącznie w ręce tych, którzy je obrabiają własnymi rękami naruszyły interesy pewnej wpływowej części Żydów . Stołypina zastrzelił żydowski rewolucjonista Bogrow, którego ojciec był bogatym przedsiębiorcą. Tymczasem rosyjskie żydostwo właśnie w tych dziesięcioleciach, od lat 70.XIX wieku do początku XX wieku , przeżywało przyspieszony rozwój, niewątpliwy rozkwit swych elit umysłowych, dla których za ciasna stawała się już nie tylko strefa osiedlenia, ale i granice rosyjskiego imperium . Przewaga intelektualna i biznesowa Żydów rosyjskich nad rdzennie rosyjską elitą podsunęła im myśl o przejęciu władzy w imperium rosyjskim. Myśl ta była konsekwentnie realizowana przy pomocy europejskiego i amerykańskiego żydostwa. Trzeba było najpierw skończyć z caratem a potem zabrać się do eliminacji elit rosyjskich. Zadanie to wykonano kosztem milionów ofiar. Powstało państwo według Żydów idealne- Związek Radziecki. Historia jednak płata figle i przyszedł czas eliminacji rewolucyjnych elit żydowskich niszczonych przez Stalina i jego kompanię. Myśl o opanowaniu Rosji była też spowodowana nasilającym się w Europie zachodniej i Stanach Zjednoczonych antysemityzmem wywołanym postępującą pod koniec XIX wieku ( i na początku XX wieku) drożyzną żywności i opanowaniem przez Żydów najbardziej dochodowych profesji. Zjawisko biznesowej dominacji Żydów było spowodowane ich niezwykłą solidarnością w tworzeniu grup zakupowych dla wynegocjowania korzystnych cen u dostawców ( w tym celu jeden wybrany kupował dla innych Żydów), następnie kontrolowanie sprzedaży wybranego przedsiębiorstwa, przejmowanie tego dostawcy i opanowywanie w ten sposób całych gałęzi przemysłu, handlu i usług. Sytuowało to Żydów na szczycie drabiny społecznej i spychało na margines rodzime elity co wywoływało niechęć i samoobronę w postaci antysemityzmu. Było to ilustracją kolejności procesów koła życia odkrytego przeze mnie, w którym zagrożenie powoduje przyrost wiedzy a potem wzrost etyki-solidarności międzyludzkiej, która daje siłę-energię życiu. Żydzi byli zagrożeni rosnącymi prześladowaniami, spowodowało to ich pęd do wykształcenia zapewniającego pozycję społeczną co zaowocowało silniejszym poczuciem więzi pomiędzy młodą inteligencją a masami żydowskimi. Dało to niesamowitą siłę narodowi żydowskiemu, który zbudował nowe, sprawiedliwe w ich mniemaniu, państwo. Wzrost żydowskich przewag był spowodowany nieustannym zagrożeniem ze strony chrześcijańskich prześladowców i był reakcją na antysemityzm. W ciągu wieków prześladowań Żydzi aby przetrwać biologicznie utworzyli restrykcyjny dla żydowskich mężczyzn system społeczny. Mężczyzna żydowski niezdolny do utrzymania rodziny był truty na rozkaz rabina czy kahału przez matkę, żonę lub córkę. Mężczyźni żydowscy broniąc się, utworzyli męską światową mafię dla wspierania się w biznesie, co pozwalało im zachować życie. Byli zmuszeni do bogacenia się pod groźbą śmierci z rak kobiet żydowskich. Aby to osiągnąć truli, zabijali swych konkurentów lub przejmowali ich majątki za pomocą małżeństw. Żyd zawodowo niesprawny był skazany na całkowite upośledzenie. Walcząc o dorównanie lub nawet przewyższenie otaczającej ich chrześcijańskiej większości, Żydzi wytworzyli między sobą silną więź solidarności, prowadzącą w niektórych dziedzinach do powstania mafii zmierzających do wzajemnego wspierania się i eliminacji chrześcijan . Teoria rewolucyjna Marksa, ustanawiająca własność państwową zamiast prywatnej, zwalniała mężczyzn żydowskich z szaleńczej walki o majątek i obiecywała im bezpieczne państwowe pensje. Żydzi rosyjscy po zwycięstwie rewolucji bolszewickiej mieli dość władzy w Rosji aby zorganizować państwowy przemysł służący wszystkim Rosjanom oraz uczynić świeckim państwo. Ofiarowali swoją niezwykłą przedsiębiorczość swemu wymarzonemu państwu i zbudowali w krótkim czasie prawdziwą przemysłową potęgę. Brak jednak było mechanizmów rywalizacji w sowieckim systemie gospodarczym co przyniosło technologiczne zacofanie. Rosja jednak nadal ma solidne podstawy do tego aby szybko wkroczyć na ścieżkę innowacji i zreformować swój system społeczno- gospodarczy. Trzeba docenić to, że Żydzi tworząc Związek Sowiecki porzucili rolę bogacącej się kosztem społeczeństwa warstwy społecznej na rzecz służby swoimi umiejętnościami narodowi rosyjskiemu. Osiągnęli wielkie sukcesy w cywilizowaniu tego ogromnego, ale bardzo biednego państwa. Mogą je osiągać dalej, ale trzeba im w tym dopomóc. Ich państwo dające bezpieczeństwo socjalne narodowi upada bo okazało się niewydolne. Przywrócono więc z konieczności w Rosji dawny system gospodarczy dający władzę oligarchii i mafii żydowskiej. Ja proponuję zmienić w tym systemie tylko zasady dziedziczenia, żeby dziedziczyła po tych mafijnych dorobkiewiczach wspólnota lokalna lub społeczeństwo rosyjskie jako ogół. Inaczej mówiąc chwalebne jest wzbogacić się, ale wszystko co się w życiu zdobyło trzeba zwrócić społeczeństwu zyskując odpowiednią rentę bądź emeryturę. Pozwoli to na stworzenie cywilizowanego i efektywnego systemu społeczno-gospodarczego w Rosji. Z tego płynie wniosek, że zwrócenie się ze zrozumieniem i miłością do Żydów pozbawi ich tendencji do alienacji ze społeczeństwa otaczającego. Zwrócenie się z miłością do wrogów wypływa z nauk Jezusa Chrystusa i jest podstawą chrześcijaństwa, zatem: Chrześcijanie!!! Kochajcie Żydów, jeżeli chcecie ich nawrócić!!!!. Żydzi już wcześniej mogliby przyjąć chrześcijaństwo i wtopić się w społeczeństwo rosyjskie. Było to dla nich niemożliwe ze względu na to, że nikt w tym społeczeństwie nie przestrzegał nauk Chrystusa będących podstawą chrześcijaństwa. Chrześcijaństwo rosyjskie polegało na kultywowaniu ceremoniału, było formą kultu bóstwa bez obowiązujących wymogów stosowania w codziennym życiu nakazów Jezusa. Tymczasem Żydzi mieli swój własny system etyczny-Torę i Talmud wymuszające powszechne cnotliwe codzienne życie. Jak porzucić taki system na korzyść nie przestrzeganego systemu chrześcijaństwa? Jak żyć w niemoralnym rosyjskim społeczeństwie korzystającym z nieskutecznego ( w tym biznesowo!!!) systemu etycznego chrześcijaństwa? Żydzi widzieli w chrześcijaństwie duży potencjał. Wyrósł on przecież z ewolucji judaizmu. Narodnicy żydowscy nieśli Ewangelie w lud rosyjski ale ten ruch zamarł po pogromach w 1881 roku. Rosjanie nie potrafili wybaczać Żydom wbrew naukom Cerkwi. Cała sztuka polega na tym, żeby zwykłych ludzi przekonać do stosowania nauk Chrystusa. Do tej pory to się nie udawało. Zaproponowałem dla Polski Program Partii Dekalogu, który może pozwolić na usprawnienie chrześcijaństwa, i może on służyć praktycznie każdemu społeczeństwu, również rosyjskiemu. Jestem przekonany, że program ten uczyni prawdziwie chrześcijańskimi narody Europy, Rosji i świata. Można go znaleźć na Portfolio mojej strony internetowej : http://bogdangoralski.manifo.com W czasie gdy trwał rozkwit żydowskich rosyjskich elit intelektualnych wzrastała żydowska emigracja do Stanów Zjednoczonych do których przybyło w latach 1881-1914 78,6% Żydów (około półtora miliona osób) opuszczających Rosję . Emigracja był spowodowana postępującym ubożeniem ludu rosyjskiego wynikającym z kryzysu klimatycznego powodującego małe plony i drożyznę żywności. Ubożenie ludu rosyjskiego przyniosło kryzys gospodarczy rujnujący żydowskie interesy oraz wzrost poziomu agresji chłopstwa na przeludnionej wsi rosyjskiej. Kryzys klimatyczny potęgował się ku przełomowi wieków i na początku XX wieku i zaznaczał się również w Europie zachodniej drożyzną żywności. Skutkowało to rosnącą inflacją, wzrostem napięcia i agresji w społeczeństwach europejskich objawiających się rosnącym antysemityzmem, co w efekcie doprowadziło do I wojny światowej. Istotne dla ustalenia przyczyn prześladowania Żydów w Rosji jest ustalenie zasięgu wpływów Cerkwi prawosławnej. Cerkiew utraciła w drugiej połowie XVIII wieku sporą część swoich ziem na rzecz państwa a armia 100000 parafialnych duchownych i ich rodzin była utrzymywana przez państwo .Widać z tego cytatu, że Cerkiew miała największy aparat propagandowy i najlepszy dostęp do ludu ze wszystkich carskich instytucji. Ten sojusz cara i jego potężnej tuby propagandowej -Cerkwi odegrał swoją rolę w prześladowaniu zaradnych zorganizowanych w samorządne gminy Żydów. Cerkiew uczyła przecież, że Żydów należy winić za śmierć Chrystusa. To oni byli tą solą w oku, obcym, który dlatego, że bardziej zaradny od przeciętnego Rosjanina, był często obiektem niechęci ludu. Żydzi sądzili, że pogromy były wywoływane przez carski aparat w czasach kryzysu, gdy był potrzebny kozioł ofiarny dla odwrócenia uwagi ludu od socjalno-ekonomicznych problemów, że wywoływano pogromy żydowskie dla rozładowania agresji tłumów. Mając wewnętrznego wroga na którym może się skupić agresja tłumów łatwiej jest rządzić. Jednak to nie jest przypadek, że fale pogromów występowały w latach kryzysów klimatycznych, które przeradzały się w kryzysy głodowe i wzrastała liczba zamieszek. Pogromy zawsze wybuchały na południowym-zachodzie Rosji a nigdy w północnej, środkowej i wschodniej Rosji. Przykładem może być Holokaust polsko-żydowski podczas powstania Chmielnickiego, które wybuchło prawdopodobnie z powodu gwałtownych susz na Ukrainie w tamtym okresie. Przecież tam nie było prześladowcy, nie było caratu, a Polacy byli tak samo mordowani przez mieszkańców Ukrainy jak Żydzi. Żydzi nie mieli dokąd uciekać bo wszędzie byli prześladowani. Nie chcieli żyć w takim upodleniu na jakie skazywało ich carskie państwo. Jedyną radą było zmienić system społeczny. Ewolucyjna droga wymagała czasu a oni nie chcieli już czekać. Rewolucja Francuska była dla nich wzorem. Nic dziwnego, że wśród Żydów było tak wielu rewolucjonistów zwalczających system carski. Oni byli elitą bolszewików i nie wahali się stanąć na czele rewolucji porzucając swoją żydowską tożsamość. Nie bali się terroru rewolucji tylko stanęli na jego czele. Nie mieli nic do stracenia a wszystko do wygrania. Mieli motywację. Pogrom w Kiszyniowie w 1903 spowodował przełom w świadomości żydowskiej i zainicjował utworzenie uzbrojonych grup samoobrony. Wywołało to prowokującą lud rosyjski zmianę postawy Żydów wobec państwa rosyjskiego. Cara i rząd obwiniano o prześladowanie i prowokowanie incydentów antyżydowskich i otwarcie wzywano do ich obalenia. Wywoływało to wrogą reakcję praworządnego ludu rosyjskiego widzącego w carze obrońcę przed żydowskim przemożnym uciskiem. W tamtym okresie rząd rosyjski starał się o duże pożyczki w międzynarodowych bankach opanowanych przez żydowską finansjerę. Zatem trudno go oskarżyć o bezmyślność i jednoczesne organizowanie pogromów żydowskich na terenie Rosji, które uniemożliwiały zaciągnięcie pożyczek u żydowskich bankierów. Carska siła wewnątrz Rosji była zbyt słaba by opanować nielicznych rewolucjonistów i zdecydowanie zbyt słaba by zapanować nad agresją ludu rosyjskiego wynikającą z kryzysu żywnościowego i gospodarczego. Lud rosyjski sam z siebie bronił się przed agresją rewolucjonistów żydowskich niszczących odwieczny porządek carskiego państwa i wywoływał pogromy Żydów. W 1905 roku w ciągu trzech dni fala pogromów przeszła przez strefę osiedlenia . Lew Tołstoj powiedział: Nie wierzę, że policja podburza ludzi [do pogromów]. I o Kiszyniowie i o Baku tak mówili[…]. To było brutalne wyrażenie woli narodu[…].Naród widzi przemoc rewolucyjnej młodzieży i przeciwdziała jej . Podobnie tłumaczył Szulgin w Dumie Państwowej: Ludowy samosąd jest bardzo rozpowszechniony w zarówno w Rosji jaki i w innych krajach[…]. Pouczający obraz prezentuje pod tym względem […]Ameryka, gdzie samosąd występuje pod nazwą „sądu Lyncha” […]. Ale jeszcze groźniejsze zjawisko zaistniało w ostatnim czasie u nas na Rusi – to ten samosąd, który określa się jako żydowskie pogromy! Kiedy władza zastrajkowała, kiedy najbardziej oburzające zbrodnie przeciwko uczuciom narodowym i narodowym świętościom pozostawały całkowicie bezkarne, wtedy ludzie pod wpływem żywiołowego gniewu sami zabrali się do sądzenia. Rozumie się samo przez się, że , jak to bywa w takich przypadkach, naród nie jest w stanie oddzielić winnych od niewinnych i, przynajmniej w naszych krajach, wszystko zwalił na Żydów. Spośród nich ucierpiało niewielu winowajców, ponieważ ci akurat nader sprytnie uciekali za granicę, skrzywdzono natomiast całą rzeszę zupełnie niewinnych osób . W.Szulgin proponował, w 1907 roku, z trybuny Dumy Państwowej, by stwierdzić w uchwale, że […] zachodnia połowa Rosji , od Besarabii do Warszawy, kipi nienawiścią do Żydów, których uważa za głównych sprawców wszystkich nieszczęść . Prawosławne duchowieństwo było słabe i dawno stłamszone przez władzę i nie potrafiło przeciwstawić się pogromom: Duchowieństwo nie potrafiło nawet doprowadzić do tego by na przedzie tłumów gromiących Żydów nie chwiały się krucyfiksy i kościelne chorągwie . W latach 1905-1907 do samych Stanów Zjednoczonych wyemigrowało z Rosji 235 tysięcy Żydów . Jednocześnie żydowska młodzież kształciła się na potęgę próbując uzyskać szansę na wydostanie się z zagrożenia w strefie osiedlenia. W 1905 roku żydowskich studentów było w Rosji 2247 (9.2%), w 1906 roku było ich 3702 (11,6%), a w 1907 roku-4266 (12%) . Trzeba jednak pamiętać, że w latach 1905-1907 w Rosji masowo odbywały się także okrutne pogromy szlachty i było ich więcej niż żydowskich. Agresja ludu zwracała się przeciwko wszystkim ciemięzcom. Żydzi wspierali wszystkich wrogów Rosji, w tym Japonię w wojnie 1905 roku. Żydowski najpotężniejszy amerykański bankier Jakub Schiff udzielił Japonii 200 mln dolarów kredytu na potrzeby wojenne, gwarantował japońskie zobowiązania zaciągane w Europie i w tym samym czasie torpedował starania Rosjan o kredyt . Finansował także ruch rewolucyjny w Rosji. Rosyjskie żydostwo w ścisłym porozumieniu z międzynarodowym organizowało światowe kampanie prasowe dyskredytujące cara i rząd rosyjski. Nowe zlaicyzowane wykształcone pokolenie żydowskich rewolucjonistów ujawniło się na przełomie wieków. Tworzono nową siatkę organizacyjną i grupy bojowe prowadzące terror wobec organów państwa. Działania te były wspierane przez Austro-Węgry, Niemcy, Stany Zjednoczone, Japonię, Turcję w celu osłabienia władzy cara i doprowadzenia do wewnętrznych zamieszek osłabiających silne wtedy jeszcze państwo rosyjskie. Lenin i grupa rewolucjonistów rosyjskich została przewieziona do Rosji przez niemieckie władze, dla zorganizowania rewolucji i sabotowania działań władz caratu, co zmierzało do ustanowienia pomiędzy Rosją a Niemcami separatystycznego pokoju. Hasła pokojowe Lenina z którymi kierował się do mas były wtedy populizmem, lecz jednak miały wielki humanistyczny sens w zaprzestaniu okrutnej wojny. W marcu 1917 roku znany adwokat O.O.Gruzenberg z pasją i zaangażowaniem wypowiedział przed przywódcami Rządu Tymczasowego oraz Rady Delegatów Robotniczych i Żołnierskich słowa: Hojnie oddaliśmy rewolucji ogromny „procent” naszego narodu, prawie cały jego kwiat, prawie wszystką młodzież […] I kiedy w 1905 roku rewolucyjny lud powstał, w jego szeregi z niepohamowaną siłą popłynęli niezliczeni żydowscy bojownicy . Nikt nie umie zbić twierdzenia, że Żydzi istotnie dopomogli Leninowi w zorganizowaniu rosyjskiego proletariatu i w doprowadzeniu go do zagarnięcia władzy. Dowodzą tego nazwiska pierwszych komisarzy naczelnych oraz statystyka administracji bolszewickiej w r.1917-18: 448 Żydów, 30 Rosjan, 34 Łotyszów, 22 Ormian, 12 Niemców, 3 Finnów, 2 Polaków, 1 Czech, 2 Gruzinów, 1 Madjar. Później obraz się zmienił i obecnie na miejscu Żydów widzimy tubylców z Kaukazu (pisane w 1930 roku).Wiemy, że Żydzi dopomogli Leninowi swemi pieniędzmi lecz wiemy też, że zamachy na Lenina, Trockiego, Urickiego, Wołodarskiego i Joffego były zorganizowane i wykonane przez Żydów. Wiemy, też o wyklęciu, rzuconym przez rabinów na Trockiego, Zinowiewa, Kamieniewa, Urickiego, Wołodarskiego, Parnusa-Gelfanda. Tego faktu nie mogłem przemilczeć, bo dowodził on bierności Rosjan i ruchliwości oraz silnej organizacji wewnętrznej żydowskiej „diaspory”, która obecnie ścigana jest i tępiona przez nowe czynniki, wchodzące w skład rządu Rosji sowieckiej (…) Istotnie, bolszewicki sztab otrzymał przez Szwecję od nijakiej Sumenson znaczne sumy w złocie, co zostało stwierdzone przez komisję śledczą gen. Riezanowa i o czem pisały wszystkie gazety rosyjskie, francuskie, angielskie. Śledztwo wykryło, że sumy te wychodziły z kasy spartakusowców, kierowanych przez Liebknechta, z którym mieli stosunki tajemne Jakub Schiff, Kuhn, Loeb, Maks Warburg, i inni bankierzy, należący do wszechświatowej finansjery żydowskiej. Natomiast na związek tych żydowskich działaczy ze sztabem Wilhelma II nie wskazywali ani gen. Riazanow, ani Milukow, Nabokow czy Kierenskij . Polityka carska wobec Żydów miała ogromny wpływ na wzrost antysemityzmu na ziemiach polskich, które stawały się terenem ostrej walki ekonomicznej między uciekającymi od prześladowań Żydami a rdzenną ludnością. Zasady strefy osiedlenia, wprowadzone przez Katarzynę II i twórczo rozwinięte przez jej następców, obowiązywały aż do rewolucji lutowej 1917 r. Litwacy – Żydzi rosyjscy przybyli do Polski, byli wrodzy Państwu Polskiemu . Pewne wytłumaczenie tej wrogości wynika z traktowania polskich Żydów w Polsce. Byli oni zatrudniani do pomnażania pieniędzy Kościoła Katolickiego i zabijani gdy ponosili finansowe straty zubażające polski Kościół. Litwacy wiedzieli o tym i nienawidzili Państwa Polskiego za tolerowanie takich praktyk. Były one możliwe dlatego, że były wygodne dla kahałów dysponujących ogromnym majątkiem kościelnym i dla hierarchii Kościoła Katolickiego osiągającego ogromne dochody z pożyczania pieniędzy gminom żydowskim. Praktyki te trwają po dziś dzień nie tylko w Polsce. Powyższe informacje są wyjaśnieniem dlaczego na czele rewolucji bolszewickiej stanęli ludzie genetycznie wywodzący się z narodu żydowskiego, wykreowani przez wieki prześladowań i antysemityzmu chrześcijan nie umiejących w praktyce stosować nauk Chrystusa, pozbawieni złudzeń co do natury ludzkiej i oddaleni od Boga, któremu nie umieli wybaczyć nieustannej od wieków udręki, pragnący wziąć swój los w swoje ręce, bezlitośni i inteligentni w posługiwaniu się terrorem, aby tylko wyzwolić się od panowania znienawidzonego caratu. Losy Żydów w tym Żydów rosyjskich są przykładem antagonizmów między ludźmi wynikających z istnienie różnych religii tworzonych przez elity narodów. Wzywam te elity do dialogu, który na pewno doprowadzi do ustanowienia nowej uniwersalnej religii światowej. Mój głos w tej bardzo ważnej sprawie zawarłem w krótkim tekście pt. Nowa etyka umieszczonym na portalu Eioba.pl-link: http://www.eioba.pl/a/43bg/nowa-etyka
Wszystkie narody pretendują do grona narodów wybranych. Każdy ma szczególne cechy wyróżniające go spośród innych ale wszystkim wspólna jest etyka-zasady społecznej współpracy.
Wszystkie narody pretendują do grona narodów wybranych. Każdy ma szczególne cechy wyróżniające go spośród innych ale wszystkim wspólna jest etyka-zasady społecznej współpracy.
Naród wybrany dopiero się pojawi
Wszystkie narody pretendują do grona narodów wybranych. Każdy ma jakieś szczególne cechy wyróżniające go spośród innych ale wszystkim wspólna jest etyka – zasady społecznej współpracy.
Podstawy etyki są różne w poszczególnych systemach religijnych łączących narody, co ogólnie opisałem w rozdziale pt. Etyka a środowisko w książce pt. Człowiek i klimat. Jednak daje się zauważyć, że brak uniwersalnej etyki, która mogłaby połączyć wszystkie narody, jest coraz bardziej dojmujący i powoduje w globalnym świecie coraz większe konflikty.
Znawcy religii światowych mówią, że potrzebna jest synteza wierzeń, która stworzy nowy globalny system religijny umożliwiający ludziom porozumienie i ponadnarodową współpracę, a także umożliwiający rozwój nauki.
Naród który pierwszy przystąpi do takiego tytanicznego wysiłku stworzenia ogólnoświatowej religii, będącej pełną szacunku do narodowych odmienności syntezą, będzie narodem wybranym. Jest prawdopodobne, że tym wybranym narodem zostanie polskie społeczeństwo, któremu ofiarowałem wstęp do dyskusji – studium podstawowych problemów światowych- książkę pt. Człowiek i klimat- link: https://depot.ceon.pl/handle/123456789/4855wraz z artykułami ją uzupełniającymi opublikowanymi na portalu Eioba.pl-link:http://www.eioba.pl/bogdangoralski/articles.
Warunkiem tego jest rozpoczęcie przez polskie środowisko naukowe dyskusji nad tezami zaprezentowanymi w moich pracach, które są propozycjami w kierunku ustanowienia nowego i umożliwiającego powszechny pokój światowego ładu.
Warszawa, dnia 13 stycznia 2015 godzina 6:13 Bogdan Góralski
Thie control of the displaced aggression and inducing the feeling of being threatened by an external enemy protects the lying elites against the internal revolution, which is undoubtedly will come soon.
Sources of Russophobia
Fear of punishment for overt aggression or unavailability of a source of frustration are moderators that inhibit aggression. Such intermediary variables may also explain the often observed phenomenon of “displaced” aggression – from a source of frustration to a more accessible or less fearful target. (Krahe 2005:38).
The difficulties of life in Poland, resulting from the lack of knowledge among the lying elites who are unable to prevent it, cause increasing social aggression. Due to ignorance about the mechanisms of democracy and propaganda, contemporary Polish society is unable to free itself from the elites imposed by the interests of foreign countries. As dissatisfaction with life’s difficulties continues, so does the aggression that the current Polish elites skillfully direct with the help of their power over the publishers nd media. Because the Polish lying elites are practically irremovable, there is a phenomenon of aggression displaced to the target suggested by the propaganda controlled by the lying elite’s. This target of displaced aggression is Russia and the Russians. It also results from historical and cultural events. After all, Russia led the partitions and then imposed it on Poland communist system. Polish lying elites have questioned the undoubted achievements of the communist system in the country’s infrastructural development. In addition, in Russian society male dominate, and in Poland Polish women are in power now and have dominating positions. Wee need Polish males that rulling the Poland. We need modern feudal system in Poland. Besides, the Russians now arouse less fear because we are defended by NATO and the USA. All this causes a lack of respect among Poles for Russia and Russians, but in the end we should admire them. After all, they created and they are defending the largest country on Earth in terms of area, and this is admirable. The Russian policy and mentality of the Russian people probably stem from the existence of a huge state and the need to defend it. This is why the Russian economy is dominated by the arms sector and why Russians cultivate military traditions.
The world’s lying elites steer the displaced aggression of their societies by sustaining international conflicts that distract attention from the systemic difficulties of free market economies.
It is the control of displaced aggression directed at foreign targets and inducing the feeling of being threatened by an external enemy that protects them against an internal revolution. Within Western countries last a systematic concentration of ownership in the hands of a small group of people. This limits free competition that kills human entrepreneurship, which is the engine of economic and cultural progress. In order to prevent this, the principle of inheritance of property by the society from which the entrepreneurial individual arose must be introduced. This will prevent the accumulation of ownership concentration and will energize youth enterpreners and the global economy. This principle of inheritance by the local community was characteristic of the Slavic nations that cultivated it, and now it needs to be disseminated in the world. The principle of inheritance of property by the local community will change the world. Let us introduce this, and then new progressive elites will arise all over the world and the longed-for peace will prevail.
To sterowanie agresją przemieszczoną i wywoływanie uczucia zagrożenia zewnętrznym wrogiem zabezpiecza łże elity przed wewnętrzną rewolucją, która niewątpliwie szybko nadciąga.
To sterowanie agresją przemieszczoną i wywoływanie uczucia zagrożenia zewnętrznym wrogiem zabezpiecza łże elity przed wewnętrzną rewolucją, która niewątpliwie szybko nadciąga.
Źródła rusofobii
. Strach przed karą za jawną agresję lub niedostępność źródła frustracji są moderatorami hamującymi agresję. Takie zmienne pośredniczące mogą również wyjaśniać obserwowane często zjawisko agresji ” przemieszczonej ”- ze źródła frustracji na cel bardziej dostępny lub budzący mniejszy lęk. (Krahé 2005:38).
Trudności życia w Polsce, wynikające z braku wiedzy u elit nie potrafiących temu zapobiec, powodują narastającą agresję społeczną. Z uwagi na niewiedzę o mechanizmach demokracji i propagandy, społeczeństwo Polski współczesnej nie potrafi uwolnić się od narzuconych interesami obcych państw elit. Ponieważ niezadowolenie z trudności życiowych trwa, trwa również agresja, którą obecne polskie elity umiejętnie kierują przez władzę nad publikatorami. Ponieważ elity polskie są praktycznie nieusuwalne, występuje zjawisko agresji przemieszczonej na cel podpowiedziany przez publikatory sterowane przez łże elity. Tym celem agresji przemieszczonej jest Rosja i Rosjanie. Wynika to też z zaszłości historycznych i kulturowych. Rosja kierowała przecież zaborami a potem narzuciła Polsce
system komunistyczny. Łże elity polskie zakwestionowały niewątpliwe osiągnięcia ustroju komunistycznego w rozwoju infrastrukturalnym kraju. Poza tym w społeczeństwie rosyjskim dominują mężczyźni a w polskim kobiety są równoprawne. Rosjanie poza tym budzą obecnie mniejszy lęk bowiem broni nas NATO i USA. Wszystko to powoduje brak szacunku u Polaków do Rosji i Rosjan a przecież powinniśmy ich podziwiać. Stworzyli i obronili przecież największe obszarowo państwo na Ziemi i jest to godne podziwu. Rosyjska polityka i mentalność narodu rosyjskiego prawdopodobnie wynika z faktu istnienia ogromnego państwa i z konieczności jego obrony. To dlatego w gospodarce Rosji dominuje sektor zbrojeniowy a Rosjanie kultywują tradycje wojskowe.
Światowe łże elity sterują agresją przemieszczoną swoich społeczeństw podtrzymując konflikty międzynarodowe, które odwracają uwagę od systemowych trudności wolnorynkowych gospodarek.
To sterowanie agresją przemieszczoną skierowaną na cele zagraniczne i wywoływanie uczucia zagrożenia zewnętrznym wrogiem zabezpiecza ich przed wewnętrzną rewolucją. Wewnątrz ich krajów następuje systematyczna koncentracja własności w rękach małej grupy ludzi. Ogranicza to wolną konkurencję zabijającą ludzką przedsiębiorczość będącą motorem postępu gospodarczego i kulturowego. Żeby temu zapobiec trzeba wprowadzić zasadę dziedziczenia własności przez społeczeństwo z którego wyrosła przedsiębiorcza jednostka. Zapobiegnie to narastaniu koncentracji własności i zdynamizuje młodzież do działania oraz światową gospodarkę. Taka zasada dziedziczenia przez lokalną społeczność była charakterystyczna dla kultywujących ją narodów słowiańskich i teraz trzeba ją upowszechnić na świecie. Zasada dziedziczenia własności przez lokalną społeczność odmieni świat. Wprowadźmy ją a powstaną wtedy na całym świecie nowe postępowe elity i zapanuje upragniony pokój.
Jakuszowice, dnia 11 08 2014 rok Bogdan Góralski
Literatura:
Krahé Barbara (2005), Agresja, Przekład Jacek Suchodolski, Gdańsk: Gdańskie Wydawnictwo Psychologiczne.
Here is little time left until the world revolution. But there is enough time to carry out rapid changes in the shape of the world to prevent it. What will the current elites do to survive?
The elites of the future revolution
In addition to the desperate masses, revolutionary elites are involved in the revolution. These include people whom the previous political system did not give the right to vote and prevented their ennoblement. During the French Revolution, bourgeois elites came to the fore, underestimated in the previous system that favored the nobles. Representatives of the persecuted Protestants and Jews, who were probably the elite of the revolutionary elite, probably made up a significant share of the rebellious bourgeoisie. They feared the bankruptcy of the monarchy and introduced by force a new order consistent with their real political power resulting from their great numbers and wealth. The introduction of the new order was possible thanks to the popular revolution resulting from protests against the rapidly deteriorating living conditions caused by the climate and economic crisis. The bourgeois elites used this widespread revolt to overthrow the monarchy and destroy the previous elites associated with the monarchical and Catholic state. Therefore, we see religious antagonisms, ideological antagonisms and starving masses in the background of the causes of the conflict. Protestants and Jews gained equal rights in French society thanks to the revolution.
In The Russian Revolution, which was a derivative of the French Revolution, the conflict was on the line between Orthodoxy and Judaism towards the end. The Jews knew the course of the French Revolution and waited for a favorable course of events to overthrow the tsarism that persecuted them. The hunger protests of the Russian peasantry and bourgeoisie resulting from the climate crisis and the world war caused by the European aristocratic elites led to the takeover of revolutionary power by desperate Jews who wanted equal rights and improved their lot. A communist state was established, which was to lead to the creation of an ideal classless society according to the concept of Karl Marx.
There was to be no religion separating nations and property being the source of class stratification. So we see again that the attitude towards the Orthodox religion caused the antagonism of the elites and the masses.
A conflict arose between the goal-conscious revolutionary elite and the ideologically suppressed majority of the nation. The nation wanted to accumulate property and worship Christ, and the elite of the system did not allow it because this undermined its foundations. This contradiction was one of the causes of the Solidarity revolution in Poland ruling by Jews, which again led to a huge social stratification in terms of material wealth and restored the influence of the Catholic Church. So we can see that in the background of all social conflicts there is the problem of attitude towards religion, which divides people. It seems advisable to act towards the unification of religious attitudes within Christianity, and then to act towards dialogue with other religions in order to work out an agreement that will bring peace to this conflict area. This field is a pretext for articulating aggression appearing among people solely due to the deterioration of living conditions caused by rising food prices. Christ understood this and therefore left us a message to share bread in his memory. This is the most humane appeal ever made to us. Hungry people are willing to go to any extreme to satisfy their needs. In the revolution, they cut out the current elites, blaming them for the crisis, and nothing will stop them from doing so. Therefore, the words of Jesus Christ about the sharing of bread should become the only religion of the world’s elite if they want to stay alive when the revolution breaks out. The only policy of the elites should be to adopt solutions leading to an increase in global food production, so that there would be something to share when the climate crisis and food prices become more expensive. This is the only road leading to world peace, ensuring the development of our civilization. A new elite must be formed that recognizes the timeless meaning of Christ’s teachings and puts them into practice. This elite will lead the world community towards a new revolution, which will then take place only in the field of spirituality and culture.
Assumptions of a new global policy For 13 years I have been conducting independent research into the causes and effects of changes in the Earth’s climate. The research results clearly indicate that the period of climate warming will soon end and the next phase of its cooling will begin. As usual, this will bring dramatic consequences for human civilization resulting from the deterioration of environmental conditions determining the volume of food produced in the world. Small cooling of the global climate in 2008 and 2010 caused food prices to rise, which caused revolutions in North Africa. Greater cooling of the climate, which will occur cumulatively until 2030, will probably destabilize the economic, social and political situation in Europe, Russia, the USA and probably in China. This will have dramatic consequences for the world, which will have to adapt to the situation. There will probably be great revolutions and, in their wake, world wars, and there will be great migrations of people from overpopulated areas of Asia to rich Europe and North America. Climate cooling will be accompanied by numerous strong earthquakes that will cause catastrophes in nuclear power plants, which will threaten the world’s electricity supply. Today, one billion Westerners account for 30 percent of world GDP, just as 30 percent of world GDP is generated by four billion Asians. The inhabitants of Asia are therefore four times poorer than the inhabitants of the West and will not be able to afford adequate food purchases when the climate cools down and food prices increase in the world. The sensitive region will be the area of Central Asia – the area of Turkish influence, through which the migrating masses of people will move. In this area, during the great migrations of the population, a conflict between the Indo-European civilization and the large Chinese population may occur. Anticipating this conflict, we must bring about an agreement between the peoples belonging to the Indo-European civilization, that is, among others, the Slavic, Turkish and Hindu peoples in order to prevent the development of a conflict situation. The observation of the geographical atlases of Asia and Europe indicates that it is in Europe that there are vast and fertile lowlands capable of feeding future migrating starving masses. These lowlands are now cultivated by 2 percent of Europe’s population. Settling Asian farmers in these areas would increase food production in Europe – small farms are many times more productive than large latifundia – and prevent famine. In order to implement such a policy, it is necessary to understand the importance of the problems facing our civilization. It would be necessary to change the economic and social systems in force in Europe into one that would allow the settlement of hundreds of millions of peasant settlers in the European lowlands. The only system that can meet the requirements is the feudal system based on the lease of small plots of agricultural land. I write about it in the essay “The Conflict of Systems – Notes on the Causes of the World Crisis”. Therefore, a coordinated action of many political centers, e.g. those influencing the Slavs and Asian peoples, is needed in order to introduce such a social system. Poland may be the center coordinating the activities of the Slavs, and Turkey is already pursuing a policy that unites the Turkic peoples. India is a power with great influence in Asia.
It would be important to develop a uniform systemic model for an Indo-European state, which currently consists of very different components. This pattern should unify the ethical and religious systems as well as the organization of the associated state in the Indo-European empire.
According to the achievements of Polish historians[1] [2], the condition for the creation of a state is the formation of the elites of a society covering a geographically defined territory. Elites determine the direction of state policy depending on geographical, social and environmental conditions. This means that the process of globalization-economic exchange, including the international movement of elites, will limit the importance of traditional states due to the fact that the entire globe has become the territory of operation of individual state elites. Probably??? an agreement will be reached between the state elites enabling mass movements of the population to sparsely populated regions of the globe, which will lead to the expansion of the ethnic social base of individual countries-recipients of migrating peasants. The even density of population of the globe will reduce interstate economic competition, reducing international tension. Intercontinental population migrations will result in expanding the ethnic composition of the societies of individual countries, enabling the construction of multi-ethnic state elites.
This will facilitate an international agreement leading to the unification of states within the continents and ultimately the entire globe.
A program of economic and social improvements in post-communistic countries-link: https://justpaste.it/cjryt ,
The global POL-CAT joint-stock company will eliminate the need for the existing of the state-ink: https://justpaste.it/cidlg,
“Ethics and the Environment”, “Will and Loving Enemies”, “New Ethics”-link: https://justpaste.it/5km8q I propose to undertake intensive studies on the universal global ethical system. Ladies and Gentlemen, I am asking for comments on the studies published in the Portfolio on my website at the address: https://justpaste.it/u/bogdangoralski .
My predictions need to be verified to avoid mistakes in designing the future. To this end, comprehensive research on the climate of the Eurasian continent should be undertaken, which will help us make the right political decisions. I hope that Polish scientists will understand the importance of the issues I am writing about above and will take appropriate steps.
[1] Marceli Handelsman, Średniowiecze polskie i powszechne, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2010, s.125-126
[2] Karol Modzelewski, Chłopi w monarchii wczesnopiastowskiej, Ossolineum 1987, s.57-59.
An appeal for more honesty and openness in social and economic life
The new Polish economic system
To describe the new economic system, one must start with the old one. What currently exists in Poland arose with Christianity and the arrival of Jews to Poland. The Christians persecuted the Jews who sought a livelihood in this hostile world. The Catholic Church, on the other hand, was an economic power with enormous wealth, which it wanted to invest in the market in order to generate profits.
The clever leaders of the two communities immediately came to an agreement, and the Jews began to borrow money at interest from the Church. Then arised the so-called Jewish usury, when Jews employed to multiply church money lent money to Christians. In order to protect against losses with unreliable borrowers, money was borrowed at a very high interest rate. Borrowing opportunities were limited due to the creditworthiness of the borrower, which only nobles and townspeople had. At first, peasants could borrow money only from the feudal lord.
In the event of non-payment of loans, justice was sought before the courts. Court proceedings could be long and ineffective and resulted in losses, which is why a system of protection against insolvent members of the community who took upon themselves the burden of handling church money was created within the Jewish communities. Such people were poisoned by their mothers, wives or daughters on the order of the kahal. The poisoning of an unreliable son, husband or brother by the family according to the oral Talmud is not murder. The Jews are divided into two communities – one recognizes only the written Talmud, which does not sanction the above murders, the other – recognizes only the oral Talmud, which justifies the murders.
Over the centuries, many Jews have infiltrated the Church, fleeing the laws of the oral Talmud, and have become Catholic priests. The practice of the Church gave them the positions of administrators of church money. It is they who, having funds undisclosed to the state, lend money to trusted people from the Jewish community. They, in turn, lend money to other Jews, securing it with the law of the oral Talmud. Oral Talmud Jews must run their business with very high profitability because they pay the Church a 10 percent turnover tax and must hedge against the risk of bankruptcy, which threatens death at the hands of the family. Therefore, they undertake only high-profit businesses that guarantee their financial security.
Since there was and still is a lot of church money, it is possible that among Polish Christians, as well as among Jews, there is a Catholic mafia operating with church money. A bumbling businessman who won’t give back the church money is poisoned by the women of his family, which suggests that in this Polish Catholic mafia women play an important role as the guarantor of the return of the church money. Because the ideology of the Catholic Church grants Polish women a high social position, they protect their Church by all means, even going as far as committing the crime of homicide in the event of males financial carelessness and failure to pay off church obligations.
Such functioning economic system is possible thanks to undisclosed church money. It allows only high-yield businesses to function. All the rest of the socially important and less profitable activities are not funded because no one will undertake them risking their lives with a more likely failure in a less profitable interest. Such a system causes exorbitant prices in the economy, limiting demand, because the 10% tax for the churche can be deducted from the tax by making a donation to the church in accordance with state regulations.
A new civilized economic system can only be introduced when church money is revealed and controlled by the state. Then only open money circulation will be possible and the need to kill for not giving money to the Church will disappear, because civil institutions will be created to secure the functioning of lending. The introduction of loan guarantees only for virtuous men and women members of the parish will increase the common Polish ethics and raise the prestige of the Catholic Church, because there are many valuable elements in the teaching of the Church and, when followed, they will improve the functioning of Polish society.
Economic turnover will accelerate, money will begin to circulate more vividly in the economy, numerous new jobs will start to be created, it will become profitable to produce and not just trade, young people will start to hope that they can find work and hope for a better life in Poland.
All this will be possible only when the Church discloses its revenues and joins the state machine as it was during its greatest Roman splendour. Women and men will then have equal rights, which will bring social harmony. Secret interests will be revealed and the life of Poles will become more honest, simpler and easier. The Catholic Church will become the basic organ of the Polish state, which will greatly strengthen and authenticate it. Following the Polish example, the laws of Christ will be universally respected, which will bring peace and tranquility in Europe and in the world.
The process of incorporating the Church into the machine of the state is described in the program of the Party of Decalogue available on my website – link: https://justpaste.it/661kt .
Let there be a new Poland and a new honest Polish economic system.
Secrets of our world The conflict between men and women in the modern world is the hidden spring of global politics. This antagonism makes further progress of knowledge impossible. mgr inż.Bogdan Góralski @bogdangoralski · November 1, 2013
V. Looking from the perspective of the globe – summary.
The fate of the Solar System traversing the Galaxy determines life on Earth and the development of human civilization. Changes in the Earth’s climate resulting from changes in activity of the magnetic field of the Sun differentiated the human population into derivatives: Homo sapiens neandertalensis (Hsn) – developed in a cold climate, and Homo sapiens sapiens (Hss) – developed in a warm climate. Studies have shown that Neanderthal features have survived in the modern human population, indicating their mixing with the population of Homo sapiens sapiens. Neanderthals had larger brains than Hss and a habit of teamwork imposed by environmental conditions. They were a population of hunters with a male predominance. Their women were probably the common property of the men. They had a more massive physique compared to Homo sapiens sapiens (Hss), probably a more aggressive disposition (higher testosterone levels) and greater sexual appetites due to the high protein meat diet. Hsn males probably fathered offspring with Hss females, from which the modern man with Neanderthal features originated. This resulted in the differentiation of the human population into those with dominant Hsn traits and those with dominant Hss traits. Inherited and culturally derived traits of social behavior functioned in both human populations. In the populations with Hsn traits, the team culture of men was dominant, and in the Hss populations, the predominance of women’s culture and individual actions were noticeable. In my deliberations, I focus on the analysis of observations from contemporary life, which indicate the most important features of both populations, which are now clearly culturally diverse. Observations of social dualism within one nation distinguish the Ashkenazi-Hsn and Sephardi-Hss communities among the Jews, and the Confucian-Hsn and Taoist-Hss communities among the Chinese. The Ashkenazi and Confucian communities (northern China) developed a masculine type of culture characterized by the joint organized action of male communities and subordinate women. Sephardic (?) and Taoist communities cherish individual action with a greater role for women in the community. The Sephardic community comes from Africa and the Taoist from southern warm China, where environmental conditions enabled individualism and survival with the effort of only one family.
Both Hsn and Hss communities are currently competing for primacy in the human world, and therefore we observe two social tactics leading to this goal – the organized cooperation of men and the opposing organized cooperation of women aimed at gaining advantage and domination over the world. In the Hsn community, survival is ensured by the social role resulting from the knowledge gained by a man serving a superior male community whose influence and power ensure the material position of individual members. A man inherits private property. This community is geared towards restricting private property, as it poses a threat to men of premature death at the hands of women and their children due to the mechanisms of inheritance. The Hsn community specializes in reaping the benefits of full-time state job offering social security services for old age. The state takes care of children, providing nurseries, kindergartens and free education. The state exists because there is a demand for jobs in which competencies are not checked by the market. Such jobs are the specialty of Hsn men. A collective led by men ensures egalitarian living conditions for all. Examples of such communities are state organizations led by men in China, Russia, Iran. In the Hss community, of which I know very little, it is rather the woman who inherits and gains wealth advantageously by marrying a rich man or by inheriting wealth from her parents. In this community, what counts is the individual success of the family, offspring focused on achieving maximum profits from private business that ensures safe old age. This tactic results from maternal love, which has always had to take care of offspring often abandoned by selfish fathers. The women noticed that father might no longer be there and the business inherited from him continues to bring profits. In order to raise two children in Poland today, you need to spend about PLN 500,000 on them and you also need to provide them with a flat, which costs a similar sum. Raising such money, apart from the cost of living, requires a thriving private company that meets the needs of the community, because full-time work will not provide such profits unless aided by corruption. Societies with a predominance of women will develop a market economy with a dominant elite private sector. Examples of such communities are the USA, Australia, Great Britain, Taiwan. Poland is a mixture of both systems. A different social tactic is the principle of inheritance by society, which I propose to Poles. Wealth (enriching us and our neighbors) acquired individually, but with social support, after the end of business activity, will provide us with a prosperous old age, returning to society again. Adult children will be taken into the care of society, which will enable them to start in business that meets social needs. Then we will create optimal conditions for the development of children and earthly civilization. The principle of inheritance by society will result in the selection of spouses by preference – the importance of love will increase among people, which is the most important thing in the development of our civilization. Focusing on the proper upbringing of children forces parents to make a business effort – you have to earn a lot of money for them. This should be supported by all means by the social environment, which will survive, enrich and develop thanks to it. Property is a resource of energy accumulated by an individual in order to carry out life tasks, i.e. to extend and improve the duration of the society that protects the individual. Since energy is not constrained and cannot be appropriated by anyone, it is all about energy flows between members of society, which must not be held back by the old mechanisms of heredity. The balance of energy consumed and returned by man to society should be greater than or equal to zero. Then society will continue to develop a civilization in which the principle must be applied: I will have much if you are also rich. To achieve this, it is necessary to implement the principles of universal enrichment, and it is possible. 2001 Nobel Prize in Economics awarded to Akerlof, Spencer, Stiglitz for proving that there is information asymmetry in the free market (Kołodko 2013: 130) suggests the need for a government market regulator to remove this asymmetry of knowledge. My proposal to establish POL-CAT, a company owned by its employes, whose task is to supply the market with means and services for production and allocate all profits to scientific research, is in fact an initiative to establish a global business regulator. Climate warming increases the prosperity of the market and the market dominates, and the role of the state weakens. During the economic downturn and the cooling down, the role of the government and the state in creating public expenditure stabilizing demand but indebting the state increases. POL-CAT is to be a market regulator reducing supply prices during a downturn crisis, which will maintain demand and raising prices during a boom to realize profits and finance scientific research. Working at POL-CAT, offering all quality-verified world suply, will provide young employees with gaining market knowledge about the needs of human civilization and will enable them to set up their own market service or production company that meets these needs. The market satisfies human needs and this requires some scrutiny as to compliance with humanitarian and ethical criteria. An efficient market requires good, simple and respected law. Respecting the law by citizens limits the role of the state. Opening up the economy to the outside world also limits state interference. POL-CAT will be a company open to the world and applying universal global law in practice- the spareing all kinds of energy. Currently, in the industrialized countries of the West, the employer-employee conflict is disappearing due to depopulation, and production is moving from the West to the East, where this conflict is constantly growing. A new pressing social problem will arise – the conflict of food producer versus consumer. This conflict can only be avoided by bringing poor Asian and African farmers to Western countries to develop a modern feudal agricultural system and increase food production. This requires the development of universal ethics for the societies thus created, ensuring their harmonious coexistence of minorities. This ethic should ensure equal rights for the world of women and the world of men.In 2000, when I was 44, I was unaware of the eternal conflict between men and women. I ran my company oblivious to the basic division in the business world and tried to stand up for myself. They tried to take me over with my company and put me in either of these two worlds. I chose freedom and closed my trading business.
Today I know how to reconcile men and women and I know how to run a company to be in accordance with the rules set by these different worlds. Fire and water can be combined. I am prepared to be the regulator between the world of the market led by women and the world of jobs led by men. If we can harmonize the spheres of men and women, our global society will become more just and stronger in its pursuit of universal happiness. The barriers between civilizations result from different methods of resolving the conflict of interest between a man and a woman. The man seeks knowledge and the woman seeks satisfaction in love. The harmonious combination of man and woman, knowledge and love will give our society tremendous strength – the powerful energy of a new star that will ensure further life for us and the next world. The new world will be the crowning achievement of our world’s evolution, its fulfillment. It will be another element of the eternal chain of beings that ends in the act of a harmonious combination of knowledge and love – a rational and loving combination of a man and a woman. Poles who adore women and love science will easily find themselves in this new world. The goal of the Polish nation is to introduce equality between men and women in the world on the way to love and knowledge. With God’s help, my wife, Maria, and I have established a model marriage. Our destinies embody the ideal of a union between a man and a woman. The man, having acquired knowledge, provides for his wife and children who are being educate, then after raising the children, the spouses switch roles and the wife supports the husband, and he devotes himself to science in the service of society. Then both of them, by serving society and giving it the fruits of their lives, secure their old age. Such a Polish family creates social and civilizational progress. Poles, drawing from the world’s best models, should develop their original culture by creating it for other nations. After all, the development of the model of Polish culture is our destiny. According to the Chinese Book of Changes I-Ching (Wilhelm 1995), the whole being is created as a result of the transformation and interplay of two elementary forces – ing-female and yang-male. Also, Hindu Samkhya-yoga assumes a harmonious correlation of purusha – pure consciousness embodying the masculine principle with nature, matter – prakriti, embodying the feminine principle. It is certain that the harmony between female power and male power – love between a woman and a man will bring peace and development to the world. This harmony and love will occur when we apply the principles of Jesus Christ in our lives – love of enemies and sharing bread, which will be disinterested acts of salvation introducing into our world the law of saving all energy. This article is the conclusion of my book entitled THE EARTH’S CLIMATE MECHANISM AND THE SOCIAL EFFECTS OF CLIMATE CHANGE published in the Repository of the Center for Open Science and in the Jagiellonian Digital Library.
Konflikt pomiędzy mężczyznami i kobietami istniejący we współczesnym świecie jest ukrytą sprężyną napędzającą globalną politykę. Antagonizm ten uniemożliwia dalszy postęp wiedzy.
Konflikt pomiędzy mężczyznami i kobietami istniejący we współczesnym świecie jest ukrytą sprężyną napędzającą globalną politykę. Antagonizm ten uniemożliwia dalszy postęp wiedzy.
V. Patrząc z perspektywy globu – podsumowanie.
Losy Układu Słonecznego przemierzającego Galaktykę warunkują życie na Ziemi i rozwój cywilizacji człowieka. Zmiany klimatu ziemskiego wynikające ze zmian aktywności magnetycznej Słońca zróżnicowały populację człowieka na pochodne: Homo sapiens neandertalensis (Hsn)- wykształconą w klimacie zimnym, i Homo sapiens sapiens (Hss)–wykształconą w klimacie ciepłym. Badania wykazały, że cechy neandertalczyków przetrwały we współczesnej populacji człowieka wskazując na ich mieszanie się z populacją Homo sapiens sapiens. Neandertalczycy mieli większe niż Hss mózgi i nawyk zespołowej działalności narzucony przez warunki środowiskowe. Byli populacją myśliwych z dominującą rolą mężczyzn. Ich kobiety były prawdopodobnie wspólną własnością mężczyzn. Mieli bardziej masywną budowę ciała w porównaniu do Homo sapiens sapiens (Hss), prawdopodobnie bardziej agresywne usposobienie (wyższy poziom testosteronu) i większe apetyty seksualne wynikające z wysokobiałkowej mięsnej diety. Osobniki męskie Hsn prawdopodobnie płodziły potomstwo z kobietami Hss z których to związków pochodził człowiek współczesny z cechami neandertalczyka. Powodowało to różnicowanie się ludzkiej populacji na tą z dominującymi cechami Hsn i tą z dominującymi cechami Hss. Dziedziczne i pochodne kulturowe cechy zachowań społecznych funkcjonowały w obu populacjach człowieka. W populacjach o cechach Hsn dominowała zespołowa kultura mężczyzn a w populacjach Hss była odczuwalna przewaga kultury kobiet i działania indywidualne. W rozważaniach moich skupiam się na analizie obserwacji z współczesnego życia, które wskazują na najbardziej istotne cechy obu populacji wyraźnie obecnie kulturowo zróżnicowanych. Obserwacje wskazujące na społeczny dualizm w obrębie jednego narodu wyróżniają społeczność aszkenazyjską -Hsn i sefardyjską -Hss wśród Żydów, oraz konfucjańską -Hsn i taoistyczną -Hss wśród Chińczyków. Społeczności aszkenazyjska i konfucjańska (północne Chiny) wykształciły typ męski kultury nacechowany wspólnym zorganizowanym działaniem męskich społeczności i podległych im kobiet. Społeczności sefardyjska (?) i taoistyczna pielęgnują indywidualne działania z większą rolą kobiet w społeczności. Społeczność sefardyjska pochodzi z Afryki a taoistyczna z południowych ciepłych Chin gdzie warunki środowiskowe umożliwiały indywidualizm i przeżycie przy wysiłku tylko jednej rodziny.
Obie społeczności Hsn i Hss współzawodniczą obecnie o prymat w ludzkim świecie i dlatego obserwujemy w nim dwie taktyki społeczne prowadzące do tego celu- zorganizowane współdziałanie mężczyzn i przeciwstawne zorganizowane współdziałanie kobiet nakierowane na zdobycie przewagi i dominacji nad światem. W społeczności Hsn przeżycie zapewnia rola społeczna wynikająca z wiedzy mężczyzny służącego nadrzędnej męskiej społeczności, której wpływy i siła zapewniają pozycję materialną poszczególnym członkom. Dziedziczy w niej mężczyzna. Społeczność ta jest nakierowana na ograniczanie prywatnej własności, bo ta stwarza dla mężczyzn zagrożenie przedwczesną śmiercią z ręki kobiet i ich dzieci z powodu mechanizmów dziedziczenia. Społeczność Hsn specjalizuje się w osiąganiu korzyści z etatowej służby społecznej zabezpieczającej starość. Opiekę nad dziećmi przejmuje państwo zapewniając żłobki, przedszkola, bezpłatną naukę. Państwo istnieje bo jest popyt na posady w których kompetencje nie są sprawdzane przez rynek. Posady takie to specjalność mężczyzn Hsn. Zbiorowość kierowana przez mężczyzn zapewnia wszystkim egalitarne warunki życia. Przykładem takich społeczności są organizację państwowe kierowanych przez mężczyzn Chin, Rosji, Iranu. W społeczności Hss, o której mam bardzo mało wiedzy, dziedziczy raczej kobieta i to ona zdobywa majątek korzystnie wychodząc za mąż za bogatego mężczyznę lub dziedzicząc majątek po rodzicach. W tej społeczności liczy się indywidualny sukces rodziny, potomstwa nakierowanych na osiąganie maksymalnych zysków z biznesu prywatnego zabezpieczającego bezpieczną starość. Taktyka ta wynika z miłości matczynej, która musiała od zawsze troszczyć się o potomstwo często porzucane przez egoistycznych ojców. Kobiety spostrzegły , że ojca mogło już nie być a odziedziczony po nim biznes przynosił dalej zyski. Aby wychować współcześnie dwoje dzieci w Polsce trzeba przeznaczyć na nie około 500 000 zł a dodatkowo trzeba zapewnić im mieszkanie co kosztuje podobną sumę. Zgromadzenie takich pieniędzy, poza kosztami utrzymania, wymaga dobrze prosperującej firmy prywatnej zaspokajającej potrzeby społeczności bo etatowa praca takich zysków nie zapewni, chyba że wspomagana korupcją. Społeczeństwa z przewagą kobiet będą rozwijały gospodarkę rynkową z dominującym elitarnym sektorem prywatnym. Przykładem takich społeczności są USA, Australia, Wielka Brytania, Tajwan. Polska jest mieszanką obu systemów. Odmienną taktyką społeczną jest zaproponowana przeze mnie Polakom zasada dziedziczenia przez społeczeństwo. Majątek (bogacący nas i bliźnich) zdobyty indywidualnie, ale przy poparciu społecznym, po zakończeniu działalności biznesowej zapewni nam dostatnią starość wracając ponownie do społeczeństwa. Dorosłe dzieci będą wzięte pod opiekę przez społeczeństwo, które umożliwi im start w biznesie zaspokajającym społeczne potrzeby. Stworzymy wtedy optymalne warunki do rozwoju dzieciom i ziemskiej cywilizacji. Zasada dziedziczenia przez społeczeństwo spowoduje dobór małżonków przez upodobanie – wzrośnie wśród ludzi znaczenie miłości, co jest najważniejsze w rozwoju naszej cywilizacji. Nastawienie na odpowiednie wychowanie dzieci zmusza rodziców do wysiłku biznesowego- trzeba zarobić na nie mnóstwo pieniędzy. Powinno to być ze wszech miar popierane przez otoczenie społeczne, które dzięki temu przetrwa, wzbogaci i rozwinie się. Własność jest zasobem energii zgromadzonym przez jednostkę w celu realizacji zadań życiowych tj. przedłużenia i ulepszenia trwania społeczeństwa chroniącego jednostkę. Ponieważ energii nic nie ogranicza i nikt nie może jej zawłaszczyć, wszystko polega na przepływach energii pomiędzy członkami społeczeństwa, których nie wolno wstrzymywać starymi mechanizmami dziedziczenia. Bilans energii pobranej i oddanej przez człowieka ze społeczeństwa powinien być większy lub równy zero. Wtedy społeczeństwo będzie trwało rozwijając cywilizację w której trzeba stosować zasadę: Ja będę miał dużo jeżeli i ty będziesz bogaty. Aby to osiągnąć trzeba wprowadzić w życie zasady umożliwiające powszechne bogacenie się a jest to możliwe. Nagroda Nobla z ekonomii z roku 2001 przyznana Akerlofowi, Spencerowi, Stiglitzowi za udowodnienie, że na wolnym rynku istnieje asymetria informacji (Kołodko 2013:130), sugeruje potrzebę istnienia rządowego regulatora rynku usuwającego tę asymetrię wiedzy. Moja propozycja powołania do istnienia firmy POL-CAT będącej wyłączną własnością młodych pracowników, której zadanie to zaopatrzenie rynku w środki do produkcji i przeznaczanie całego zysku na badania naukowe, jest w istocie inicjatywą ustanowienia globalnego regulatora biznesu. Ocieplenie klimatu wzmaga prosperity rynku i rynek dominuje, a rola państwa słabnie. Podczas dekoniunktury oziębienia rośnie rola rządu i państwa w kreowaniu wydatków publicznych stabilizujących popyt lecz zadłużających państwo. POL-CAT ma być regulatorem rynku obniżającym ceny zaopatrzeniowe podczas kryzysu dekoniunktury co utrzyma popyt i podnoszącym ceny podczas koniunktury aby realizować zyski i finansować badania naukowe. Praca w POL-CAT oferującym całą zweryfikowaną jakościowo produkcję światową zapewni młodym pracownikom zdobycie rynkowej wiedzy o potrzebach ludzkiej cywilizacji i umożliwi założenie własnego rynkowego przedsiębiorstwa usługowego lub produkcyjnego zaspokajającego te potrzeby. Rynek zaspokaja potrzeby ludzkie i wymaga to pewnej kontroli co do zgodności z humanitarnymi i etycznymi kryteriami. Sprawny rynek wymaga dobrego, prostego i respektowanego prawa. Respektowanie prawa przez obywateli ogranicza rolę państwa. Otwarcie gospodarki na zewnątrz również ogranicza ingerencję państwową. POL-CAT będzie firmą otwartą na świat i stosującą w praktyce uniwersalne światowe prawo. Obecnie w krajach uprzemysłowionych Zachodu zanika wskutek depopulacji konflikt pracodawcy-pracobiorcy, a produkcja przenosi się z Zachodu na Wschód, gdzie ten konflikt nieustannie narasta. Pojawi się nowy palący problem społeczny-konflikt producent versus konsument żywności. Uniknąć tego konfliktu można jedynie sprowadzając ubogich azjatyckich i afrykańskich rolników do krajów Zachodu aby rozwijać nowoczesny feudalny system rolny i zwiększać produkcję żywności. Wymaga to opracowania uniwersalnej etyki dla tak powstałych społeczeństw zapewniającej im zgodne współżycie mniejszości. Etyka ta winna zapewniać równe prawa światu kobiet i światu mężczyzn.
W roku 2000, gdy miałem 44 lata, nie zdawałem sobie sprawy z istnienia odwiecznego konfliktu – między mężczyznami i kobietami. Prowadziłem swoją firmę nieświadom podstawowego podziału w świecie biznesu i próbowałem zajmować niezależną pozycję. Próbowano przejąć mnie z moją firmą i umieścić w którymś z tych dwóch światów. Ja wybrałem wolność i zamknąłem działalność handlową. Dziś wiem jak pogodzić mężczyzn i kobiety i wiem jak prowadzić firmę by być w zgodzie z wyznaczonymi przez te odmienne światy regułami. Ogień z wodą da się połączyć. Jestem przygotowany by być regulatorem pomiędzy światem rynku rządzonym przez kobiety i światem etatów kierowanym przez mężczyzn. Jeżeli uda się nam zharmonizować sfery mężczyzn i kobiet nasze globalne społeczeństwo stanie się bardziej sprawiedliwe i mocne w dążeniu do zapewnienia powszechnej szczęśliwości. Bariery między cywilizacjami wynikają z różnych metod rozwiązywania konfliktu interesów między mężczyzną i kobietą. Mężczyzna dąży do wiedzy a kobieta do miłości. Harmonijne połączenie mężczyzny i kobiety, wiedzy i miłości da naszemu społeczeństwu ogromną siłę- potężną energię nowej gwiazdy, która zapewni dalsze życie nam i następnemu światu. Nowy świat będzie ukoronowaniem ewolucji naszego świata, jej spełnieniem. Będzie kolejnym elementem wiecznego łańcucha bytów znajdującym finał w akcie harmonijnego połączenia wiedzy i miłości- rozumnego i miłosnego połączenia mężczyzny i kobiety. W tym nowym świecie łatwo odnajdą się Polacy wielbiący kobiety i kochający naukę. Celem narodu polskiego jest wprowadzenie w świecie równouprawnienia kobiety i mężczyzny na drodze obojga do miłości i wiedzy. Z Bożą pomocą ustanowiłem wraz z moją żoną Marią wzorowe małżeństwo. Nasze losy uosabiają ideał związku mężczyzny i kobiety. Mężczyzna zdobywszy wiedzę utrzymuje żonę i dzieci, które się kształcą, potem po odchowaniu dzieci, małżonkowie zamieniają się rolami i żona utrzymuje męża, on zaś poświęca się nauce w służbie społeczeństwu. Potem oboje, służąc społeczeństwu i przekazując mu owoce swojego życia, zabezpieczają sobie starość. Taka polska rodzina kreuje postęp społeczny i cywilizacyjny. Polacy czerpiąc ze świata najlepsze wzory powinni rozwijać swoją oryginalną kulturę tworząc ją dla innych nacji. Rozwój wzorca polskiej kultury jest przecież naszym przeznaczeniem. Według chińskiej Księgi Przemian I-Cing (Wilhelm 1995), cały byt powstaje w wyniku przemiany i wzajemnej gry dwóch elementarnych sił- in- żeńskiej i jang-męskiej. Również hinduska sankhji-joga zakłada harmonijną korelację puruszy- czystej świadomości uosabiającej pierwiastek męski z naturą, materią- prakriti, uosabiającą pierwiastek żeński. Jest pewne, że harmonia między żeńską siłą i męską siłą – miłość pomiędzy kobietą i mężczyzną przyniesie pokój i rozwój światu. Ta harmonia i miłość nastąpi kiedy zastosujemy w życiu zasady Jezusa Chrystusa- miłość nieprzyjaciół i dzielenie się chlebem, które będą bezinteresownymi czynami zbawczymi wprowadzającymi w nasz świat prawo oszczędzania wszelkich energii. Powyższy artykuł jest zakończeniem mojej książki pt. MECHANIZM KLIMATYCZNY ZIEMI I SPOŁECZNE SKUTKI ZMIAN KLIMATU opublikowanej w Repozytorium Centrum Otwartej Nauki oraz w Cyfrowej Bibliotece Jagiellońskiej.
The short story of religious systems versus climate changes
Figure 49‑1 Earthquakes in the Mediterranean and Poland in the years 750 BC to 2000 AD. Earth gravitational-seismic-climatic-social cycle. Author of the graph Bogdan Jacek Góralski
Source of earthquakes data:
(Guidoboni et al.,1994),
(Guterch, Lewandowska-Marciniak, 2002)
The gravitational-seismic-climatic-social cycle presented in Fig.49-1 describes of our civilization development phases over the centuries. All the great leaders and ethicians appeared in a similar period of the material cycle (Asian ethics appeared in the reverse phase, which is explainable and in line with my theory due to climatic inversion between West and East Eurasia). It was the result of subsequent climate crises defined by cyclical changes geometry of the solar system. Each cycle had a similar natural and social events scenario and a similar ethical-ideological system, creating social relationships between people and expanding the ideological movement base, expanding the social revolution base. According to the logic of history in the 21st century, the material world crisis, which has begun to grow, will also emerge a new, universal ethical system – new ideas that will probably include the entire global community.
The first known ethical system originated in Egypt and was recorded in the goddess Maat 42 commandments. It was an expression of the development of a prosperous state social order in the Nile outbreaks rhythm. A derivative of Egyptian ethics was the ethical system of Moses, educated in Egypt. The moral systems of Budda, Laotsy, and Confucius appeared at the end of the period of Asian society’s growth. Overpopulation increased during the period of adequate hydration of Asia and led to a socio-economic crisis resulting from a lack of food. Asian communities have reached a critical population density, forcing a new ethical system to regulate social relations. In the sixth century, before Christ is the peak of China’s power. The beginnings of building the Chinese wall for defense against Mongol invasions, significant territorial development in the north and south, population growth to 25 million are examples of this power. Significant Greek colonization in the period of VIII-VI centuries BC proves that during this period in Greece, and in the equatorial world, environmental conditions conducive to population growth prevailed. These data allow us to suppose that the tropical world population is increasing in the eighth-seventh century BC. After a period of population growth, the climate is drastically dry and cold (especially North of China) (a decrease in earthquakes in the seventh century BC, see Fig.49-1, 49-2), causing overpopulation and conflicts. It results in the almost simultaneous emergence of Buddha ethical systems, Lao Tse, Confucius, which prevent the emergence of social conflicts in overpopulated India and China. The large amount of rainfall accompanies the phase of earthquakes growth in the period 200 years before Christ, because of the shift of climatic ( rainfall) zones connected to the Earth coating movement. This confirms the research on Nile floods and wet years in Rome (Lamb 1977, 426-427 graphs 17.1 and 17.2). Those studies indicate strong humidification of Africa climate in the region of Egypt and the climate of Italy at that time. It had promoted the growth of agricultural production and the resulting adequate supply of food to the population. During the reign of Herod the Great (73-4 BC), Palestine’s successful economic development continues, as evidenced by the growth of cities and the ruler’s richness. Economic development is an indication of a large population (Theissen, 2004, 60). The abundance of food is conducive to population growth in well-watered areas. After developing the Palestinian society, there is rapid regional warming and drying of the climate from 0-10 AD (Bao et al., 2002, Kobashi et al., .2011, Lamb, 1977, 426-427), which reduced agricultural production and food supply, causing the overpopulation of Palestine. The immediate socio-economic crisis resulting from drought (Lamb, 1977, 426-427 graphs 17.1 and 17.2) caused frustrations of the population (mostly rural), looking for a way out of the crisis. The socially rooted groups tested various ways out of the trouble. The starving rural masses needed a plan of action to alleviate the supply problems common at that time. Many leaders appear, among them Jesus Christ, who has a dream of anti-crisis action. He creates his commune (Acts of the Apostles describe several thousand people (Bible 1998, Acts 2:41, 4,4)) acting like communes. To join them, you must give all your possessions. The municipality (commune), efficiently managing the riches offered, constituted protection against hunger and lawlessness prevailing in Palestine. There were numerous gangs of brigands at that time. Many farmers were hopelessly in debt (Johnson 1993, 146). Christ feeding the masses of the poor, becomes a threatening leader of the crowds. His economic and social program is radical and unacceptable to the then Judei- Romans and pro-Roman elites. Jesus Christ’s ideological system was the crowning of ancient ethical ideas development and was probably inappropriate to Judeo-Roman elites. Christ, the peaceful peasant movement leader, was killed, and further Jewish protests against Roman oppression did not have a charismatic calm leader. In the first century BC until the 1st century AD, there was a substantial density of Judea and Samaria farms. This testifies to the climatic conditions conducive to farms shredding – adequate hydration during the first century BC. The violent drought at the beginning of the early century AD caused the collapse of these small farms and the crisis. The uprising in Palestine in the years 66-74 is a social rebellion against the rich. The rebellion began with the burning of the Rome tax registration offices in Jerusalem (Sartre 1991, 403). The cataclysm of Jewish revolts revealed ongoing overpopulation, and their consequence was the destruction of the country. There was a mass migration of Jews. These above-described facts result from the Earth coating movement (movement of climatic zones over Palestine territory), which caused the Palestine area aridification. Since the beginning of the 7th century AD, there has been strong global warming – signaled by a drop in the number of earthquakes, which caused the transfer of civilization centers from the Middle East to, among others, colder Europe and Mesopotamia. Warming and drought caused regression in the development of equatorial populations. These above-described facts result from the Earth coating movement (movement of climatic zones over Arabian Peninsula territory), which caused the Arabian area aridification. Overpopulation occurred on the Arabian Peninsula before the victory of Muhammad. The Arabian Peninsula’s population growth probably took place in the fourth, fifth, and sixth centuries AD. During cooling and increased climate irrigation of the Arabian area had lasted a parallel decline of the Western Roman Empire. Western Roman Empire collapsed because of the conquest of barbarian tribes from northern, overpopulated regions of Europe. They migrated because of unfavorable weather conditions while cooling the climate of Northern Europe. (Barbarian populations in Northern Europe probably increased in the IV to VI centuries, .which was the result of the Earth coating movement (movement of climatic zones over barbarian tribes territory which was caused by the warming and well irrigation of the Northern Europe area). Under the pressure of this tremendous barbaric exodus to the south, the western Roman Empire collapsed. At the time of the Western Roman Empire crisis, the triumph of the socially and economically well-organized Christian communities was celebrated, which led to the success of Christianity and the consolidation of their power. The Eastern Roman Empire prospered in the meantime. The Arabian Peninsula was probably experienced by drought and social crises in the VII century. There was an escalation of aggression and the fratricidal struggle between Arabian tribes (the drought is the result of the Earth’s coating movement (the movement of climatic rainfall zones over Arabian peninsula territory which caused the aridification of the Arabian land). The Civil War prompted Muhammad to reflect on the causes of this state of affairs. Muhammad rejected the old elite’s social order, introduced a new religious community- the umma (the commune), the obligation of alms – the redistribution of goods to the poor. Fighting with other leaders, he united all Arab tribes. He broke with the family system. However, his economic program could not remedy the overpopulation (Hrbek, Petráček, 1971, 139-140), which is why later the war expansion of the Arabs took place. It was possible because in the seventh century, the Roman Empire’s power decreased, and the strength of Arabs united by the ethical system (created by Muhammad) increased. Warming and drought since the 7th century caused regression in the development of equatorial populations and their displacement towards the north. At the same time, societies in the northern hemisphere began to civilize in a warm climate. In favorable conditions of the warm climate (the third so-called sub Atlantic period (Samsonowicz, 1990, 8)), there was a dynamic development of European civilization, development of Germanic and Slavic tribes. Europe’s population grew from 1700, but bad weather and population growth in the 17th and 18th centuries worsened England and France’s situation. England, however, had a security vent in the form of emigration to the colony. The feeding of French society has deteriorated since 1700 AD (Livi-Bacci 1991, 82). The French saved themselves from hunger by establishing several hundred thousand small farms (Taine 1881, 337). Before the French Revolution, there was a significant cooling (and probably drying) of the climate (Bradley, Jones, 1993), which had brought France high prices of food (Góralski, 2012, 28), famine, and the outbreak of the revolution (These above-described facts are the result of the movement of Earth’s coating (movement of climatic zones over Europe territory) which caused the cooling and bad weather conditions of the European area). The revolution lasted, and the problems of overpopulation did not pass because of the further cooling of the climate. Another revolutionary leader, Napoleon, led the French to conquer Europe, which solved the problem of the surplus of single men who had no conditions in France to establish a family in those days. Since 1815, the climate has warmed and dried (These facts are the result of the movement of Earth’s coating (movement of climatic zones over European territory) which caused the favorable climatic conditions of the Europe area), which means that the population of Europe grew in the 19th century from 203 to 408 million and in 1950 to 547 million. There has been a massive increase in the German and Russian populations. At the beginning of the 20th century, Russia and Germany were heavily overcrowded, which led to the I World War and, after that, the catastrophic development of totalitarian systems centralizing communities around new leaders. The overpopulation, masculinization of the population, high prices of food caused by the drying of the climate in the early twentieth century (Góralski, 2012, 8) and the inability peacefully resolve of economic problems caused the First World War, the Russian Revolution, and the war expansion of communist Russia directed to Western Europe in 1920 year( Góralski, 2012). World War II as a consequence of the First World War and the conditions of the Versailles Treaty. The high prices of food in China at the beginning of the 20th century were the result of the movement of Earth’s coating (movement of climatic zones over Chinese territory), which caused the unfavorable climatic conditions of the China area, caused the Chinese revolution, which later used Marxism caused the collapse of the huge landowners who had previously taken over most of the arable land. From 1960 to 1990 years, during the short-term cooling and moistening of the climate (Bradley, Jones, 1993), Africa’s population grew from 282 to 637 million. The Chinese population multiplied from 583 million in 1953 to 1008 million in 1982. At that time, in the northern hemisphere, there have been economic difficulties resulting from cooling, excessive rainfall, and dropping agricultural production, which led, among others, to the collapse of the Soviet empire and almost revolution in China (Gang 2001, 37-38, Gawlikowski 2001, 388). The riots in China broke out because of the enormous population growth and food prices rising. It consisted of resolving peasant communes and assigning land to individual families. This has resulted in a vast increase in agricultural production and China’s and current self-sufficiency in nutrition.
Figure 49‑2 World seismic activity was characterized by earthquakes magnitude M = 7 and higher in the years 1900-2005 (five-year periods). Source (Góralski 2009). (author of the drawing Bogdan Góralski)
Chart Fig.49-3 confirms the occurrence of cooling in the 60-90.XX century because it is accompanied by an increase in the number of significant earthquakes.
Currently, the warming continues (the number of earthquakes has decreased), which causes aggression in Asia and Africa to grow, aggression due to the decline in per capita agricultural production in young male populations (with a predominance of male individuals) and deteriorating living conditions resulting from the increase in global food prices. Migration from these continents to the USA and Europe is growing. At the same time, in the G-8 countries, there is the phenomenon of agricultural overproduction with a decrease in population size. For this overproduction, there is no profitable sale due to the misery of the rest global population. All this together causes the financial and economic crisis. The logic of history allows us to expect the emergence of an outstanding figure, the creator of a new order, and a universal ethical system that will unite humanity on the way out of the crisis. This leader will have to apply the message of Jesus Christ, who said: “Share bread for My remembrance” (Bible 1998, Luke 22:19) and love your enemies because this is the love of your neighbor.
If the warming continues, it will worsen the situation in tropical countries. There will be a wave of migration to food-rich countries (in 2011 year, there was a wave of riots and revolutions in North Africa and the Middle East caused by food prices resulting from the cooling of the global climate in 2010 year ( http://data.giss.nasa.gov/gistemp/ graphs_v3 / Fig.C.gif ).
Currently, the Earth’s coating rotates south in the US region and to the north in eastern Russia. This is causing the warming and drying of the climate in the US South and climate change in the US-North. This carries the threat of reducing food production in the US. The northward movement of eastern Russia and northern China will cool and dry this world site climate. Suppose cooling and drought come (as a result of the continuous movement of Earth coating and climatic zones) in the East of Russia and Northern China. In that case, it will bring disaster (reduction of food production in Asia) for the man’s civilization. In such an event, the world will not survive, and the situation will start to destabilize. We cannot allow this.
Conclusion
As a global civilization, we must take radical steps to overcome the impending crisis and global war threat. The activities stabilizing the world situation I described in my work above are available in Google Books and other websites on the Internet. Below is an excerpt from my work entitled More science, ethics, culture for the modern and future world, published in open access on Google Books and Academia.edu.
Climate change and people migrations
Climate change has triggered migrations of peoples whose chronology is a record of Earth’s climate cycles. Here is a history of the crises that ended in movements:
-Approx. 12th century BCmarked the migration of people, which ended the reign of Mycenaean civilization and began the so-called dark ages. As a result, the Etruscans appeared in Italy, Egypt and Palestine were attacked by the so-called peoples of the sea.
-In the VIII, VII century BC, during the drought in the Asian steppes, the Scythians occupied eastern Europe. Simultaneously, the Great Greek colonization marked out, which expelled the Greek population to emigrate.
-Approx. 4th century BCthe journey of the Celts from northwestern Europe towards the Adriatic Sea, the Black Sea began, which indicates a growing cooling.
-At the beginning of our era in Palestine has marked itself the significant socio-economic crisis that provoked the civil war in Galilee, Judea (which was called the War of Varus), and the uprising in 66 and 132 AD. It testifies to a crisis (rapid drying of the climate) that caused the exodus of Jews from Palestine to all world.
The next migration of peoples began in the 4th century CE Huns invasion of Europe. Germanic peoples migrated south to the lands of the Roman Empire, leading to its downfall.
In the VIII-IX centuries, the Viking expansion continued towards the south of Europe, which may indicate problems with feeding the population of Northern Europe and the climate crisis.
In the 12th century, Mongols arrived in Europe because of the drought in the Asian steppes.
In the fourteenth century, it got cold, and in Europe were epidemics, hunger, and peasant uprisings.
The extinction of the Vikings in Greenland since 1400. The Little Ice Age lasted until the 19th century. The peak of chilling in Europe was in the 17th century. It resulted in the great migration Europeans to the continents of both the Americas and Asia continued at the time. The great State of Poles-the Polish-Lithuanian Commonwealth and the Ottoman Empire collapsed then.
Climate disaster in the years 2013-2100
By the geophysical and historical data (migrations of people are indicative of climate crises), we know that the climate cycle repeats every 400 years. We can, therefore, expect that another major crisis will occur in 2013-2100. We should prepare for it. It will be a climate disaster – a sharp change in the distribution of climate zones, which will drastically reduce global food production. It will bring revolutions, wars, and supra-regional population migrations. There is still time to protect yourself against this. It requires knowledge and ethics on a global scale. Otherwise, dark ages will come. In October 2020 I read in Academia.edu the articles on the upcoming GRAND SOLAR MINIMUM and its results. Those articles confirm my opinion that a climatic cataclysm will appear.
Conclusions IIWe must adapt to regional climate change and, like our ancestors, migrate to climate-friendly regions of the globe. To do this, we must open borders and modify state systems to accept migrants and establish a new ethical and economical system uniting all beings. We must introduce a modern feudal production system in Western agriculture based on humane principles. Only a feudal system of agricultural production will enable Western economies to absorb millions of peasant migrants from Asia and Africa and deal with the crisis of Western economies. The development of feudal agriculture will increase the demand in the entire Western economy because As calculated by American economists, $ 1 of agricultural demand (expenses for tractors, fertilizers, etc.) produces $ 2.73 of NATIONAL INCOME (Tomczak 2004). Thus, growing farmer demand will produce an economic boom, while falling demand causes a downturn. We need to create the technology of surviving the contemporary global crisis.Warsaw, October 8, 2020 Bogdan Jacek Góralski
Rozdział 1 THE PROBLEMS OF DEVELOPMENT AND FALL OF EMPIRES VERSUS CLIMATE CHANGE
Introduction
The history of the development and fall of successive empires has intrigued researchers for a long time, and this work makes an essential contribution to solving this puzzle. The logical concept of regional climate change related to the Earth coating displacement allows for explaining each empire’s development and defeat. The realm has been developing during favorable environmental changes in the region, which was a kingdom cradle. It grew during conquests, dependent on the empire elite and the conquered nations. Usually, great human migrations related to regional climate change marked the end of a given empire. To avoid the collapse of our human civilization in the coming global climate crisis and a possible devastating global war, we must open all borders and allow people free movement. It will focus the attention of politicians on economic life inside countries with the masses of migrants and reduce the pressure on foreign expansion. These changes should be preceded by a global agreement defining goals and rules for the worldwide migration of people and goods. In the course of my life, I developed the principles of a new international economic and political order and presented them in the works entitled “The Third Way between capitalism and communism”, and “More science, ethics, culture for the modern and future world”. I hope that reading these works published in free access in Google Books will allow you to understand our history logic, which will result in the further global evolutionary development of our civilization.The terrestrial globe is divided into two hemispheres: northern and southern. The northern hemisphere is made up of more thick continental plates and is heavier than the southern hemisphere, mostly made up of thin ocean plates. The Earth globe is affected by the cosmic gravity and more strongly pulls the northern hemisphere with a variable force causing it to move to the ecliptic plane. It is possible due to the liquid intermediate layer between the rigid coating and the solid Earth core. The Earth coating slides over the liquid middle layer under the influence of the attraction of gravity alternating forces. The Earth climatic zones are immobile to the ecliptic plane because they depend on the balance of solar radiation falling on the surface at various angles. As a result, the earth’s coating movement in relation to climatic zones causes regional climate changes in different parts of the globe. The Earth coating movement causes varying stresses in the crust as it approaches the equator and then moves away from it. These variable stresses cause earthquakes, the distribution of which was investigated in the Mediterranean Basin and Poland during the 750 BC-AD 2000 period. Almost the sinusoidal distribution of earthquakes with maxima and minima every 400 years was found. That is, every 400 years or so, the area adjacent to the Mediterranean Sea approaches the equator and then moves away from it, with different effects in different parts of the globe. The movement of the earth coating under stationary climatic zones causes changes in precipitation zones and drought zones on the earth area, bringing specific social effects and the occurrence of the cosmic-social cycle illustrated in the figure below.
Great religious leaders appear in times of socio-economic crisis caused by droughts resulting from the Earth’s coating movements towards the equator. In the ages of Christ and Muhammad, Palestine and the Arabian Peninsula probably entered, after a period of increased rains favoring population growth, in a year-round drought zone between the parallels of 20-30 degrees of latitude due to the Earth coating movement towards the equator (confirmed in the graph above Fig.35-1 by earthquakes maximum of the earthquakes). It is worth mentioning here the credible research showing that the Iranian area has shifted in the last 5,000 years from the climatic rainfall zone in summer to the rainfall zone in winter. It corresponds to the Earth linear movement of the coating towards the equator in the Iran region by about 25 degrees latitude, i.e., from the rainfall zone in summer between the 5-20 parallel to the winter rainfall zone the 30-50 parallel. The area of Iran is now between 30-40 parallel, which means a shift to the equator over the last 5000 years by about 25 degrees latitude or about 3000 km. The Earth coating in the Iranian region has shifted southward by about 3,000 km in the previous 5,000 years, but this movement is likely to have had different phases in the north-south and east-west directions. The idea of changing the Iranian area comes from the study of the north magnetic pole apparent positions, which continually changes its apparent location on the globe surface. The magnetic north pole changeable position results from the Earth coating continuous movement relative to the ecliptic plane.
During the Arab Empire rising, the Western Roman Empire fell, devastated by the invasion of the Germans tribes, who were driven out of northern Europe by the cold and the Mongol invasion. A similar phenomenon of earthquakes growth took place gradually in the period of AD 1250-1800 in Poland territory, which means that the area of Anatolia was also approaching the equator at that time. It probably told Anatolia and the Mediterranean area to transition into a climatic zone drought all-year-round. It had specific economic and social consequences for the Ottoman Empire, such as the internal crisis related to the lack of food, the disintegration of the empire, and the appearance of Mustafa Kemal Atatürk, the Turkish social reformer at the end of the crisis. The crisis of the Ottoman Empire was caused by a drought (which was found in numerous works on the climate of Anatolia) and was interfaced with the entry of the Russian area into the year-round rainfall zone between the parallels 50-60, which caused the Russian imperial expansion and its development also towards the west, which resulted in the partitions of the Republic of Poland Both Nations.
Thus, we see that the influence of the Cosmos on the terrestrial natural environment causes specific psychological and social effects that end the duration of successive empires and the formation of new ones. With this knowledge, we should notice that North America again approaching the equator (which causes the effects called global warming) because of the number of earthquakes in the Mediterranean region observed by seismological observatories around the globe is increasing. On the other side of the world, in East Russia, Earth coating goes to the North direction. Therefore, we should prepare for the change in the distribution of biological forces on our planet related to climate zones displacement.
An explanation of the above-described phenomena can be found in my books published in open acces on Google Books. Add Account
Can we develop a harmonious global ethical system based on the philosophical achievements of Jesus Christ?
The presence of elements of European, Asian, African philosophies in the ideology of Jesus Christ
Project goal:
Working out the foundations of the global system of ethic .
Explanation:
I my opinion Jesus Christ was born as a human being and became God.
Jesus Christ had been meting the culture of many civilizations and his teaching was a synthesis of these cultures. We should find the sources of this synthesis.
Nauczanie Jezusa a globalny system etyczny
Czy możemy stworzyć harmonijny globalny system etyczny oparty na filozoficznych osiągnięciach Jezusa Chrystusa stanowiących syntezę kultury wielu cywilizacji? Myślę dziś, że tak.
Czy możemy stworzyć harmonijny globalny system etyczny oparty na filozoficznych osiągnięciach Jezusa Chrystusa stanowiących syntezę kultury wielu cywilizacji? Myślę dziś, że tak.
Czy możemy stworzyć harmonijny globalny system etyczny oparty na filozoficznych osiągnięciach Jezusa Chrystusa?
Obecność elementów filozofii europejskiej, azjatyckiej i afrykańskiej w ideologii Jezusa Chrystusa
Cel projektu:
Wypracowanie podstaw globalnego systemu etyki.
Wyjaśnienie:
W mojej opinii Jezus Chrystus narodził się jako człowiek i stał się Bogiem.
Jezus Chrystus spotykał się z kulturą wielu cywilizacji, a jego nauczanie było syntezą tych kultur. Trzeba nam znaleźć źródła tej syntezy.
Nauczanie Jezusa Chrystusa nie jest religią, jest to ideologia, która prowadzi nas do lepszej przyszłości, lepszego wykorzystania naszych możliwości, do życia w pięknie naszego świata. Potrzebujemy ideologii Jezusa Chrystusa w naszym codziennym życiu, aby stać się mędrcami, ludźmi kochającymi nasz cały świat.
Can we develop a harmonious global ethical system based on the philosophical achievements of Jesus Christ?
The presence of elements of European, Asian, African philosophies in the ideology of Jesus Christ
Project goal:
Working out the foundations of the global system of ethic .
Explanation:
I my opinion Jesus Christ was born as a human being and became God.
Jesus Christ had been meting the culture of many civilizations and his teaching was a synthesis of these cultures. We should find the sources of this synthesis.
Jesus Christ teaching is not a religion, this is an ideology that lead us to better future, to better use of our abilities, to lives in a beauty of our world. We need ideology of Jesus Christ in our everyday life to become wise men, a men loving our all world.
O pochodzeniu Jezusa Chrystusa
About the origin of Jesus Christ
During the radio lecture entitled Historical Jesus-Pharisee from a wealthy family the dean of the Faculty of History at the University of Warsaw, Prof. Łukasz Niesiołowski-Spano expressed the view that Christ was a representative of educated Jewish elites, that is, he came from a wealthy family. Link to the lecture:
Historical Jesus – Pharisee from a good home [E75] – Scientific Radio
Another historian from the Faculty of History of the University of Warsaw, Prof. Paweł Janiszewski in the book Panthera – the father of Jesus, (excerpts of which were presented by Piotr Głuchowski in the article entitled Was the Father of Jesus a Panther, whose tombstone was discovered in Germany? In Wyborcza.pl in the Ale Historia section on December 17, 2021), asks:
Could the biological father of Jesus be Tiberius Julius Abdes Panther of Sidon, the ensign of the first archer cohort whose tombstone was discovered in Germany?
The idea that Jesus was the illegitimate child of a Roman legionnaire conceived after the rape of a young Jewish woman is psychologically more likely to me than that Jesus came from a good Jewish home. A child born as a result of the rape done by a non-Jewish father and without marriage had to be despised from conception by religiously and morally rigorous Jews. As such, it grew up with the stigma of contempt, and transgression among members of the Galilean community. The feeling of contempt and social rejection that accompanied Jesus from childhood could have caused his psychological reaction to the struggle for social appreciation, which was caused by his drive for self-education. After all, he saw that the Jewish elite consisted of scholars educated in Jewish law. This drive for self-education may have resulted in the knowledge and assimilation of the philosophical content of Hindu and Chinese works present in the Middle East since the invasion of India by Alexander of Macedon. It was from these works that Jesus took new philosophical content of Buddhism, Taoism, Confucianism, and Jainism, which he incorporated into his philosophy. The content of those philosophies was innovative and dazzlingly seductive to the poor from Galilee and Palestine subject to the rigorous and cruel Jewish law promoted by Jewish intellectuals. Jesus, as an illegitimate child of an officer in the Roman legions, had the genes of a leader, and so he became a leader for the poor of Galilee and Palestinian suffering from drought and hunger. The fishermen of Galilee probably followed him because the Sea of Galilee was dried up and the fish were extinct in it. Jesus and his humanist philosophy and the revolutionary socio-economic program were a threat to both the Roman and Jewish elites of the time, and so he was killed by them. It was done in order to continue living with impunity in degenerate barbarism until today.
Warsaw, December 31, 2021, 7:00 am Bogdan Jacek Góralski
Modified January 6, 2022, 5:28 am Translated June 27, 2022, 7:44
O pochodzeniu Jezusa Chrystusa
Podczas radiowego wykładu pt. Historyczny Jezus-faryzeusz z dobrego domu dziekan Wydziału Historycznego UW Prof. Łukasz Niesiołowski-Spano wyraził pogląd, że Chrystus był przedstawicielem wykształconych elit żydowskich czyli pochodził z dobrego domu. Link do wykładu:
Inny historyk z Wydziału Historii UW Prof. Paweł Janiszewski w książce Panthera-ojciec Jezusa, ( z której fragmenty przedstawił Piotr Głuchowski w artykule zatytułowanym Czy ojcem Jezusa był Pantera, którego nagrobek odkryto w Niemczech? w Wyborcza.pl w dziale Ale Historia w dniu 17 grudnia 2021 roku), pyta:
Czy biologicznym ojcem Jezusa mógł być Tyberiusz Juliusz Abdes Pantera z Sydonu, chorąży pierwszej kohorty łuczników, którego nagrobek odkryto w Niemczech?
Pogląd, że Jezus był nieślubnym dzieckiem rzymskiego legionisty poczętym po zgwałceniu młodej Żydówki jest dla mnie bardziej prawdopodobny psychologicznie niż ten, że Jezus pochodził z dobrego żydowskiego domu. Dziecko zrodzone w wyniku gwałtu z ojca nie Żyda i bez ślubu musiało być pogardzane od poczęcia przez rygorystycznych religijnie i obyczajowo Żydów. Jako takie wyrastało na napiętnowanego występkiem członka społeczności Galilei. Uczucie pogardy i odrzucenia społecznego towarzyszące Jezusowi od dzieciństwa mogło spowodować u niego psychologiczną reakcję walki o dowartościowanie społeczne, które spowodowało u niego pęd do samokształcenia. Widział przecież, że elity żydowskie składały się z wykształconych w prawie żydowskim uczonych. Ten pęd do samokształcenia mógł zaowocować poznaniem i przyswojeniem treści filozoficznych dzieł hinduskich i chińskich obecnych na Bliskim Wschodzie od czasu najazdu na Indie Aleksandra Macedońskiego. To z tych dzieł Jezus zaczerpnął nowe treści filozoficzne buddyzmu, taoizmu, konfucjanizmu, dżinizmu, które włączył do swej filozofii. Treści te były nowatorskie i olśniewająco uwodzicielskie dla biedoty z Galilei, Palestyny poddanej oddziaływaniu rygorystycznego i okrutnego prawa żydowskiego lansowanego przez intelektualistów żydowskich. Jezus jako nieślubne dziecko oficera rzymskich legionów miał geny przywódcy i takim się stał dla biedoty z Galilei, Palestyny cierpiącej z powodu suszy i głodu. Rybacy z Galilei poszli za nim prawdopodobnie dla tego, że Jezioro Galilejskie wyschło i ryby w nim wyginęły. Jezus i jego humanistyczna filozofia oraz rewolucyjny program społeczno-gospodarczy były zagrożeniem zarówno dla rzymskich jak i żydowskich elit tamtych czasów i dlatego go zgładzono aby dalej żyć bezkarnie w wynaturzonym barbarzyństwie aż do dzisiaj.
Warszawa, dnia 31 grudnia 2021 roku, godzina 7:00 Bogdan Jacek Góralski
Zmodyfikowano 6 stycznia 2022 roku, godzina 5:28
Cokolwiek możemy powiedzieć o doktrynie Jezusa Chrystusa, ideologii, nauczaniu, musimy myśleć o Jego nauce jako o ciągłości nauczania dawnych proroków z naszej Historii. Jezus Chrystus był ostatnim w długiej serii Wielkich Filozofów i zrozumiał, że nie powinniśmy mówić tylko o zachowaniu ludzi. Nie mów tylko o tym, jak żyć, ale żyj zgodnie z twoją nauką. Jezus Chrystus ukazuje nam sam siebie jako granicę świadomej, jednostkowej miłości – poświęcając się dla dobra innych. Nie mamy innego wyboru w naszym życiu, ponieważ cokolwiek robimy, podążamy za Jezusem Chrystusem i musimy to zrozumieć. Jego nauczanie było pełne ludzkiej wiedzy, nic więcej nie można było dodać. Musimy zastosować to w naszym codziennym życiu. Ale problemem jest pokazanie, w jaki sposób Jezus Chrystus użył nauczania dawnych proroków z Europy, Azji i Afryki? Myślę, że powinniśmy wspólnie rozważyć proces przenikania kultur w starożytności. Uważam, że wielkim wyzwaniem dla współczesnej nauki jest pokazanie, że nasze myślenie zmierza do syntezy ludzkiej wiedzy – nauki o poświęcaniu naszych słabości na wspólną lepszą przyszłość. Prorok Mahomet był także wielkim filozofem, który rozumiał prawdziwość każdej religii i nauczał oddawać cześć wszystkim religiom.
Whatever we can say of Jesus Christ doctrine, ideology, teaching we need to think about His teaching as continuity of teaching the former Prophets from our History. Jesus Christ was last one in long series of Great Philosophers and he understood that we do not should only speak about people behavior. Not just talk about how to live, but live according to learning of yours. Jesus Christ show us by yourself as the border of conscious entity love – sacrificing ourselves for the good of others. We do not have any other choice in our life because whatever we do we follow Jesus Christ and we need to understand it. His teaching was full of human knowledge, nothing more could be added. We need to apply it in our daily life. But the problem is to show how Jesus Christ used the teaching the former Prophets from Europe, Asia and Africa? I think we should together consider the process of penetration of cultures in antiquity. I think it is a great challenge for modern science to show that our thinking is going to the synthesis of human knowledge – the science of sacrificing our weaknesses for a common better future. Prophet Mohammad was also the great philosopher who understood rightfulness of every religion and he taught to worship to all religions.
Sprawa jest prosta: jeśli potrafisz kochać swoich wrogów, możesz osiągnąć wszystko jako istota ludzka, ponieważ jesteś chrześcijaninem i możesz uniknąć niepotrzebnego cierpienia. Minęła długa droga ewolucji filozofii, a Chrystus dokonał syntezy wielu filozofii i doprowadził do rewolucji, która trwa do dziś. Jestem uczestnikiem tej rewolucji.
Ideologia Chrystusa idzie do uczciwego życia, do uczciwego systemu politycznego z przywódcami świadomymi naszych celów.
Jezus Chrystus przekształcił nauczanie Buddy o bólu, cierpieniu. Jezus Chrystus nauczał, że nie powinieneś unikać cierpienia, powinieneś cierpieć dobrowolnie iw ten sposób osiągniesz szczęście. Jezus Chrystus pokazuje nam przez własny przykład drogę do ziemskiego i wiecznego szczęścia. Podążam Jego drogą.
Ostatnio wyznałem, że myślę, że całe moje cierpienie, które miałem w moim życiu, zawdzięczam tylko sobie i mojej ignorancji. Nie wiedziałem, co robię w moim życiu. W ten sposób przyznaję rację nauczaniu Sokratesa i Buddy oraz Jezusa Chrystusa. Jednak moje cierpienia zmotywowały mnie do samokształcenia i rozwoju ducha i etyki, więc moje cierpienie wywołało pozytywny efekt. To potwierdza słuszność nauczania Jezusa Chrystusa.
The case is simple: If you can love your enemies you can achieve everything as a human being because you are a Christian and you can avoid unnesessery suffering. It took a long road of evolution of philosophy and Christ made a synthesis of many philosophy and to bring about a revolution that continues today. I am a participant of this revolution.
Christ ideology ig going to honest life, to honest political system with leaders conscious the our purposes….
Jesus Christ has transformed Buddha teaching of pain, suffering. Jesus Christ taught that you should not avoid suffering, you should suffer voluntarily and in this way you will reach the happiness. Jesus Christ show us by own example us the way to the earthly and eternal happiness. I follow His road.
Recently I confessed that I think all my suffering that I had in my life owe only to myself and to my ignorance. I did not know what I was doing i my life. In this way, I admit the reason to teaching the Socrates and Buddha and Jesus Christ. However, my sufferings motivated me to pursue self-education and spirit and ethics development, so my suffering caused a positive effect. This confirms the rightfulness of the teaching of Jesus Christ.
Nie wiedziałem, co robię. Każdy może to powiedzieć. Nasza historia to długi łańcuch aktów ignorancji. Im wyższa pozycja ignoranta w hierarchii społecznej, tym większa szkoda wyrządzona społeczeństwu. Jest tylko jeden sposób, aby przełamać ignorancję – rozwój wiedzy wśród całego społeczeństwa, a zwłaszcza wśród elit politycznych …
Ajschylos (525-456 pne) był starożytnym greckim tragediem. Często opisuje się go jako ojca tragedii. Twierdził, że cierpienie jest nauką.
Jest fragment z polskiej wersji Wikipedii:
Azyjski model rzeczywistości jest zatem podporządkowany ideom etyczno-religijnym. Ten model opiera się na przekonaniu, że światem rządzi boska sprawiedliwość, a głównymi bóstwami, które go tworzą, są Zeus, Mojra i Dike. Bóg i ludzka sprawiedliwość są tutaj w bliskim związku. Obaj polegają na wierze w porządek, który można kontrolować tylko przez cierpienie …
Jezus Chrystus wypełnił przesłanie Ajschylosa i naśladował postać Hioba (w języku polskim) z hebrajskiego Starego Testamentu.
System praw Dekalogu Mojżesza był prawdopodobnie skrótem 42 praw egipskiej bogini Maat (http://maatlaws.blogspot.com/). Mojżesz, który został wychowany i ukształtowany przez kulturę starożytnego Egiptu, uprościł egipskie prawo, aby nadmiar zakazów nie uniemożliwiał Izraelitom korzystania z ich praw. Prawo musi być proste i zrozumiałe do wykonania. Jezus Chrystus został ukształtowany przez Dekalog Mojżesza, którego źródłem był starożytny Egipt. Ponadto społeczeństwo starożytnego Izraela zostało zorganizowane w małe społeczności lokalne, których tradycja organizacji pochodziła z niewoli babilońskiej.
I did not know what I was doing. Everyone can say this. Our story is a long chain of acts of ignorance. The higher position of the ignoramus in the social hierarchy is, the higher the damage is done to the society. There is only one way to break the ignorance- development of knowledge among all society and especialy ameng the political elites…
Aeschylus ( 525-456 BC) was an ancient Greek tragedian. He is often described as the father of tragedy. He claimed that suffering is a teaching.
There is an excerpt from Polish version of Wikipedia:
The Aeschylian model of reality is therefore subordinate to ethical-religious ideas. This model is based on the belief that the world is governed by divine justice, and the key deities that form it are Zeus, Mojra, and Dike. God and human justice are here in close relationship. Both of they rely on faith in order, which can only be controlled through suffering…
Jesus Christ fulfilled the message of Aeschylus and imitated the figure of Job (in Polish HIOB) from Hebrew Old Testament.
The system of laws of the Decalogue of Moses was probably an abbreviation of the 42 laws of the Egyptian goddess Maat (http://maatlaws.blogspot.com/). Moses, who was brought up and shaped by the culture of ancient Egypt, simplified the Egyptian law so that the excess of prohibitions would not prevent the Israelites from exercising their rights. The law must be simple and understandable to be performed. Jesus Christ was shaped by the Decalogue of Moses, the source of which was ancient Egypt. In addition, the society of ancient Israel was organized into small local communities, whose tradition of organization came from the Babylonian captivity.
Podczas życia Chrystusa zatłoczona Judea doznała wielkiej suszy. Jego ideologia była reakcją na potrzeby społeczne, które były wynikiem kryzysu w rolnictwie i społeczeństwie.
Systemy filozoficzno-religijne powstawały w zależności od środowiska naturalnego kraju. Przykładem są Chiny, w których rozwinęły się ekstrema konfucjanizmu i taoizmu. Jest to opisane w cytowanym cytacie:
Myśl Konfucjusza narodziła się z raczej ubogiej ziemi. W swojej ojczyźnie, małym księstwie Lu, położonym w centralnej, kontynentalnej części dzisiejszej prowincji Shandong, był w stanie obserwować walki człowieka z nieprzyjazną przyrodą od najmłodszych lat, ciągłe walki z powodziami i nadmiar wody. Skalista kraina wyższych części Shandong jest mało płodna i niechętnie daje plony. Każda kultywacja wymaga harmonizacji wysiłków, wspólnym jest działanie społeczne. Niełatwo jest władać krajem, w którym głód nie był rzadki, a ludzie są gotowi do buntu. Takie myśli musiały skierować uwagę Konfucjusza na życie społeczne, szukać odpowiedzi na pytanie, jakie jest nasze miejsce w społeczeństwie, jak władca powinien rządzić i jaka część jego poddanych powinna być zaangażowana w te rządy.
Taoiści twierdzą, że im mniej rządzi księstwo, tym lepszy stan społeczeństwa. Ideałem taoistów jest samorządność małych lokalnych społeczności, a Jezus Chrystus bierze przykład z nauczania taoistów i tworzy swoje małe społeczności, co ułatwia życie biednym ludziom z Judei.
During Christ’s life, overcrowded Judea has suffered a great drought. His ideology was a reaction to the social needs which was the result of the crisis in agriculture and society.
Philosophical-religious systems have been creating depending on the natural environment of the country. An example is China in which the extremes of Confucianism and Taoism have developed. This is described in the quote quoted:
Confucius’s thought was born of a rather poore land. In his homeland, the small principality of Lu, located in the central, continental part of today’s Shandong province, he was able to observe the struggles of man with unfriendly nature from his youngest years, constant fights with floods and any excess water. The rocky land of the higher parts of Shandong is little fertile and reluctantly give crop. Every cultivation requires harmonization of efforts, in common, it is social action. It is not easy to wield a land where hunger was not uncommon and whose people are ready for rebellion. Such thoughts had to direct Confucius’s attention to the social life, to seek answers to the question of what our place in society is, how the ruler should rule and what part of his subjects should be involved in these governments.
Taoists claim that the less govern, ingerence of the prince the better condition of society. Taoists ideal is self governents of small local communities and Jesus Christ take en examples from taoists teaching and creates his small communities, which makes the lives of poor people easier from Judea.
Can we develop a harmonious global ethical system based on the philosophical achievements of Jesus Christ?
Filozofia – (starożytna grecka φιλοσοφία od: starogrecki φίλος – miłość i starożytne greckie οοφία – mądrość, tłumaczona jako “miłość do mądrości”) – systematyczne i krytyczne refleksje na temat podstawowych problemów i idei, dążenie do poznania ich istoty, a także kompleksowe zrozumienie świata.
WISE LOVE = ENERGY = LIFE
Mądra miłość da nam energię, która zapewni nam życie wieczne dla nas i przyszłych pokoleń.
Philosophy – (ancient Greek φιλοσοφία from: ancient Greek φίλος – love and ancient greek σοφία – wisdom, translated as “love of wisdom”) – systematic and critical reflections on basic problems and ideas, striving to know their essence, as well as a comprehensive understanding of the world.
WISE LOVE= ENERGY = LIFE
Wise love will give us energy that will ensure eternal life for us and for future generations
Zoroastrianizm i wierzenia Jezusa Chrystusa
Fragment polskiej Wikipedii:
Zoroastrianizm wywodzi się z pierwotnych wierzeń ludów indoeuropejskich zamieszkujących obszar obecnego północnego Iranu. Muzułmanie nazywają jej wyznawców czcicielami ognia. Świętą księgą Zoroastrianina jest Awesta, której najważniejszą częścią jest Gaty, zgodnie z wierzeniami napisanymi przez samego Zoroastra (patrz: język Aestean). Zoroastrianizm był religią państwową w istniejącym imperium Sasanidów we współczesnym Iranie i Iraku. Wywarł znaczny wpływ na judaizm, a przez niego także na chrześcijaństwo i islam, a według niektórych uczonych religijnych istnieją poważne przesłanki do twierdzenia, że takie podstawowe zasady religii jak Sąd Ostateczny, dusza wędruje po śmierci do piekła lub nieba, wiara w istnienie diabła i nadejście mesjasza powstały pod silnym wpływem zaratusztrianizmu.
Zoroaster twierdził, że jeśli mamy dobre myśli, dobrą mowę, dobre uczynki, to daje nam szczęśliwe życie.
Zoroastrianism and Jesus Christ beliefs
An excerpt from Polish Wikipedia:
Zoroastrianism is derived from the original beliefs of Indo-European peoples living in the area of present northern Iran. Muslims call her followers the worshipers of the fire. The Holy Book of Zoroastrian is Awesta, the most important part of which is Gaty, according to the beliefs written by Zoroaster himself (see: Aestean language). Zoroastrianism was a state religion in the existing Sassanid empire in contemporary Iran and Iraq. He exerted a significant influence on Judaism, and through him also on Christianity and Islam, and according to some religious scholars there are serious premises to claim that such basic principles of religion as the Last Judgment, the soul’s wandering after death to hell or heaven, faith in the existence of the devil and the arrival of the messiah arose under the strong influence of Zoroastrianism.
Zoroaster claimed that if we have good thoughts, good speach, good deeds this give us a happy life.
Idee Konfucjusza a pokój na Ziemi
Józef Marzęcki, Systemy religijno-filozoficzne Wschodu, Wydawnictwo Naukowe „Scholar”, Warszawa 1999, str.140, cytuję:
Kontynuator myśli Konfucjusza, Zeng Shen (505-437 p.n.e.), zwany Zengzi, uważany za autora Wielkiej Nauki (DAXUE – datowanej faktycznie na przełom III i II wieku przed Chrystusem), będącej częścią Czteroksięgu (Sishu), tak przedstawia drogę człowieka do doskonałości:
Wielkiej nauki droga prowadzi ku oświeceniu. Oświecona cnota polega na serdeczności wobec ludzi przez powstrzymanie się od pragnień i dóbr. Mądre powstrzymanie się prowadzi do posiadania pewności. Pewność prowadzi do stanu spokoju. Spokój prowadzi do stanu pokoju. Pokój prowadzi do stanu skupienia. Skupienie prowadzi do pomyślności. Rzeczy mają korzenie i wierzchołki, sprawy mają początek i koniec. Znajomość tego, co wcześniej i co później, jest regułą bliską tao. Starożytni pragnęli oświecenia. Oświecona cnota pragnie wielkości. Najwięksi najpierw rządzą własnym państwem. Pragnący rządzić własnym państwem najpierw osiągają pomyślność własnej rodziny. Pragnący dobra własnej rodziny najpierw naprawiają siebie samego. Pragnący naprawić samego siebie najpierw poprawiają własny umysł. Pragnący poprawić własny umysł najpierw kontrolują własne myśli. Pragnący kontrolować własne myśli najpierw rozszerzają własną wiedzę. Rozszerzona wiedza polega na rozpoznaniu rzeczy. Rozpoznanie rzeczy prowadzi do wiedzy najwyższej. Wiedza najwyższa prowadzi do myśli pewnej. Myśl pewna prowadzi do umysłu zreformowanego. Zreformowany umysł prowadzi do poprawienia nas samych. My poprawieni doprowadzamy do pomyślności rodziny. Pomyślność rodziny doprowadza do państwa praworządnego. Państwo praworządne doprowadza do nieba wprowadzającego równowagę. Począwszy od cesarza, aż schodząc w dół do zwykłych ludzi, umysły muszą brać pod uwagę dbałość o korzenie. Nie można niszczyć korzeni, lecz trzeba się troszczyć, aby rosnące drzewo było dobrze kultywowane. Nie może być tak, aby to co ważne, było zaniedbane, a równocześnie to co, co mało ważne, aby było zadbane. To się nazywa poznaniem korzeni, to się nazywa najwyższym poznaniem.
Prawy książe, prawy król, pomazaniec Boży, wybraniec niebios, powinien zapewnić harmonię i współdziałanie wszystkich społeczności świata i wszystkich religii zaprowadzając na Ziemi Porządek na wzór odkrytych praw Kosmosu, które zapewnią harmonijny rozwój ziemskim społecznościom aż do osiągnięcia Absolutu.
Józef Marzęcki, Religious-Philosophical Systems of the East, Scholar, Warszawa 1999, p.140, quote:
Zeng Shen, the continuity of Confucius’ thought, considered to be the author of the Great Science (DAXUE, actually dated at the turn of the third and second centuries before Christ), is part of the Siddhya (Sishu), thus portraying a way a man to perfection:
Great learning path leads to enlightenment. Enlightened virtue consists in the affection of the people, by refraining from desires and goods. The wise refrain leads to having confidence. Confidence leads to calm. Calm leads to peace. Peace leads to a state of concentration. Focus brings prosperity. Things have roots and vertices, things have a beginning and an end. Knowing what was before and after, is a rule close to Tao. The ancients wished enlightenment. Enlightened virtue desires greatness. The largest ones first rule their own state. Desiring to govern their own country, they first achieve the prosperity of their own family.The desires of the good of the family first fix themselves. Those who want to fix themselves first improve their minds. Those who want to improve their mind first control their own thoughts. Wanting to control their own thoughts first expand their own knowledge. Enhanced knowledge consists in recognizing things. Recognition of things leads to the highest knowledge. The highest knowledge leads to a certain thought. A certain thought leads to the reformed mind. Reformed mind leads to improving ourselves. We corrected we bring to the prosperity of the family. The prosperity of the family leads to the rule of law. A law-governed state leads to the heavens that bring balance. Starting from the emperor until down to the ordinary people, minds must take care of the roots. You can not destroy the roots, but you have to take care that the growing tree is well cultivated. It can not be so that what is important is neglected, and at the same time what is not important to be taken care of. This is called learning the roots, it is called the highest knowledge.
I said : “The righteous prince, the righteous king, the elect of the heavens, should ensure the harmony and co-operation of all communities and all religions by bringing to Earth the Order in the pattern of the established laws of the Universe, which will ensure the harmonious development of the earthly communities to the attainment of the Absolute.
Źródła idei pokoju w nauczaniu Jezusa Chrystusa
Grecki myśliciel i rolnik Hezjod (VII p.n.e.) wychwalał pokój i pracę w rolnictwie a ganił wojnę.
Religie szukają pokoju w Asyżu
“Nigdy więcej nienawiści! Nigdy więcej wojny! Nigdy więcej terroryzmu! Niech każda religia w imię Boga daje ziemi sprawiedliwość i pokój, przebaczenie i życie, miłość!” (Papież Jan Paweł II).
ASSIS, 24 stycznia 2002 r. Przedstawiciele różnych religii z całego świata gromadzili się, by wspólnie modlić się o pokój – pokój, który zagraża terroryzmowi, nietolerancji i niesprawiedliwości. Spotkanie zostało ogłoszone przez Papieża około dwa miesiące po upadku słynnych bliźniaczych wież w Nowym Jorku. Wielu przywódców religijnych z entuzjazmem przyjęło zaproszenie Watykanu.
Wcześniej, dwukrotnie – w 1986 i 1993 r. – z inicjatywy papieża w tym samym włoskim mieście zorganizowano dzień modlitwy o pokój. * W 2002 roku ponad tysiąc dziennikarzy z wielu krajów obserwowało kongres. W modlitwach uczestniczyli przedstawiciele różnych religii: chrześcijaństwo (w tym katolicy, luteranie, anglikanie, ortodoksi, metodyści, baptyści, zielonoświątkowcy, menonici i kwakrzy), a także islam, hinduizm, konfucjanizm, sikhizm, dżinizm, ruch tenri-kyo, i buddyzm, judaizm, tradycyjne religie afrykańskie, szintoizm i zoroastrianizm. Byli także delegaci innych religii i przedstawiciel Światowej Rady Kościołów.
The Greek thinker and farmer Hezjod (VII century BC) already praised peace and agricultural struggle before the war.
Religions are looking for peace in Assisi
“No more hate! No more war! No more terrorism! Let every religion in the name of God give the earth justice and peace, forgiveness and life, love! “(Pope John Paul II).
ASSIS, January 24, 2002. Representatives of various religions from around the world gathered to jointly pray for peace – a peace that threatens terrorism, intolerance and injustice. The meeting was announced by the Pope some two months after the collapse of the famous twin towers in New York. Many religious leaders enthusiastically accepted the invitation of the Vatican.
Earlier, twice – in 1986 and 1993 – at the initiative of the Pope, a day of prayer for peace was organized in the same Italian city. * In 2002, more than a thousand journalists from many countries watched the congress. The prayers were attended by representatives of various religions: Christianity (including Catholics, Lutherans, Anglicans, Orthodox, Methodists, Baptists, Pentecostals, Mennonites and Quakers), as well as Islam, Hinduism, Confucianism, Sikhism, Jainism, tenri-kyo movement, and Buddhism, Judaism, traditional African religions, Shintoism and Zoroastrianism. There were also delegates of other religions and a representative of the World Council of Churches.
14.4.1. Miłujcie Waszych Nieprzyjaciół
Jezus powiedział do swoich uczniów: Słyszeliście, że powiedziano: Będziesz miłował swego bliźniego, a nieprzyjaciela swego będziesz nienawidził. A Ja wam powiadam: Miłujcie waszych nieprzyjaciół i módlcie się za tych, którzy was prześladują; tak będziecie synami Ojca waszego, który jest w niebie; ponieważ On sprawia, że słońce Jego wschodzi nad złymi i nad dobrymi, i On zsyła deszcz na sprawiedliwych i niesprawiedliwych. Jeśli bowiem miłujecie tych, którzy was miłują, cóż za nagrodę mieć będziecie? Czyż i celnicy tego nie czynią? I jeśli pozdrawiacie tylko swych braci, cóż szczególnego czynicie? Czyż i poganie tego nie czynią? Bądźcie więc wy doskonali, jak doskonały jest Ojciec wasz niebieski.(Mt 5,43-48)
Tekst Ewangelii był dla mnie zbyt radykalny gdy byłem młodszy. Miłować nieprzyjaciół???… Jednak po latach przyznałem i w tym rację Chrystusowi. Dzięki nieprzyjaciołom stajemy się lepsi. Dlaczego…??? Dzięki nieprzyjaciołom mamy motywację do życia, walki. Nieprzyjaciel znaczy konflikt, który wymusza tok przygotowań do finalnego starcia. Poznajemy wtedy przeciwnika, udoskonalamy się aby stawić mu czoła. Jeżeli mamy wygrać musimy go przewyższyć. Zaczynamy się kształcić aby zrozumieć wroga, aby zrozumieć otaczajacy wrogi świat. Gromadzimy o nim informacje i tą drogą dowiadujemy się o przyczynach konfliktu. Zaczynamy rozumieć postępowanie wroga i zaczynamy mu współczuć. Stajemy się doskonalsi niż gdy nie mieliśmy wroga i gnuśnieliśmy w samozadowoleniu. A jak już jesteśmy lepsi czyli silniejsi od wroga to litujemy się nad nim i wyciągamy rękę do zgody. Widzimy bezsens ofiar walki i dostrzegamy możliwość pokojowego wyjścia z konfliktu. Porozumienie i tak jest wymuszone naszą przewagą. Wygrywamy więc wojnę w ogóle jej nie wszczynając. Tak radzili starożytni Chińczycy. Najmądrzej jest wygrać wojnę wcale jej nie wszczynając.
Miłujmy naszych nieprzyjaciół bo dzięki nim stajemy się doskonalsi.
Zawdzięczamy im naszą doskonałość zdobytą dzięki konfliktowi.
Bądźmy im wdzięczni i miłujmy ich za to co nam uczynili.
Tak radził Chrystus 2000 lat temu. Jaki byłby świat gdyby Go posłuchano…???
Jesus said to his disciples: You have heard that it was said, You will love your twin, and you will hate your enemy. And I say to you, Love your enemies, and pray for those who persecute you; So you will be the sons of your Father who is in heaven; Because He causes His sun to rise above the evil and the good, and He sends rain on the just and the unjust. For if you love those who love you, what reward will you have? Do tax collectors do not do it? And if you only greet your brethren, what special do you do? Do not the heathen do it? So be perfect, how perfect is your heavenly Father (Mt 5,43-48).
The text of the Gospel was too radical for me when I was younger. Love your enemies? … But after years I confessed to Christ. Thanks to our enemies we become better. Why…??? Thanks to our enemies we have the motivation to live and fight. Enemy means a conflict that forces the preparation for the final battle. We know the enemy then, we are perfect to face him. If we have to win we must outdo the enemy. We begin to educate ourselves to understand the enemy in order to understand the hostile world around us. We collect information about him and this way we learn about the causes of the conflict. We begin to understand the behavior of the enemy and start to sympathize with him. We become more perfect than when we did not have the enemy and were sluggish in complacency. And as we are better or stronger than the enemy then we pity on him and we reach for his consent. We see the nonsense of victims of the struggle and see the possibility of peaceful exit from conflict. The agreement is still enforced by our advantage. We win the war without launching it. So did the ancient Chinese. It is wise to win the war without launching it. Let’s love our enemies because they make us perfect.
Let’s love our enemies because they make us perfect.
We owe them our perfection achieved through conflict.
Let us be grateful and love them for what they did to us.
This was taught by Christ 2,000 years ago. What would the world be if they listened to Him … ???
God is perfect but does it mean that He has an enemy too???
Warsaw, 2013 -2017 Bogdan Góralski
W jaki sposób Jezus Chrystus rozwiązał problem dziedziczenia własności?
Według listów apostolskich wczesne wspólnoty chrześcijańskie przyjmowały nowych wierzących, gdy oddawali całą swoją własność społeczności. Wspólnoty chrześcijańskie zapewniały członkom ochronę przed głodem i bezprawiem, które panowały w Judei w tym czasie. Prawdopodobnie przeniesienie całego majątku do wspólnoty chrześcijańskiej było nowym rozwiązaniem problemu dziedziczenia własności, co powoduje dzisiaj tak wiele problemów. Myślę, że globalna firma POL-CAT, której nikt nie odziedziczy, rozwiąże wiele problemów współczesnego świata i stanie się wspólną własnością globalnej społeczności.
POL-CAT nie może zostać przejęty przez mafie.
Harmonia między mężczyzną i kobietą nastąpi, gdy zmienimy mechanizmy dziedziczenia własności. POL-CAT Global Enterprise proponuje zmianę systemu dziedziczenia.
Globalna pokojowa rewolucja
W tekście “Tryb działania POL-CAT” piszę, że pracownicy tej firmy będą mieli równy udział w zyskach. Czemu? Ponieważ zmusi to wszystkich do ciężkiej pracy, aby zwiększyć dochody firmy. W tym przedsięwzięciu nie będzie elity finansowej. To jest rewolucja. Albo równe bogactwo, albo równe ubóstwu …
Podążam za Jezusem Chrystusem, tworząc tryb działania POL-CAT.
Jezus Chrystus powiedział: “Wiecie, że władcy uciskają lud, a wielcy dają ludowi odczuć swoją przewagę, nie powinno tak być między wami, jeśli ktoś z was chce być wielki, niech będzie waszym sługą. Jeśli jeden z was chce być pierwszym spośród was, niech będzie waszym niewolnikiem (Mateusza 20: 25-27).
Podążam za Jezusem Chrystusem, tworząc sposób działania POL-CAT.
According to the Apostolic Letters, early Christian communities were accepting new believers when they offered all their property to the community. Christian communities were providing members with protection against hunger and lawlessness that prevailed in Judea at that time. Probably the transfer of all property to the Christian community was a new solution to the problem of property inheritance, which causes so many problems today. I think that a global company POL-CAT, which no one will inherit, will dispel many problems of the modern world and become a common property of the global community.
POL-CAT can not be taken over
The harmony between man and woman will occur when we change the mechanisms of inheritance of property. The POL-CAT Global Enterprise is proposing to change the inheritance system. POL-CAT can not be taken over.
Global peaceful revolution
In the text “Mode of operation of POL-CAT” I write that employees of this company will have equal share in profits. Why? Because it will force everyone to work hard to increase the company’s income. There will be no financial elite in this enterprise. This is revolution. Either equal wealth or equal to poverty…
I follow Jesus Christ creating the mode of operation of POL-CAT.
Jesus Christ said, “You know that the rulers oppress the people, and the great ones let them feel their advantage. It should not be between you. If any one of you wants to be great, let him be your servant. And if any one of you wants to be first among you, let him be your slave. (Matthew 20: 25-27). I follow Jesus Christ creating the mode of operation of POL-CAT.
Jesus Christ teaching is not a religion, this is an ideology that lead us to better future, to better use of our abilities, to lives in a beauty of our world. We need ideology of Jesus Christ in our everyday life to become wise and loving men, a men loving our all world.
Musisz iść za Jezusem Chrystusem, aby być szczęśliwym
Jezus Chrystus przez swoje nauczanie przywrócił wiarę w doskonałość naszego świata i swoją ofiarą pokazał nam drogę do szczęścia, wymazał pierwotny grzech Adama i Ewy. Sięgnęli po owoce z drzewa poznania dobra i zła, wątpili w dany świat i zaczęli dostrzegać w nim dobre i złe strony. Tymczasem są one istotnym elementem naszego świata i prowadzą nas w procesie ewolucji do doskonałości podobnej do doskonałości twórców naszego środowiska życia. Ofiara cierpienia i życia Chrystusa jest komentarzem jego doskonałej filozofii – dobrowolne cierpienie przynosi wieczne szczęście. Jego ostatnia lekcja: dzielenie się chlebem dla Jego pamięci (Biblia 1998: Ew. Łukasza 22:19), zawiera ostateczną mądrość jego przesłania, ponieważ 15 lat moich studiów doprowadziło mnie do tego samego wniosku, że tylko obfitość pożywienia pozwala uniknąć wojen i rewolucje i zapewnia harmonijny rozwój społeczeństw i ich kultury. Inni ewangeliści cytują słowa Chrystusa. Dzielcie się chlebem i winem na moją pamiątkę – to wezwanie do wegetarianizmu, jak dotąd pomijanego w nauczaniu Chrystusa. Dość chleba oznacza godne życie, wino oznacza życie pełne dobrej zabawy. Dzielenie się chlebem i winem zapewni godne i szczęśliwe życie.
Sens naszego życia polega na dobrowolnym cierpieniu dla dobra innych i jest w nim pełnią radości istnienia. Chrystusowe nauczanie i ofiara pokazały nam nieograniczoną wiarę w doskonałość naszego świata przeciwko wątpliwościom Adama. Chrystus był obojętny na groźbę śmierci na krzyżu. Wypełnił swoją misję i całkowicie zaufał Bogu.
You have to follow Jesus Christ now to be happy
Jesus Christ, by his teaching, restored faith in the perfection of our world and with his sacrifice showed us the way to happiness, erased the original sin of Adam and Eve. They reached for fruit from the tree of knowledge of good and evil, they doubted the given world and began to perceive good and bad sides in it. Meanwhile, they are an essential element of our world and lead us in the process of evolution to perfection similar to the perfection of creators of our living environment. The sacrifice of suffering and the life of Christ is a commentary of his perfect philosophy – voluntary suffering brings eternal happiness. His last lesson: Share bread for His memory (Bible 1998: Luke 22:19), contains the final wisdom of his message, because 15 years of my studies led me to the same conclusion that only the abundance of food allow to avoid wars and revolutions and ensures harmonious development of societies and their culture. Other evangelists quote the words of Christ. Share bread and wine for my remembrance – this is a call to vegetarianism so far overlooked in the teaching of Christ. Enough of bread means a worthy life, wine means life full of good fun. Sharing bread and wine will ensure a dignified and happy life.
The meaning of our life is in voluntary suffering for the benefit of others and it is in it the fullness of the joy of existence. Christ’s teaching and sacrifice showed us unbounded faith in the perfection of our world against Adam’s doubt. Christ was indifferent to the threat of death on the cross. He fulfilled his mission and trusted God completely.
Chrystus wskazał, że służba rabinów nie jest już konieczna i On ustanowił swoich przedstawicieli wśród prostych ludzi – Apostołów Nowej Wiadomości: Prawo jest proste i zrozumiałe – Kochajcie swoich wrogów i dzielcie się chlebem i winem – cierpcie dobrowolnie dla dobra innych.
Podobnie jak idea wegetarianizmu, Chrystus czerpał z hinduizmu i buddyzmu, więc idea dobrowolnego cierpienia mogła zostać zapożyczona z taoizmu. Jedną z zasad taoizmu jest zalecanie istotom dobrowolnego umniejszania siebie. Chrystus doprowadził tę zasadę do granic ludzkich możliwości, poświęcając godność i nienaruszalność swojej osoby dla dobra wszystkich istot. Pokornie uniżył się i przyłączył się do Absolutu dzięki temu czynowi.
Chrystus był ideałem, doskonałym, ale niezrozumiałym filozofem i nauczycielem. Podniósł na piedestał pogardzane kobiety, co było niemal świętokradztwem w tamtym czasie. Kobiety ocaliły pamięć o nim i zachowały w pamięci pokoleń kult Nauczyciela. Kobiety niosły swój krzyż i były najsilniejszym wsparciem Kościoła Chrystusowego.
Był z nami 2000 lat temu, kiedy kryzys klimatyczny zubożył mieszkańców Judei, ale nie był wtedy zrozumiany, więc musicie iść za Nim teraz, aby być szczęśliwymi, gdy nadejdzie globalny kryzys klimatyczny, ekonomiczny i społeczny.
Jezus Chrystus przez swoje nauczanie przywracał podstawy porządku społecznego w Judei zgodnie z zasadami Nieba, które nakazują oszczędzać energię społeczną i wszystkie energie. Niebiosa nakazują oszczędzać energię społeczną i wszystkie energie.
Christ pointed out that the service of the rabbis is no longer necessary and He has established His representatives among the simple people – the Apostles of the New News: the Law is simple and understandable – Love your enemies and share your bread and wine – suffer voluntary for the good of others.
Like the idea of vegetarianism, Christ drew from Hinduism and Buddhism, so the idea of voluntary suffering could have been borrowed from the Taoism. One of principles of Taoism is to recommend to creatures voluntarily to belittle itself. Christ has brought this principle to the limits of human possibilities, sacrificing the dignity and inviolability of his person for the good of all beings. He humbly humbled himself and joined with the Absolute by this deed.
Christ was an ideal, a perfect but incomprehensible philosopher and teacher. He raised to the pedestal a despised women, which was almost a sacrilege. The women saved the memory of him and preserved in the memory of generations the worship of the Teacher. The women have been carried their cross and were the strongest support of the Church of Christ.
He was with us 2,000 years ago when the climatic crisis impoverished the people of Judea, but He was not understood then, so you have to follow Him now, to be happy when global crisis will come. Jesus Christ by his teaching have been restoring bases of social order in Judea according to principles of Heaven, which prescribe to save of social energy and all energies. Heaven prescribe to save of social energy and all energies.
Warsaw, 8-14 December 2017, 5:27 Bogdan Jacek Góralskinauka521 visits ·
The short story of religious systems versus climate changes
Figure 49‑1 Earthquakes in the Mediterranean and Poland in the years 750 BC to 2000 AD. Earth gravitational-seismic-climatic-social cycle. Author of the graph Bogdan Jacek Góralski
Source of earthquakes data:
(Guidoboni et al.,1994),
(Guterch, Lewandowska-Marciniak, 2002)
The gravitational-seismic-climatic-social cycle presented in Fig.49-1 describes of our civilization development phases over the centuries. All the great leaders and ethicians appeared in a similar period of the material cycle (Asian ethics appeared in the reverse phase, which is explainable and in line with my theory due to climatic inversion between West and East Eurasia). It was the result of subsequent climate crises defined by cyclical changes geometry of the solar system. Each cycle had a similar natural and social events scenario and a similar ethical-ideological system, creating social relationships between people and expanding the ideological movement base, expanding the social revolution base. According to the logic of history in the 21st century, the material world crisis, which has begun to grow, will also emerge a new, universal ethical system – new ideas that will probably include the entire global community.
The first known ethical system originated in Egypt and was recorded in the goddess Maat 42 commandments. It was an expression of the development of a prosperous state social order in the Nile outbreaks rhythm. A derivative of Egyptian ethics was the ethical system of Moses, educated in Egypt. The moral systems of Budda, Laotsy, and Confucius appeared at the end of the period of Asian society’s growth. Overpopulation increased during the period of adequate hydration of Asia and led to a socio-economic crisis resulting from a lack of food. Asian communities have reached a critical population density, forcing a new ethical system to regulate social relations. In the sixth century, before Christ is the peak of China’s power. The beginnings of building the Chinese wall for defense against Mongol invasions, significant territorial development in the north and south, population growth to 25 million are examples of this power. Significant Greek colonization in the period of VIII-VI centuries BC proves that during this period in Greece, and in the equatorial world, environmental conditions conducive to population growth prevailed. These data allow us to suppose that the tropical world population is increasing in the eighth-seventh century BC. After a period of population growth, the climate is drastically dry and cold (especially North of China) (a decrease in earthquakes in the seventh century BC, see Fig.49-1, 49-2), causing overpopulation and conflicts. It results in the almost simultaneous emergence of Buddha ethical systems, Lao Tse, Confucius, which prevent the emergence of social conflicts in overpopulated India and China. The large amount of rainfall accompanies the phase of earthquakes growth in the period 200 years before Christ, because of the shift of climatic ( rainfall) zones connected to the Earth coating movement. This confirms the research on Nile floods and wet years in Rome (Lamb 1977, 426-427 graphs 17.1 and 17.2). Those studies indicate strong humidification of Africa climate in the region of Egypt and the climate of Italy at that time. It had promoted the growth of agricultural production and the resulting adequate supply of food to the population. During the reign of Herod the Great (73-4 BC), Palestine’s successful economic development continues, as evidenced by the growth of cities and the ruler’s richness. Economic development is an indication of a large population (Theissen, 2004, 60). The abundance of food is conducive to population growth in well-watered areas. After developing the Palestinian society, there is rapid regional warming and drying of the climate from 0-10 AD (Bao et al., 2002, Kobashi et al., .2011, Lamb, 1977, 426-427), which reduced agricultural production and food supply, causing the overpopulation of Palestine. The immediate socio-economic crisis resulting from drought (Lamb, 1977, 426-427 graphs 17.1 and 17.2) caused frustrations of the population (mostly rural), looking for a way out of the crisis. The socially rooted groups tested various ways out of the trouble. The starving rural masses needed a plan of action to alleviate the supply problems common at that time. Many leaders appear, among them Jesus Christ, who has a dream of anti-crisis action. He creates his commune (Acts of the Apostles describe several thousand people (Bible 1998, Acts 2:41, 4,4)) acting like communes. To join them, you must give all your possessions. The municipality (commune), efficiently managing the riches offered, constituted protection against hunger and lawlessness prevailing in Palestine. There were numerous gangs of brigands at that time. Many farmers were hopelessly in debt (Johnson 1993, 146). Christ feeding the masses of the poor, becomes a threatening leader of the crowds. His economic and social program is radical and unacceptable to the then Judei- Romans and pro-Roman elites. Jesus Christ’s ideological system was the crowning of ancient ethical ideas development and was probably inappropriate to Judeo-Roman elites. Christ, the peaceful peasant movement leader, was killed, and further Jewish protests against Roman oppression did not have a charismatic calm leader. In the first century BC until the 1st century AD, there was a substantial density of Judea and Samaria farms. This testifies to the climatic conditions conducive to farms shredding – adequate hydration during the first century BC. The violent drought at the beginning of the early century AD caused the collapse of these small farms and the crisis. The uprising in Palestine in the years 66-74 is a social rebellion against the rich. The rebellion began with the burning of the Rome tax registration offices in Jerusalem (Sartre 1991, 403). The cataclysm of Jewish revolts revealed ongoing overpopulation, and their consequence was the destruction of the country. There was a mass migration of Jews. These above-described facts result from the Earth coating movement (movement of climatic zones over Palestine territory), which caused the Palestine area aridification. Since the beginning of the 7th century AD, there has been strong global warming – signaled by a drop in the number of earthquakes, which caused the transfer of civilization centers from the Middle East to, among others, colder Europe and Mesopotamia. Warming and drought caused regression in the development of equatorial populations. These above-described facts result from the Earth coating movement (movement of climatic zones over Arabian Peninsula territory), which caused the Arabian area aridification. Overpopulation occurred on the Arabian Peninsula before the victory of Muhammad. The Arabian Peninsula’s population growth probably took place in the fourth, fifth, and sixth centuries AD. During cooling and increased climate irrigation of the Arabian area had lasted a parallel decline of the Western Roman Empire. Western Roman Empire collapsed because of the conquest of barbarian tribes from northern, overpopulated regions of Europe. They migrated because of unfavorable weather conditions while cooling the climate of Northern Europe. (Barbarian populations in Northern Europe probably increased in the IV to VI centuries, .which was the result of the Earth coating movement (movement of climatic zones over barbarian tribes territory which was caused by the warming and well irrigation of the Northern Europe area). Under the pressure of this tremendous barbaric exodus to the south, the western Roman Empire collapsed. At the time of the Western Roman Empire crisis, the triumph of the socially and economically well-organized Christian communities was celebrated, which led to the success of Christianity and the consolidation of their power. The Eastern Roman Empire prospered in the meantime. The Arabian Peninsula was probably experienced by drought and social crises in the VII century. There was an escalation of aggression and the fratricidal struggle between Arabian tribes (the drought is the result of the Earth’s coating movement (the movement of climatic rainfall zones over Arabian peninsula territory which caused the aridification of the Arabian land). The Civil War prompted Muhammad to reflect on the causes of this state of affairs. Muhammad rejected the old elite’s social order, introduced a new religious community- the umma (the commune), the obligation of alms – the redistribution of goods to the poor. Fighting with other leaders, he united all Arab tribes. He broke with the family system. However, his economic program could not remedy the overpopulation (Hrbek, Petráček, 1971, 139-140), which is why later the war expansion of the Arabs took place. It was possible because in the seventh century, the Roman Empire’s power decreased, and the strength of Arabs united by the ethical system (created by Muhammad) increased. Warming and drought since the 7th century caused regression in the development of equatorial populations and their displacement towards the north. At the same time, societies in the northern hemisphere began to civilize in a warm climate. In favorable conditions of the warm climate (the third so-called sub Atlantic period (Samsonowicz, 1990, 8)), there was a dynamic development of European civilization, development of Germanic and Slavic tribes. Europe’s population grew from 1700, but bad weather and population growth in the 17th and 18th centuries worsened England and France’s situation. England, however, had a security vent in the form of emigration to the colony. The feeding of French society has deteriorated since 1700 AD (Livi-Bacci 1991, 82). The French saved themselves from hunger by establishing several hundred thousand small farms (Taine 1881, 337). Before the French Revolution, there was a significant cooling (and probably drying) of the climate (Bradley, Jones, 1993), which had brought France high prices of food (Góralski, 2012, 28), famine, and the outbreak of the revolution (These above-described facts are the result of the movement of Earth’s coating (movement of climatic zones over Europe territory) which caused the cooling and bad weather conditions of the European area). The revolution lasted, and the problems of overpopulation did not pass because of the further cooling of the climate. Another revolutionary leader, Napoleon, led the French to conquer Europe, which solved the problem of the surplus of single men who had no conditions in France to establish a family in those days. Since 1815, the climate has warmed and dried (These facts are the result of the movement of Earth’s coating (movement of climatic zones over European territory) which caused the favorable climatic conditions of the Europe area), which means that the population of Europe grew in the 19th century from 203 to 408 million and in 1950 to 547 million. There has been a massive increase in the German and Russian populations. At the beginning of the 20th century, Russia and Germany were heavily overcrowded, which led to the I World War and, after that, the catastrophic development of totalitarian systems centralizing communities around new leaders. The overpopulation, masculinization of the population, high prices of food caused by the drying of the climate in the early twentieth century (Góralski, 2012, 8) and the inability peacefully resolve of economic problems caused the First World War, the Russian Revolution, and the war expansion of communist Russia directed to Western Europe in 1920 year( Góralski, 2012). World War II as a consequence of the First World War and the conditions of the Versailles Treaty. The high prices of food in China at the beginning of the 20th century were the result of the movement of Earth’s coating (movement of climatic zones over Chinese territory), which caused the unfavorable climatic conditions of the China area, caused the Chinese revolution, which later used Marxism caused the collapse of the huge landowners who had previously taken over most of the arable land. From 1960 to 1990 years, during the short-term cooling and moistening of the climate (Bradley, Jones, 1993), Africa’s population grew from 282 to 637 million. The Chinese population multiplied from 583 million in 1953 to 1008 million in 1982. At that time, in the northern hemisphere, there have been economic difficulties resulting from cooling, excessive rainfall, and dropping agricultural production, which led, among others, to the collapse of the Soviet empire and almost revolution in China (Gang 2001, 37-38, Gawlikowski 2001, 388). The riots in China broke out because of the enormous population growth and food prices rising. It consisted of resolving peasant communes and assigning land to individual families. This has resulted in a vast increase in agricultural production and China’s and current self-sufficiency in nutrition.
Figure 49‑2 World seismic activity was characterized by earthquakes magnitude M = 7 and higher in the years 1900-2005 (five-year periods). Source (Góralski 2009). (author of the drawing Bogdan Góralski)
Chart Fig.49-3 confirms the occurrence of cooling in the 60-90.XX century because it is accompanied by an increase in the number of significant earthquakes.
Currently, the warming continues (the number of earthquakes has decreased), which causes aggression in Asia and Africa to grow, aggression due to the decline in per capita agricultural production in young male populations (with a predominance of male individuals) and deteriorating living conditions resulting from the increase in global food prices. Migration from these continents to the USA and Europe is growing. At the same time, in the G-8 countries, there is the phenomenon of agricultural overproduction with a decrease in population size. For this overproduction, there is no profitable sale due to the misery of the rest global population. All this together causes the financial and economic crisis. The logic of history allows us to expect the emergence of an outstanding figure, the creator of a new order, and a universal ethical system that will unite humanity on the way out of the crisis. This leader will have to apply the message of Jesus Christ, who said: “Share bread for My remembrance” (Bible 1998, Luke 22:19) and love your enemies because this is the love of your neighbor.
If the warming continues, it will worsen the situation in tropical countries. There will be a wave of migration to food-rich countries (in 2011 year, there was a wave of riots and revolutions in North Africa and the Middle East caused by food prices resulting from the cooling of the global climate in 2010 year ( http://data.giss.nasa.gov/gistemp/ graphs_v3 / Fig.C.gif ).
Currently, the Earth’s coating rotates south in the US region and to the north in eastern Russia. This is causing the warming and drying of the climate in the US South and climate change in the US-North. This carries the threat of reducing food production in the US. The northward movement of eastern Russia and northern China will cool and dry this world site climate. Suppose cooling and drought come (as a result of the continuous movement of Earth coating and climatic zones) in the East of Russia and Northern China. In that case, it will bring disaster (reduction of food production in Asia) for the man’s civilization. In such an event, the world will not survive, and the situation will start to destabilize. We cannot allow this.
Conclusion
As a global civilization, we must take radical steps to overcome the impending crisis and global war threat. The activities stabilizing the world situation I described in my work above are available in Google Books and other websites on the Internet. Below is an excerpt from my work entitled More science, ethics, culture for the modern and future world, published in open access on Google Books and Academia.edu.
Climate change and people migrations
Climate change has triggered migrations of peoples whose chronology is a record of Earth’s climate cycles. Here is a history of the crises that ended in movements:
-Approx. 12th century BCmarked the migration of people, which ended the reign of Mycenaean civilization and began the so-called dark ages. As a result, the Etruscans appeared in Italy, Egypt and Palestine were attacked by the so-called peoples of the sea.
-In the VIII, VII century BC, during the drought in the Asian steppes, the Scythians occupied eastern Europe. Simultaneously, the Great Greek colonization marked out, which expelled the Greek population to emigrate.
-Approx. 4th century BCthe journey of the Celts from northwestern Europe towards the Adriatic Sea, the Black Sea began, which indicates a growing cooling.
-At the beginning of our era in Palestine has marked itself the significant socio-economic crisis that provoked the civil war in Galilee, Judea (which was called the War of Varus), and the uprising in 66 and 132 AD. It testifies to a crisis (rapid drying of the climate) that caused the exodus of Jews from Palestine to all world.
The next migration of peoples began in the 4th century CE Huns invasion of Europe. Germanic peoples migrated south to the lands of the Roman Empire, leading to its downfall.
In the VIII-IX centuries, the Viking expansion continued towards the south of Europe, which may indicate problems with feeding the population of Northern Europe and the climate crisis.
In the 12th century, Mongols arrived in Europe because of the drought in the Asian steppes.
In the fourteenth century, it got cold, and in Europe were epidemics, hunger, and peasant uprisings.
The extinction of the Vikings in Greenland since 1400. The Little Ice Age lasted until the 19th century. The peak of chilling in Europe was in the 17th century. It resulted in the great migration Europeans to the continents of both the Americas and Asia continued at the time. The great State of Poles-the Polish-Lithuanian Commonwealth and the Ottoman Empire collapsed then.
Climate disaster in the years 2013-2100
By the geophysical and historical data (migrations of people are indicative of climate crises), we know that the climate cycle repeats every 400 years. We can, therefore, expect that another major crisis will occur in 2013-2100. We should prepare for it. It will be a climate disaster – a sharp change in the distribution of climate zones, which will drastically reduce global food production. It will bring revolutions, wars, and supra-regional population migrations. There is still time to protect yourself against this. It requires knowledge and ethics on a global scale. Otherwise, dark ages will come. In October 2020 I read in Academia.edu the articles on the upcoming GRAND SOLAR MINIMUM and its results. Those articles confirm my opinion that a climatic cataclysm will appear.
Conclusions IIWe must adapt to regional climate change and, like our ancestors, migrate to climate-friendly regions of the globe. To do this, we must open borders and modify state systems to accept migrants and establish a new ethical and economical system uniting all beings. We must introduce a modern feudal production system in Western agriculture based on humane principles. Only a feudal system of agricultural production will enable Western economies to absorb millions of peasant migrants from Asia and Africa and deal with the crisis of Western economies. The development of feudal agriculture will increase the demand in the entire Western economy because As calculated by American economists, $ 1 of agricultural demand (expenses for tractors, fertilizers, etc.) produces $ 2.73 of NATIONAL INCOME (Tomczak 2004). Thus, growing farmer demand will produce an economic boom, while falling demand causes a downturn. We need to create the technology of surviving the contemporary global crisis.Warsaw, October 8, 2020 Bogdan Jacek Góralski
Rozdział 1 THE PROBLEMS OF DEVELOPMENT AND FALL OF EMPIRES VERSUS CLIMATE CHANGE
Introduction
The history of the development and fall of successive empires has intrigued researchers for a long time, and this work makes an essential contribution to solving this puzzle. The logical concept of regional climate change related to the Earth coating displacement allows for explaining each empire’s development and defeat. The realm has been developing during favorable environmental changes in the region, which was a kingdom cradle. It grew during conquests, dependent on the empire elite and the conquered nations. Usually, great human migrations related to regional climate change marked the end of a given empire. To avoid the collapse of our human civilization in the coming global climate crisis and a possible devastating global war, we must open all borders and allow people free movement. It will focus the attention of politicians on economic life inside countries with the masses of migrants and reduce the pressure on foreign expansion. These changes should be preceded by a global agreement defining goals and rules for the worldwide migration of people and goods. In the course of my life, I developed the principles of a new international economic and political order and presented them in the works entitled “The Third Way between capitalism and communism”, and “More science, ethics, culture for the modern and future world”. I hope that reading these works published in free access in Google Books will allow you to understand our history logic, which will result in the further global evolutionary development of our civilization.The terrestrial globe is divided into two hemispheres: northern and southern. The northern hemisphere is made up of more thick continental plates and is heavier than the southern hemisphere, mostly made up of thin ocean plates. The Earth globe is affected by the cosmic gravity and more strongly pulls the northern hemisphere with a variable force causing it to move to the ecliptic plane. It is possible due to the liquid intermediate layer between the rigid coating and the solid Earth core. The Earth coating slides over the liquid middle layer under the influence of the attraction of gravity alternating forces. The Earth climatic zones are immobile to the ecliptic plane because they depend on the balance of solar radiation falling on the surface at various angles. As a result, the earth’s coating movement in relation to climatic zones causes regional climate changes in different parts of the globe. The Earth coating movement causes varying stresses in the crust as it approaches the equator and then moves away from it. These variable stresses cause earthquakes, the distribution of which was investigated in the Mediterranean Basin and Poland during the 750 BC-AD 2000 period. Almost the sinusoidal distribution of earthquakes with maxima and minima every 400 years was found. That is, every 400 years or so, the area adjacent to the Mediterranean Sea approaches the equator and then moves away from it, with different effects in different parts of the globe. The movement of the earth coating under stationary climatic zones causes changes in precipitation zones and drought zones on the earth area, bringing specific social effects and the occurrence of the cosmic-social cycle illustrated in the figure below.
Great religious leaders appear in times of socio-economic crisis caused by droughts resulting from the Earth’s coating movements towards the equator. In the ages of Christ and Muhammad, Palestine and the Arabian Peninsula probably entered, after a period of increased rains favoring population growth, in a year-round drought zone between the parallels of 20-30 degrees of latitude due to the Earth coating movement towards the equator (confirmed in the graph above Fig.35-1 by earthquakes maximum of the earthquakes). It is worth mentioning here the credible research showing that the Iranian area has shifted in the last 5,000 years from the climatic rainfall zone in summer to the rainfall zone in winter. It corresponds to the Earth linear movement of the coating towards the equator in the Iran region by about 25 degrees latitude, i.e., from the rainfall zone in summer between the 5-20 parallel to the winter rainfall zone the 30-50 parallel. The area of Iran is now between 30-40 parallel, which means a shift to the equator over the last 5000 years by about 25 degrees latitude or about 3000 km. The Earth coating in the Iranian region has shifted southward by about 3,000 km in the previous 5,000 years, but this movement is likely to have had different phases in the north-south and east-west directions. The idea of changing the Iranian area comes from the study of the north magnetic pole apparent positions, which continually changes its apparent location on the globe surface. The magnetic north pole changeable position results from the Earth coating continuous movement relative to the ecliptic plane.
During the Arab Empire rising, the Western Roman Empire fell, devastated by the invasion of the Germans tribes, who were driven out of northern Europe by the cold and the Mongol invasion. A similar phenomenon of earthquakes growth took place gradually in the period of AD 1250-1800 in Poland territory, which means that the area of Anatolia was also approaching the equator at that time. It probably told Anatolia and the Mediterranean area to transition into a climatic zone drought all-year-round. It had specific economic and social consequences for the Ottoman Empire, such as the internal crisis related to the lack of food, the disintegration of the empire, and the appearance of Mustafa Kemal Atatürk, the Turkish social reformer at the end of the crisis. The crisis of the Ottoman Empire was caused by a drought (which was found in numerous works on the climate of Anatolia) and was interfaced with the entry of the Russian area into the year-round rainfall zone between the parallels 50-60, which caused the Russian imperial expansion and its development also towards the west, which resulted in the partitions of the Republic of Poland Both Nations.
Thus, we see that the influence of the Cosmos on the terrestrial natural environment causes specific psychological and social effects that end the duration of successive empires and the formation of new ones. With this knowledge, we should notice that North America again approaching the equator (which causes the effects called global warming) because of the number of earthquakes in the Mediterranean region observed by seismological observatories around the globe is increasing. On the other side of the world, in East Russia, Earth coating goes to the North direction. Therefore, we should prepare for the change in the distribution of biological forces on our planet related to climate zones displacement.
The short story of religious systems versus climate changes
Figure 49‑1 Earthquakes in the Mediterranean and Poland in the years 750 BC to 2000 AD. Earth gravitational-seismic-climatic-social cycle. Author of the graph Bogdan Jacek Góralski
Source of earthquakes data:
(Guidoboni et al.,1994),
(Guterch, Lewandowska-Marciniak, 2002)
The gravitational-seismic-climatic-social cycle presented in Fig.49-1 describes of our civilization development phases over the centuries. All the great leaders and ethicians appeared in a similar period of the material cycle (Asian ethics appeared in the reverse phase, which is explainable and in line with my theory due to climatic inversion between West and East Eurasia). It was the result of subsequent climate crises defined by cyclical changes geometry of the solar system. Each cycle had a similar natural and social events scenario and a similar ethical-ideological system, creating social relationships between people and expanding the ideological movement base, expanding the social revolution base. According to the logic of history in the 21st century, the material world crisis, which has begun to grow, will also emerge a new, universal ethical system – new ideas that will probably include the entire global community.
The first known ethical system originated in Egypt and was recorded in the goddess Maat 42 commandments. It was an expression of the development of a prosperous state social order in the Nile outbreaks rhythm. A derivative of Egyptian ethics was the ethical system of Moses, educated in Egypt. The moral systems of Budda, Laotsy, and Confucius appeared at the end of the period of Asian society’s growth. Overpopulation increased during the period of adequate hydration of Asia and led to a socio-economic crisis resulting from a lack of food. Asian communities have reached a critical population density, forcing a new ethical system to regulate social relations. In the sixth century, before Christ is the peak of China’s power. The beginnings of building the Chinese wall for defense against Mongol invasions, significant territorial development in the north and south, population growth to 25 million are examples of this power. Significant Greek colonization in the period of VIII-VI centuries BC proves that during this period in Greece, and in the equatorial world, environmental conditions conducive to population growth prevailed. These data allow us to suppose that the tropical world population is increasing in the eighth-seventh century BC. After a period of population growth, the climate is drastically dry and cold (especially North of China) (a decrease in earthquakes in the seventh century BC, see Fig.49-1, 49-2), causing overpopulation and conflicts. It results in the almost simultaneous emergence of Buddha ethical systems, Lao Tse, Confucius, which prevent the emergence of social conflicts in overpopulated India and China. The large amount of rainfall accompanies the phase of earthquakes growth in the period 200 years before Christ, because of the shift of climatic ( rainfall) zones connected to the Earth coating movement. This confirms the research on Nile floods and wet years in Rome (Lamb 1977, 426-427 graphs 17.1 and 17.2). Those studies indicate strong humidification of Africa climate in the region of Egypt and the climate of Italy at that time. It had promoted the growth of agricultural production and the resulting adequate supply of food to the population. During the reign of Herod the Great (73-4 BC), Palestine’s successful economic development continues, as evidenced by the growth of cities and the ruler’s richness. Economic development is an indication of a large population (Theissen, 2004, 60). The abundance of food is conducive to population growth in well-watered areas. After developing the Palestinian society, there is rapid regional warming and drying of the climate from 0-10 AD (Bao et al., 2002, Kobashi et al., .2011, Lamb, 1977, 426-427), which reduced agricultural production and food supply, causing the overpopulation of Palestine. The immediate socio-economic crisis resulting from drought (Lamb, 1977, 426-427 graphs 17.1 and 17.2) caused frustrations of the population (mostly rural), looking for a way out of the crisis. The socially rooted groups tested various ways out of the trouble. The starving rural masses needed a plan of action to alleviate the supply problems common at that time. Many leaders appear, among them Jesus Christ, who has a dream of anti-crisis action. He creates his commune (Acts of the Apostles describe several thousand people (Bible 1998, Acts 2:41, 4,4)) acting like communes. To join them, you must give all your possessions. The municipality (commune), efficiently managing the riches offered, constituted protection against hunger and lawlessness prevailing in Palestine. There were numerous gangs of brigands at that time. Many farmers were hopelessly in debt (Johnson 1993, 146). Christ feeding the masses of the poor, becomes a threatening leader of the crowds. His economic and social program is radical and unacceptable to the then Judei- Romans and pro-Roman elites. Jesus Christ’s ideological system was the crowning of ancient ethical ideas development and was probably inappropriate to Judeo-Roman elites. Christ, the peaceful peasant movement leader, was killed, and further Jewish protests against Roman oppression did not have a charismatic calm leader. In the first century BC until the 1st century AD, there was a substantial density of Judea and Samaria farms. This testifies to the climatic conditions conducive to farms shredding – adequate hydration during the first century BC. The violent drought at the beginning of the early century AD caused the collapse of these small farms and the crisis. The uprising in Palestine in the years 66-74 is a social rebellion against the rich. The rebellion began with the burning of the Rome tax registration offices in Jerusalem (Sartre 1991, 403). The cataclysm of Jewish revolts revealed ongoing overpopulation, and their consequence was the destruction of the country. There was a mass migration of Jews. These above-described facts result from the Earth coating movement (movement of climatic zones over Palestine territory), which caused the Palestine area aridification. Since the beginning of the 7th century AD, there has been strong global warming – signaled by a drop in the number of earthquakes, which caused the transfer of civilization centers from the Middle East to, among others, colder Europe and Mesopotamia. Warming and drought caused regression in the development of equatorial populations. These above-described facts result from the Earth coating movement (movement of climatic zones over Arabian Peninsula territory), which caused the Arabian area aridification. Overpopulation occurred on the Arabian Peninsula before the victory of Muhammad. The Arabian Peninsula’s population growth probably took place in the fourth, fifth, and sixth centuries AD. During cooling and increased climate irrigation of the Arabian area had lasted a parallel decline of the Western Roman Empire. Western Roman Empire collapsed because of the conquest of barbarian tribes from northern, overpopulated regions of Europe. They migrated because of unfavorable weather conditions while cooling the climate of Northern Europe. (Barbarian populations in Northern Europe probably increased in the IV to VI centuries, .which was the result of the Earth coating movement (movement of climatic zones over barbarian tribes territory which was caused by the warming and well irrigation of the Northern Europe area). Under the pressure of this tremendous barbaric exodus to the south, the western Roman Empire collapsed. At the time of the Western Roman Empire crisis, the triumph of the socially and economically well-organized Christian communities was celebrated, which led to the success of Christianity and the consolidation of their power. The Eastern Roman Empire prospered in the meantime. The Arabian Peninsula was probably experienced by drought and social crises in the VII century. There was an escalation of aggression and the fratricidal struggle between Arabian tribes (the drought is the result of the Earth’s coating movement (the movement of climatic rainfall zones over Arabian peninsula territory which caused the aridification of the Arabian land). The Civil War prompted Muhammad to reflect on the causes of this state of affairs. Muhammad rejected the old elite’s social order, introduced a new religious community- the umma (the commune), the obligation of alms – the redistribution of goods to the poor. Fighting with other leaders, he united all Arab tribes. He broke with the family system. However, his economic program could not remedy the overpopulation (Hrbek, Petráček, 1971, 139-140), which is why later the war expansion of the Arabs took place. It was possible because in the seventh century, the Roman Empire’s power decreased, and the strength of Arabs united by the ethical system (created by Muhammad) increased. Warming and drought since the 7th century caused regression in the development of equatorial populations and their displacement towards the north. At the same time, societies in the northern hemisphere began to civilize in a warm climate. In favorable conditions of the warm climate (the third so-called sub Atlantic period (Samsonowicz, 1990, 8)), there was a dynamic development of European civilization, development of Germanic and Slavic tribes. Europe’s population grew from 1700, but bad weather and population growth in the 17th and 18th centuries worsened England and France’s situation. England, however, had a security vent in the form of emigration to the colony. The feeding of French society has deteriorated since 1700 AD (Livi-Bacci 1991, 82). The French saved themselves from hunger by establishing several hundred thousand small farms (Taine 1881, 337). Before the French Revolution, there was a significant cooling (and probably drying) of the climate (Bradley, Jones, 1993), which had brought France high prices of food (Góralski, 2012, 28), famine, and the outbreak of the revolution (These above-described facts are the result of the movement of Earth’s coating (movement of climatic zones over Europe territory) which caused the cooling and bad weather conditions of the European area). The revolution lasted, and the problems of overpopulation did not pass because of the further cooling of the climate. Another revolutionary leader, Napoleon, led the French to conquer Europe, which solved the problem of the surplus of single men who had no conditions in France to establish a family in those days. Since 1815, the climate has warmed and dried (These facts are the result of the movement of Earth’s coating (movement of climatic zones over European territory) which caused the favorable climatic conditions of the Europe area), which means that the population of Europe grew in the 19th century from 203 to 408 million and in 1950 to 547 million. There has been a massive increase in the German and Russian populations. At the beginning of the 20th century, Russia and Germany were heavily overcrowded, which led to the I World War and, after that, the catastrophic development of totalitarian systems centralizing communities around new leaders. The overpopulation, masculinization of the population, high prices of food caused by the drying of the climate in the early twentieth century (Góralski, 2012, 8) and the inability peacefully resolve of economic problems caused the First World War, the Russian Revolution, and the war expansion of communist Russia directed to Western Europe in 1920 year( Góralski, 2012). World War II as a consequence of the First World War and the conditions of the Versailles Treaty. The high prices of food in China at the beginning of the 20th century were the result of the movement of Earth’s coating (movement of climatic zones over Chinese territory), which caused the unfavorable climatic conditions of the China area, caused the Chinese revolution, which later used Marxism caused the collapse of the huge landowners who had previously taken over most of the arable land. From 1960 to 1990 years, during the short-term cooling and moistening of the climate (Bradley, Jones, 1993), Africa’s population grew from 282 to 637 million. The Chinese population multiplied from 583 million in 1953 to 1008 million in 1982. At that time, in the northern hemisphere, there have been economic difficulties resulting from cooling, excessive rainfall, and dropping agricultural production, which led, among others, to the collapse of the Soviet empire and almost revolution in China (Gang 2001, 37-38, Gawlikowski 2001, 388). The riots in China broke out because of the enormous population growth and food prices rising. It consisted of resolving peasant communes and assigning land to individual families. This has resulted in a vast increase in agricultural production and China’s and current self-sufficiency in nutrition.
Figure 49‑2 World seismic activity was characterized by earthquakes magnitude M = 7 and higher in the years 1900-2005 (five-year periods). Source (Góralski 2009). (author of the drawing Bogdan Góralski)
Chart Fig.49-3 confirms the occurrence of cooling in the 60-90.XX century because it is accompanied by an increase in the number of significant earthquakes.
Currently, the warming continues (the number of earthquakes has decreased), which causes aggression in Asia and Africa to grow, aggression due to the decline in per capita agricultural production in young male populations (with a predominance of male individuals) and deteriorating living conditions resulting from the increase in global food prices. Migration from these continents to the USA and Europe is growing. At the same time, in the G-8 countries, there is the phenomenon of agricultural overproduction with a decrease in population size. For this overproduction, there is no profitable sale due to the misery of the rest global population. All this together causes the financial and economic crisis. The logic of history allows us to expect the emergence of an outstanding figure, the creator of a new order, and a universal ethical system that will unite humanity on the way out of the crisis. This leader will have to apply the message of Jesus Christ, who said: “Share bread for My remembrance” (Bible 1998, Luke 22:19) and love your enemies because this is the love of your neighbor.
If the warming continues, it will worsen the situation in tropical countries. There will be a wave of migration to food-rich countries (in 2011 year, there was a wave of riots and revolutions in North Africa and the Middle East caused by food prices resulting from the cooling of the global climate in 2010 year ( http://data.giss.nasa.gov/gistemp/ graphs_v3 / Fig.C.gif ).
Currently, the Earth’s coating rotates south in the US region and to the north in eastern Russia. This is causing the warming and drying of the climate in the US South and climate change in the US-North. This carries the threat of reducing food production in the US. The northward movement of eastern Russia and northern China will cool and dry this world site climate. Suppose cooling and drought come (as a result of the continuous movement of Earth coating and climatic zones) in the East of Russia and Northern China. In that case, it will bring disaster (reduction of food production in Asia) for the man’s civilization. In such an event, the world will not survive, and the situation will start to destabilize. We cannot allow this.
Conclusion
As a global civilization, we must take radical steps to overcome the impending crisis and global war threat. The activities stabilizing the world situation I described in my work above are available in Google Books and other websites on the Internet. Below is an excerpt from my work entitled More science, ethics, culture for the modern and future world, published in open access on Google Books and Academia.edu.
Climate change and people migrations
Climate change has triggered migrations of peoples whose chronology is a record of Earth’s climate cycles. Here is a history of the crises that ended in movements:
-Approx. 12th century BCmarked the migration of people, which ended the reign of Mycenaean civilization and began the so-called dark ages. As a result, the Etruscans appeared in Italy, Egypt and Palestine were attacked by the so-called peoples of the sea.
-In the VIII, VII century BC, during the drought in the Asian steppes, the Scythians occupied eastern Europe. Simultaneously, the Great Greek colonization marked out, which expelled the Greek population to emigrate.
-Approx. 4th century BCthe journey of the Celts from northwestern Europe towards the Adriatic Sea, the Black Sea began, which indicates a growing cooling.
-At the beginning of our era in Palestine has marked itself the significant socio-economic crisis that provoked the civil war in Galilee, Judea (which was called the War of Varus), and the uprising in 66 and 132 AD. It testifies to a crisis (rapid drying of the climate) that caused the exodus of Jews from Palestine to all world.
The next migration of peoples began in the 4th century CE Huns invasion of Europe. Germanic peoples migrated south to the lands of the Roman Empire, leading to its downfall.
In the VIII-IX centuries, the Viking expansion continued towards the south of Europe, which may indicate problems with feeding the population of Northern Europe and the climate crisis.
In the 12th century, Mongols arrived in Europe because of the drought in the Asian steppes.
In the fourteenth century, it got cold, and in Europe were epidemics, hunger, and peasant uprisings.
The extinction of the Vikings in Greenland since 1400. The Little Ice Age lasted until the 19th century. The peak of chilling in Europe was in the 17th century. It resulted in the great migration Europeans to the continents of both the Americas and Asia continued at the time. The great State of Poles-the Polish-Lithuanian Commonwealth and the Ottoman Empire collapsed then.
Climate disaster in the years 2013-2100
By the geophysical and historical data (migrations of people are indicative of climate crises), we know that the climate cycle repeats every 400 years. We can, therefore, expect that another major crisis will occur in 2013-2100. We should prepare for it. It will be a climate disaster – a sharp change in the distribution of climate zones, which will drastically reduce global food production. It will bring revolutions, wars, and supra-regional population migrations. There is still time to protect yourself against this. It requires knowledge and ethics on a global scale. Otherwise, dark ages will come. In October 2020 I read in Academia.edu the articles on the upcoming GRAND SOLAR MINIMUM and its results. Those articles confirm my opinion that a climatic cataclysm will appear.
Conclusions IIWe must adapt to regional climate change and, like our ancestors, migrate to climate-friendly regions of the globe. To do this, we must open borders and modify state systems to accept migrants and establish a new ethical and economical system uniting all beings. We must introduce a modern feudal production system in Western agriculture based on humane principles. Only a feudal system of agricultural production will enable Western economies to absorb millions of peasant migrants from Asia and Africa and deal with the crisis of Western economies. The development of feudal agriculture will increase the demand in the entire Western economy because As calculated by American economists, $ 1 of agricultural demand (expenses for tractors, fertilizers, etc.) produces $ 2.73 of NATIONAL INCOME (Tomczak 2004). Thus, growing farmer demand will produce an economic boom, while falling demand causes a downturn. We need to create the technology of surviving the contemporary global crisis.Warsaw, October 8, 2020 Bogdan Jacek Góralski
Rozdział 1 THE PROBLEMS OF DEVELOPMENT AND FALL OF EMPIRES VERSUS CLIMATE CHANGE
Introduction
The history of the development and fall of successive empires has intrigued researchers for a long time, and this work makes an essential contribution to solving this puzzle. The logical concept of regional climate change related to the Earth coating displacement allows for explaining each empire’s development and defeat. The realm has been developing during favorable environmental changes in the region, which was a kingdom cradle. It grew during conquests, dependent on the empire elite and the conquered nations. Usually, great human migrations related to regional climate change marked the end of a given empire. To avoid the collapse of our human civilization in the coming global climate crisis and a possible devastating global war, we must open all borders and allow people free movement. It will focus the attention of politicians on economic life inside countries with the masses of migrants and reduce the pressure on foreign expansion. These changes should be preceded by a global agreement defining goals and rules for the worldwide migration of people and goods. In the course of my life, I developed the principles of a new international economic and political order and presented them in the works entitled “The Third Way between capitalism and communism”, and “More science, ethics, culture for the modern and future world”. I hope that reading these works published in free access in Google Books will allow you to understand our history logic, which will result in the further global evolutionary development of our civilization.The terrestrial globe is divided into two hemispheres: northern and southern. The northern hemisphere is made up of more thick continental plates and is heavier than the southern hemisphere, mostly made up of thin ocean plates. The Earth globe is affected by the cosmic gravity and more strongly pulls the northern hemisphere with a variable force causing it to move to the ecliptic plane. It is possible due to the liquid intermediate layer between the rigid coating and the solid Earth core. The Earth coating slides over the liquid middle layer under the influence of the attraction of gravity alternating forces. The Earth climatic zones are immobile to the ecliptic plane because they depend on the balance of solar radiation falling on the surface at various angles. As a result, the earth’s coating movement in relation to climatic zones causes regional climate changes in different parts of the globe. The Earth coating movement causes varying stresses in the crust as it approaches the equator and then moves away from it. These variable stresses cause earthquakes, the distribution of which was investigated in the Mediterranean Basin and Poland during the 750 BC-AD 2000 period. Almost the sinusoidal distribution of earthquakes with maxima and minima every 400 years was found. That is, every 400 years or so, the area adjacent to the Mediterranean Sea approaches the equator and then moves away from it, with different effects in different parts of the globe. The movement of the earth coating under stationary climatic zones causes changes in precipitation zones and drought zones on the earth area, bringing specific social effects and the occurrence of the cosmic-social cycle illustrated in the figure below.
Great religious leaders appear in times of socio-economic crisis caused by droughts resulting from the Earth’s coating movements towards the equator. In the ages of Christ and Muhammad, Palestine and the Arabian Peninsula probably entered, after a period of increased rains favoring population growth, in a year-round drought zone between the parallels of 20-30 degrees of latitude due to the Earth coating movement towards the equator (confirmed in the graph above Fig.35-1 by earthquakes maximum of the earthquakes). It is worth mentioning here the credible research showing that the Iranian area has shifted in the last 5,000 years from the climatic rainfall zone in summer to the rainfall zone in winter. It corresponds to the Earth linear movement of the coating towards the equator in the Iran region by about 25 degrees latitude, i.e., from the rainfall zone in summer between the 5-20 parallel to the winter rainfall zone the 30-50 parallel. The area of Iran is now between 30-40 parallel, which means a shift to the equator over the last 5000 years by about 25 degrees latitude or about 3000 km. The Earth coating in the Iranian region has shifted southward by about 3,000 km in the previous 5,000 years, but this movement is likely to have had different phases in the north-south and east-west directions. The idea of changing the Iranian area comes from the study of the north magnetic pole apparent positions, which continually changes its apparent location on the globe surface. The magnetic north pole changeable position results from the Earth coating continuous movement relative to the ecliptic plane.
During the Arab Empire rising, the Western Roman Empire fell, devastated by the invasion of the Germans tribes, who were driven out of northern Europe by the cold and the Mongol invasion. A similar phenomenon of earthquakes growth took place gradually in the period of AD 1250-1800 in Poland territory, which means that the area of Anatolia was also approaching the equator at that time. It probably told Anatolia and the Mediterranean area to transition into a climatic zone drought all-year-round. It had specific economic and social consequences for the Ottoman Empire, such as the internal crisis related to the lack of food, the disintegration of the empire, and the appearance of Mustafa Kemal Atatürk, the Turkish social reformer at the end of the crisis. The crisis of the Ottoman Empire was caused by a drought (which was found in numerous works on the climate of Anatolia) and was interfaced with the entry of the Russian area into the year-round rainfall zone between the parallels 50-60, which caused the Russian imperial expansion and its development also towards the west, which resulted in the partitions of the Republic of Poland Both Nations.
Thus, we see that the influence of the Cosmos on the terrestrial natural environment causes specific psychological and social effects that end the duration of successive empires and the formation of new ones. With this knowledge, we should notice that North America again approaching the equator (which causes the effects called global warming) because of the number of earthquakes in the Mediterranean region observed by seismological observatories around the globe is increasing. On the other side of the world, in East Russia, Earth coating goes to the North direction. Therefore, we should prepare for the change in the distribution of biological forces on our planet related to climate zones displacement.
An explanation of the above-described phenomena can be found in my books published in open acces on Google Books. Add Account
Can we develop a harmonious global ethical system based on the philosophical achievements of Jesus Christ?
The presence of elements of European, Asian, African philosophies in the ideology of Jesus Christ
Project goal:
Working out the foundations of the global system of ethic .
Explanation:
I my opinion Jesus Christ was born as a human being and became God.
Jesus Christ had been meting the culture of many civilizations and his teaching was a synthesis of these cultures. We should find the sources of this synthesis.
Nauczanie Jezusa a globalny system etyczny
Czy możemy stworzyć harmonijny globalny system etyczny oparty na filozoficznych osiągnięciach Jezusa Chrystusa stanowiących syntezę kultury wielu cywilizacji? Myślę dziś, że tak.
Czy możemy stworzyć harmonijny globalny system etyczny oparty na filozoficznych osiągnięciach Jezusa Chrystusa stanowiących syntezę kultury wielu cywilizacji? Myślę dziś, że tak.
Czy możemy stworzyć harmonijny globalny system etyczny oparty na filozoficznych osiągnięciach Jezusa Chrystusa?
Obecność elementów filozofii europejskiej, azjatyckiej i afrykańskiej w ideologii Jezusa Chrystusa
Cel projektu:
Wypracowanie podstaw globalnego systemu etyki.
Wyjaśnienie:
W mojej opinii Jezus Chrystus narodził się jako człowiek i stał się Bogiem.
Jezus Chrystus spotykał się z kulturą wielu cywilizacji, a jego nauczanie było syntezą tych kultur. Trzeba nam znaleźć źródła tej syntezy.
Nauczanie Jezusa Chrystusa nie jest religią, jest to ideologia, która prowadzi nas do lepszej przyszłości, lepszego wykorzystania naszych możliwości, do życia w pięknie naszego świata. Potrzebujemy ideologii Jezusa Chrystusa w naszym codziennym życiu, aby stać się mędrcami, ludźmi kochającymi nasz cały świat.
Can we develop a harmonious global ethical system based on the philosophical achievements of Jesus Christ?
The presence of elements of European, Asian, African philosophies in the ideology of Jesus Christ
Project goal:
Working out the foundations of the global system of ethic .
Explanation:
I my opinion Jesus Christ was born as a human being and became God.
Jesus Christ had been meting the culture of many civilizations and his teaching was a synthesis of these cultures. We should find the sources of this synthesis.
Jesus Christ teaching is not a religion, this is an ideology that lead us to better future, to better use of our abilities, to lives in a beauty of our world. We need ideology of Jesus Christ in our everyday life to become wise men, a men loving our all world.
O pochodzeniu Jezusa Chrystusa
About the origin of Jesus Christ
During the radio lecture entitled Historical Jesus-Pharisee from a wealthy family the dean of the Faculty of History at the University of Warsaw, Prof. Łukasz Niesiołowski-Spano expressed the view that Christ was a representative of educated Jewish elites, that is, he came from a wealthy family. Link to the lecture:
Historical Jesus – Pharisee from a good home [E75] – Scientific Radio
Another historian from the Faculty of History of the University of Warsaw, Prof. Paweł Janiszewski in the book Panthera – the father of Jesus, (excerpts of which were presented by Piotr Głuchowski in the article entitled Was the Father of Jesus a Panther, whose tombstone was discovered in Germany? In Wyborcza.pl in the Ale Historia section on December 17, 2021), asks:
Could the biological father of Jesus be Tiberius Julius Abdes Panther of Sidon, the ensign of the first archer cohort whose tombstone was discovered in Germany?
The idea that Jesus was the illegitimate child of a Roman legionnaire conceived after the rape of a young Jewish woman is psychologically more likely to me than that Jesus came from a good Jewish home. A child born as a result of the rape done by a non-Jewish father and without marriage had to be despised from conception by religiously and morally rigorous Jews. As such, it grew up with the stigma of contempt, and transgression among members of the Galilean community. The feeling of contempt and social rejection that accompanied Jesus from childhood could have caused his psychological reaction to the struggle for social appreciation, which was caused by his drive for self-education. After all, he saw that the Jewish elite consisted of scholars educated in Jewish law. This drive for self-education may have resulted in the knowledge and assimilation of the philosophical content of Hindu and Chinese works present in the Middle East since the invasion of India by Alexander of Macedon. It was from these works that Jesus took new philosophical content of Buddhism, Taoism, Confucianism, and Jainism, which he incorporated into his philosophy. The content of those philosophies was innovative and dazzlingly seductive to the poor from Galilee and Palestine subject to the rigorous and cruel Jewish law promoted by Jewish intellectuals. Jesus, as an illegitimate child of an officer in the Roman legions, had the genes of a leader, and so he became a leader for the poor of Galilee and Palestinian suffering from drought and hunger. The fishermen of Galilee probably followed him because the Sea of Galilee was dried up and the fish were extinct in it. Jesus and his humanist philosophy and the revolutionary socio-economic program were a threat to both the Roman and Jewish elites of the time, and so he was killed by them. It was done in order to continue living with impunity in degenerate barbarism until today.
Warsaw, December 31, 2021, 7:00 am Bogdan Jacek Góralski
Modified January 6, 2022, 5:28 am Translated June 27, 2022, 7:44
O pochodzeniu Jezusa Chrystusa
Podczas radiowego wykładu pt. Historyczny Jezus-faryzeusz z dobrego domu dziekan Wydziału Historycznego UW Prof. Łukasz Niesiołowski-Spano wyraził pogląd, że Chrystus był przedstawicielem wykształconych elit żydowskich czyli pochodził z dobrego domu. Link do wykładu:
Inny historyk z Wydziału Historii UW Prof. Paweł Janiszewski w książce Panthera-ojciec Jezusa, ( z której fragmenty przedstawił Piotr Głuchowski w artykule zatytułowanym Czy ojcem Jezusa był Pantera, którego nagrobek odkryto w Niemczech? w Wyborcza.pl w dziale Ale Historia w dniu 17 grudnia 2021 roku), pyta:
Czy biologicznym ojcem Jezusa mógł być Tyberiusz Juliusz Abdes Pantera z Sydonu, chorąży pierwszej kohorty łuczników, którego nagrobek odkryto w Niemczech?
Pogląd, że Jezus był nieślubnym dzieckiem rzymskiego legionisty poczętym po zgwałceniu młodej Żydówki jest dla mnie bardziej prawdopodobny psychologicznie niż ten, że Jezus pochodził z dobrego żydowskiego domu. Dziecko zrodzone w wyniku gwałtu z ojca nie Żyda i bez ślubu musiało być pogardzane od poczęcia przez rygorystycznych religijnie i obyczajowo Żydów. Jako takie wyrastało na napiętnowanego występkiem członka społeczności Galilei. Uczucie pogardy i odrzucenia społecznego towarzyszące Jezusowi od dzieciństwa mogło spowodować u niego psychologiczną reakcję walki o dowartościowanie społeczne, które spowodowało u niego pęd do samokształcenia. Widział przecież, że elity żydowskie składały się z wykształconych w prawie żydowskim uczonych. Ten pęd do samokształcenia mógł zaowocować poznaniem i przyswojeniem treści filozoficznych dzieł hinduskich i chińskich obecnych na Bliskim Wschodzie od czasu najazdu na Indie Aleksandra Macedońskiego. To z tych dzieł Jezus zaczerpnął nowe treści filozoficzne buddyzmu, taoizmu, konfucjanizmu, dżinizmu, które włączył do swej filozofii. Treści te były nowatorskie i olśniewająco uwodzicielskie dla biedoty z Galilei, Palestyny poddanej oddziaływaniu rygorystycznego i okrutnego prawa żydowskiego lansowanego przez intelektualistów żydowskich. Jezus jako nieślubne dziecko oficera rzymskich legionów miał geny przywódcy i takim się stał dla biedoty z Galilei, Palestyny cierpiącej z powodu suszy i głodu. Rybacy z Galilei poszli za nim prawdopodobnie dla tego, że Jezioro Galilejskie wyschło i ryby w nim wyginęły. Jezus i jego humanistyczna filozofia oraz rewolucyjny program społeczno-gospodarczy były zagrożeniem zarówno dla rzymskich jak i żydowskich elit tamtych czasów i dlatego go zgładzono aby dalej żyć bezkarnie w wynaturzonym barbarzyństwie aż do dzisiaj.
Warszawa, dnia 31 grudnia 2021 roku, godzina 7:00 Bogdan Jacek Góralski
Zmodyfikowano 6 stycznia 2022 roku, godzina 5:28
Cokolwiek możemy powiedzieć o doktrynie Jezusa Chrystusa, ideologii, nauczaniu, musimy myśleć o Jego nauce jako o ciągłości nauczania dawnych proroków z naszej Historii. Jezus Chrystus był ostatnim w długiej serii Wielkich Filozofów i zrozumiał, że nie powinniśmy mówić tylko o zachowaniu ludzi. Nie mów tylko o tym, jak żyć, ale żyj zgodnie z twoją nauką. Jezus Chrystus ukazuje nam sam siebie jako granicę świadomej, jednostkowej miłości – poświęcając się dla dobra innych. Nie mamy innego wyboru w naszym życiu, ponieważ cokolwiek robimy, podążamy za Jezusem Chrystusem i musimy to zrozumieć. Jego nauczanie było pełne ludzkiej wiedzy, nic więcej nie można było dodać. Musimy zastosować to w naszym codziennym życiu. Ale problemem jest pokazanie, w jaki sposób Jezus Chrystus użył nauczania dawnych proroków z Europy, Azji i Afryki? Myślę, że powinniśmy wspólnie rozważyć proces przenikania kultur w starożytności. Uważam, że wielkim wyzwaniem dla współczesnej nauki jest pokazanie, że nasze myślenie zmierza do syntezy ludzkiej wiedzy – nauki o poświęcaniu naszych słabości na wspólną lepszą przyszłość. Prorok Mahomet był także wielkim filozofem, który rozumiał prawdziwość każdej religii i nauczał oddawać cześć wszystkim religiom.
Whatever we can say of Jesus Christ doctrine, ideology, teaching we need to think about His teaching as continuity of teaching the former Prophets from our History. Jesus Christ was last one in long series of Great Philosophers and he understood that we do not should only speak about people behavior. Not just talk about how to live, but live according to learning of yours. Jesus Christ show us by yourself as the border of conscious entity love – sacrificing ourselves for the good of others. We do not have any other choice in our life because whatever we do we follow Jesus Christ and we need to understand it. His teaching was full of human knowledge, nothing more could be added. We need to apply it in our daily life. But the problem is to show how Jesus Christ used the teaching the former Prophets from Europe, Asia and Africa? I think we should together consider the process of penetration of cultures in antiquity. I think it is a great challenge for modern science to show that our thinking is going to the synthesis of human knowledge – the science of sacrificing our weaknesses for a common better future. Prophet Mohammad was also the great philosopher who understood rightfulness of every religion and he taught to worship to all religions.
Sprawa jest prosta: jeśli potrafisz kochać swoich wrogów, możesz osiągnąć wszystko jako istota ludzka, ponieważ jesteś chrześcijaninem i możesz uniknąć niepotrzebnego cierpienia. Minęła długa droga ewolucji filozofii, a Chrystus dokonał syntezy wielu filozofii i doprowadził do rewolucji, która trwa do dziś. Jestem uczestnikiem tej rewolucji.
Ideologia Chrystusa idzie do uczciwego życia, do uczciwego systemu politycznego z przywódcami świadomymi naszych celów.
Jezus Chrystus przekształcił nauczanie Buddy o bólu, cierpieniu. Jezus Chrystus nauczał, że nie powinieneś unikać cierpienia, powinieneś cierpieć dobrowolnie iw ten sposób osiągniesz szczęście. Jezus Chrystus pokazuje nam przez własny przykład drogę do ziemskiego i wiecznego szczęścia. Podążam Jego drogą.
Ostatnio wyznałem, że myślę, że całe moje cierpienie, które miałem w moim życiu, zawdzięczam tylko sobie i mojej ignorancji. Nie wiedziałem, co robię w moim życiu. W ten sposób przyznaję rację nauczaniu Sokratesa i Buddy oraz Jezusa Chrystusa. Jednak moje cierpienia zmotywowały mnie do samokształcenia i rozwoju ducha i etyki, więc moje cierpienie wywołało pozytywny efekt. To potwierdza słuszność nauczania Jezusa Chrystusa.
The case is simple: If you can love your enemies you can achieve everything as a human being because you are a Christian and you can avoid unnesessery suffering. It took a long road of evolution of philosophy and Christ made a synthesis of many philosophy and to bring about a revolution that continues today. I am a participant of this revolution.
Christ ideology ig going to honest life, to honest political system with leaders conscious the our purposes….
Jesus Christ has transformed Buddha teaching of pain, suffering. Jesus Christ taught that you should not avoid suffering, you should suffer voluntarily and in this way you will reach the happiness. Jesus Christ show us by own example us the way to the earthly and eternal happiness. I follow His road.
Recently I confessed that I think all my suffering that I had in my life owe only to myself and to my ignorance. I did not know what I was doing i my life. In this way, I admit the reason to teaching the Socrates and Buddha and Jesus Christ. However, my sufferings motivated me to pursue self-education and spirit and ethics development, so my suffering caused a positive effect. This confirms the rightfulness of the teaching of Jesus Christ.
Nie wiedziałem, co robię. Każdy może to powiedzieć. Nasza historia to długi łańcuch aktów ignorancji. Im wyższa pozycja ignoranta w hierarchii społecznej, tym większa szkoda wyrządzona społeczeństwu. Jest tylko jeden sposób, aby przełamać ignorancję – rozwój wiedzy wśród całego społeczeństwa, a zwłaszcza wśród elit politycznych …
Ajschylos (525-456 pne) był starożytnym greckim tragediem. Często opisuje się go jako ojca tragedii. Twierdził, że cierpienie jest nauką.
Jest fragment z polskiej wersji Wikipedii:
Azyjski model rzeczywistości jest zatem podporządkowany ideom etyczno-religijnym. Ten model opiera się na przekonaniu, że światem rządzi boska sprawiedliwość, a głównymi bóstwami, które go tworzą, są Zeus, Mojra i Dike. Bóg i ludzka sprawiedliwość są tutaj w bliskim związku. Obaj polegają na wierze w porządek, który można kontrolować tylko przez cierpienie …
Jezus Chrystus wypełnił przesłanie Ajschylosa i naśladował postać Hioba (w języku polskim) z hebrajskiego Starego Testamentu.
System praw Dekalogu Mojżesza był prawdopodobnie skrótem 42 praw egipskiej bogini Maat (http://maatlaws.blogspot.com/). Mojżesz, który został wychowany i ukształtowany przez kulturę starożytnego Egiptu, uprościł egipskie prawo, aby nadmiar zakazów nie uniemożliwiał Izraelitom korzystania z ich praw. Prawo musi być proste i zrozumiałe do wykonania. Jezus Chrystus został ukształtowany przez Dekalog Mojżesza, którego źródłem był starożytny Egipt. Ponadto społeczeństwo starożytnego Izraela zostało zorganizowane w małe społeczności lokalne, których tradycja organizacji pochodziła z niewoli babilońskiej.
I did not know what I was doing. Everyone can say this. Our story is a long chain of acts of ignorance. The higher position of the ignoramus in the social hierarchy is, the higher the damage is done to the society. There is only one way to break the ignorance- development of knowledge among all society and especialy ameng the political elites…
Aeschylus ( 525-456 BC) was an ancient Greek tragedian. He is often described as the father of tragedy. He claimed that suffering is a teaching.
There is an excerpt from Polish version of Wikipedia:
The Aeschylian model of reality is therefore subordinate to ethical-religious ideas. This model is based on the belief that the world is governed by divine justice, and the key deities that form it are Zeus, Mojra, and Dike. God and human justice are here in close relationship. Both of they rely on faith in order, which can only be controlled through suffering…
Jesus Christ fulfilled the message of Aeschylus and imitated the figure of Job (in Polish HIOB) from Hebrew Old Testament.
The system of laws of the Decalogue of Moses was probably an abbreviation of the 42 laws of the Egyptian goddess Maat (http://maatlaws.blogspot.com/). Moses, who was brought up and shaped by the culture of ancient Egypt, simplified the Egyptian law so that the excess of prohibitions would not prevent the Israelites from exercising their rights. The law must be simple and understandable to be performed. Jesus Christ was shaped by the Decalogue of Moses, the source of which was ancient Egypt. In addition, the society of ancient Israel was organized into small local communities, whose tradition of organization came from the Babylonian captivity.
Podczas życia Chrystusa zatłoczona Judea doznała wielkiej suszy. Jego ideologia była reakcją na potrzeby społeczne, które były wynikiem kryzysu w rolnictwie i społeczeństwie.
Systemy filozoficzno-religijne powstawały w zależności od środowiska naturalnego kraju. Przykładem są Chiny, w których rozwinęły się ekstrema konfucjanizmu i taoizmu. Jest to opisane w cytowanym cytacie:
Myśl Konfucjusza narodziła się z raczej ubogiej ziemi. W swojej ojczyźnie, małym księstwie Lu, położonym w centralnej, kontynentalnej części dzisiejszej prowincji Shandong, był w stanie obserwować walki człowieka z nieprzyjazną przyrodą od najmłodszych lat, ciągłe walki z powodziami i nadmiar wody. Skalista kraina wyższych części Shandong jest mało płodna i niechętnie daje plony. Każda kultywacja wymaga harmonizacji wysiłków, wspólnym jest działanie społeczne. Niełatwo jest władać krajem, w którym głód nie był rzadki, a ludzie są gotowi do buntu. Takie myśli musiały skierować uwagę Konfucjusza na życie społeczne, szukać odpowiedzi na pytanie, jakie jest nasze miejsce w społeczeństwie, jak władca powinien rządzić i jaka część jego poddanych powinna być zaangażowana w te rządy.
Taoiści twierdzą, że im mniej rządzi księstwo, tym lepszy stan społeczeństwa. Ideałem taoistów jest samorządność małych lokalnych społeczności, a Jezus Chrystus bierze przykład z nauczania taoistów i tworzy swoje małe społeczności, co ułatwia życie biednym ludziom z Judei.
During Christ’s life, overcrowded Judea has suffered a great drought. His ideology was a reaction to the social needs which was the result of the crisis in agriculture and society.
Philosophical-religious systems have been creating depending on the natural environment of the country. An example is China in which the extremes of Confucianism and Taoism have developed. This is described in the quote quoted:
Confucius’s thought was born of a rather poore land. In his homeland, the small principality of Lu, located in the central, continental part of today’s Shandong province, he was able to observe the struggles of man with unfriendly nature from his youngest years, constant fights with floods and any excess water. The rocky land of the higher parts of Shandong is little fertile and reluctantly give crop. Every cultivation requires harmonization of efforts, in common, it is social action. It is not easy to wield a land where hunger was not uncommon and whose people are ready for rebellion. Such thoughts had to direct Confucius’s attention to the social life, to seek answers to the question of what our place in society is, how the ruler should rule and what part of his subjects should be involved in these governments.
Taoists claim that the less govern, ingerence of the prince the better condition of society. Taoists ideal is self governents of small local communities and Jesus Christ take en examples from taoists teaching and creates his small communities, which makes the lives of poor people easier from Judea.
Can we develop a harmonious global ethical system based on the philosophical achievements of Jesus Christ?
Filozofia – (starożytna grecka φιλοσοφία od: starogrecki φίλος – miłość i starożytne greckie οοφία – mądrość, tłumaczona jako “miłość do mądrości”) – systematyczne i krytyczne refleksje na temat podstawowych problemów i idei, dążenie do poznania ich istoty, a także kompleksowe zrozumienie świata.
WISE LOVE = ENERGY = LIFE
Mądra miłość da nam energię, która zapewni nam życie wieczne dla nas i przyszłych pokoleń.
Philosophy – (ancient Greek φιλοσοφία from: ancient Greek φίλος – love and ancient greek σοφία – wisdom, translated as “love of wisdom”) – systematic and critical reflections on basic problems and ideas, striving to know their essence, as well as a comprehensive understanding of the world.
WISE LOVE= ENERGY = LIFE
Wise love will give us energy that will ensure eternal life for us and for future generations
Zoroastrianizm i wierzenia Jezusa Chrystusa
Fragment polskiej Wikipedii:
Zoroastrianizm wywodzi się z pierwotnych wierzeń ludów indoeuropejskich zamieszkujących obszar obecnego północnego Iranu. Muzułmanie nazywają jej wyznawców czcicielami ognia. Świętą księgą Zoroastrianina jest Awesta, której najważniejszą częścią jest Gaty, zgodnie z wierzeniami napisanymi przez samego Zoroastra (patrz: język Aestean). Zoroastrianizm był religią państwową w istniejącym imperium Sasanidów we współczesnym Iranie i Iraku. Wywarł znaczny wpływ na judaizm, a przez niego także na chrześcijaństwo i islam, a według niektórych uczonych religijnych istnieją poważne przesłanki do twierdzenia, że takie podstawowe zasady religii jak Sąd Ostateczny, dusza wędruje po śmierci do piekła lub nieba, wiara w istnienie diabła i nadejście mesjasza powstały pod silnym wpływem zaratusztrianizmu.
Zoroaster twierdził, że jeśli mamy dobre myśli, dobrą mowę, dobre uczynki, to daje nam szczęśliwe życie.
Zoroastrianism and Jesus Christ beliefs
An excerpt from Polish Wikipedia:
Zoroastrianism is derived from the original beliefs of Indo-European peoples living in the area of present northern Iran. Muslims call her followers the worshipers of the fire. The Holy Book of Zoroastrian is Awesta, the most important part of which is Gaty, according to the beliefs written by Zoroaster himself (see: Aestean language). Zoroastrianism was a state religion in the existing Sassanid empire in contemporary Iran and Iraq. He exerted a significant influence on Judaism, and through him also on Christianity and Islam, and according to some religious scholars there are serious premises to claim that such basic principles of religion as the Last Judgment, the soul’s wandering after death to hell or heaven, faith in the existence of the devil and the arrival of the messiah arose under the strong influence of Zoroastrianism.
Zoroaster claimed that if we have good thoughts, good speach, good deeds this give us a happy life.
Idee Konfucjusza a pokój na Ziemi
Józef Marzęcki, Systemy religijno-filozoficzne Wschodu, Wydawnictwo Naukowe „Scholar”, Warszawa 1999, str.140, cytuję:
Kontynuator myśli Konfucjusza, Zeng Shen (505-437 p.n.e.), zwany Zengzi, uważany za autora Wielkiej Nauki (DAXUE – datowanej faktycznie na przełom III i II wieku przed Chrystusem), będącej częścią Czteroksięgu (Sishu), tak przedstawia drogę człowieka do doskonałości:
Wielkiej nauki droga prowadzi ku oświeceniu. Oświecona cnota polega na serdeczności wobec ludzi przez powstrzymanie się od pragnień i dóbr. Mądre powstrzymanie się prowadzi do posiadania pewności. Pewność prowadzi do stanu spokoju. Spokój prowadzi do stanu pokoju. Pokój prowadzi do stanu skupienia. Skupienie prowadzi do pomyślności. Rzeczy mają korzenie i wierzchołki, sprawy mają początek i koniec. Znajomość tego, co wcześniej i co później, jest regułą bliską tao. Starożytni pragnęli oświecenia. Oświecona cnota pragnie wielkości. Najwięksi najpierw rządzą własnym państwem. Pragnący rządzić własnym państwem najpierw osiągają pomyślność własnej rodziny. Pragnący dobra własnej rodziny najpierw naprawiają siebie samego. Pragnący naprawić samego siebie najpierw poprawiają własny umysł. Pragnący poprawić własny umysł najpierw kontrolują własne myśli. Pragnący kontrolować własne myśli najpierw rozszerzają własną wiedzę. Rozszerzona wiedza polega na rozpoznaniu rzeczy. Rozpoznanie rzeczy prowadzi do wiedzy najwyższej. Wiedza najwyższa prowadzi do myśli pewnej. Myśl pewna prowadzi do umysłu zreformowanego. Zreformowany umysł prowadzi do poprawienia nas samych. My poprawieni doprowadzamy do pomyślności rodziny. Pomyślność rodziny doprowadza do państwa praworządnego. Państwo praworządne doprowadza do nieba wprowadzającego równowagę. Począwszy od cesarza, aż schodząc w dół do zwykłych ludzi, umysły muszą brać pod uwagę dbałość o korzenie. Nie można niszczyć korzeni, lecz trzeba się troszczyć, aby rosnące drzewo było dobrze kultywowane. Nie może być tak, aby to co ważne, było zaniedbane, a równocześnie to co, co mało ważne, aby było zadbane. To się nazywa poznaniem korzeni, to się nazywa najwyższym poznaniem.
Prawy książe, prawy król, pomazaniec Boży, wybraniec niebios, powinien zapewnić harmonię i współdziałanie wszystkich społeczności świata i wszystkich religii zaprowadzając na Ziemi Porządek na wzór odkrytych praw Kosmosu, które zapewnią harmonijny rozwój ziemskim społecznościom aż do osiągnięcia Absolutu.
Józef Marzęcki, Religious-Philosophical Systems of the East, Scholar, Warszawa 1999, p.140, quote:
Zeng Shen, the continuity of Confucius’ thought, considered to be the author of the Great Science (DAXUE, actually dated at the turn of the third and second centuries before Christ), is part of the Siddhya (Sishu), thus portraying a way a man to perfection:
Great learning path leads to enlightenment. Enlightened virtue consists in the affection of the people, by refraining from desires and goods. The wise refrain leads to having confidence. Confidence leads to calm. Calm leads to peace. Peace leads to a state of concentration. Focus brings prosperity. Things have roots and vertices, things have a beginning and an end. Knowing what was before and after, is a rule close to Tao. The ancients wished enlightenment. Enlightened virtue desires greatness. The largest ones first rule their own state. Desiring to govern their own country, they first achieve the prosperity of their own family.The desires of the good of the family first fix themselves. Those who want to fix themselves first improve their minds. Those who want to improve their mind first control their own thoughts. Wanting to control their own thoughts first expand their own knowledge. Enhanced knowledge consists in recognizing things. Recognition of things leads to the highest knowledge. The highest knowledge leads to a certain thought. A certain thought leads to the reformed mind. Reformed mind leads to improving ourselves. We corrected we bring to the prosperity of the family. The prosperity of the family leads to the rule of law. A law-governed state leads to the heavens that bring balance. Starting from the emperor until down to the ordinary people, minds must take care of the roots. You can not destroy the roots, but you have to take care that the growing tree is well cultivated. It can not be so that what is important is neglected, and at the same time what is not important to be taken care of. This is called learning the roots, it is called the highest knowledge.
I said : “The righteous prince, the righteous king, the elect of the heavens, should ensure the harmony and co-operation of all communities and all religions by bringing to Earth the Order in the pattern of the established laws of the Universe, which will ensure the harmonious development of the earthly communities to the attainment of the Absolute.
Źródła idei pokoju w nauczaniu Jezusa Chrystusa
Grecki myśliciel i rolnik Hezjod (VII p.n.e.) wychwalał pokój i pracę w rolnictwie a ganił wojnę.
Religie szukają pokoju w Asyżu
“Nigdy więcej nienawiści! Nigdy więcej wojny! Nigdy więcej terroryzmu! Niech każda religia w imię Boga daje ziemi sprawiedliwość i pokój, przebaczenie i życie, miłość!” (Papież Jan Paweł II).
ASSIS, 24 stycznia 2002 r. Przedstawiciele różnych religii z całego świata gromadzili się, by wspólnie modlić się o pokój – pokój, który zagraża terroryzmowi, nietolerancji i niesprawiedliwości. Spotkanie zostało ogłoszone przez Papieża około dwa miesiące po upadku słynnych bliźniaczych wież w Nowym Jorku. Wielu przywódców religijnych z entuzjazmem przyjęło zaproszenie Watykanu.
Wcześniej, dwukrotnie – w 1986 i 1993 r. – z inicjatywy papieża w tym samym włoskim mieście zorganizowano dzień modlitwy o pokój. * W 2002 roku ponad tysiąc dziennikarzy z wielu krajów obserwowało kongres. W modlitwach uczestniczyli przedstawiciele różnych religii: chrześcijaństwo (w tym katolicy, luteranie, anglikanie, ortodoksi, metodyści, baptyści, zielonoświątkowcy, menonici i kwakrzy), a także islam, hinduizm, konfucjanizm, sikhizm, dżinizm, ruch tenri-kyo, i buddyzm, judaizm, tradycyjne religie afrykańskie, szintoizm i zoroastrianizm. Byli także delegaci innych religii i przedstawiciel Światowej Rady Kościołów.
The Greek thinker and farmer Hezjod (VII century BC) already praised peace and agricultural struggle before the war.
Religions are looking for peace in Assisi
“No more hate! No more war! No more terrorism! Let every religion in the name of God give the earth justice and peace, forgiveness and life, love! “(Pope John Paul II).
ASSIS, January 24, 2002. Representatives of various religions from around the world gathered to jointly pray for peace – a peace that threatens terrorism, intolerance and injustice. The meeting was announced by the Pope some two months after the collapse of the famous twin towers in New York. Many religious leaders enthusiastically accepted the invitation of the Vatican.
Earlier, twice – in 1986 and 1993 – at the initiative of the Pope, a day of prayer for peace was organized in the same Italian city. * In 2002, more than a thousand journalists from many countries watched the congress. The prayers were attended by representatives of various religions: Christianity (including Catholics, Lutherans, Anglicans, Orthodox, Methodists, Baptists, Pentecostals, Mennonites and Quakers), as well as Islam, Hinduism, Confucianism, Sikhism, Jainism, tenri-kyo movement, and Buddhism, Judaism, traditional African religions, Shintoism and Zoroastrianism. There were also delegates of other religions and a representative of the World Council of Churches.
14.4.1. Miłujcie Waszych Nieprzyjaciół
Jezus powiedział do swoich uczniów: Słyszeliście, że powiedziano: Będziesz miłował swego bliźniego, a nieprzyjaciela swego będziesz nienawidził. A Ja wam powiadam: Miłujcie waszych nieprzyjaciół i módlcie się za tych, którzy was prześladują; tak będziecie synami Ojca waszego, który jest w niebie; ponieważ On sprawia, że słońce Jego wschodzi nad złymi i nad dobrymi, i On zsyła deszcz na sprawiedliwych i niesprawiedliwych. Jeśli bowiem miłujecie tych, którzy was miłują, cóż za nagrodę mieć będziecie? Czyż i celnicy tego nie czynią? I jeśli pozdrawiacie tylko swych braci, cóż szczególnego czynicie? Czyż i poganie tego nie czynią? Bądźcie więc wy doskonali, jak doskonały jest Ojciec wasz niebieski.(Mt 5,43-48)
Tekst Ewangelii był dla mnie zbyt radykalny gdy byłem młodszy. Miłować nieprzyjaciół???… Jednak po latach przyznałem i w tym rację Chrystusowi. Dzięki nieprzyjaciołom stajemy się lepsi. Dlaczego…??? Dzięki nieprzyjaciołom mamy motywację do życia, walki. Nieprzyjaciel znaczy konflikt, który wymusza tok przygotowań do finalnego starcia. Poznajemy wtedy przeciwnika, udoskonalamy się aby stawić mu czoła. Jeżeli mamy wygrać musimy go przewyższyć. Zaczynamy się kształcić aby zrozumieć wroga, aby zrozumieć otaczajacy wrogi świat. Gromadzimy o nim informacje i tą drogą dowiadujemy się o przyczynach konfliktu. Zaczynamy rozumieć postępowanie wroga i zaczynamy mu współczuć. Stajemy się doskonalsi niż gdy nie mieliśmy wroga i gnuśnieliśmy w samozadowoleniu. A jak już jesteśmy lepsi czyli silniejsi od wroga to litujemy się nad nim i wyciągamy rękę do zgody. Widzimy bezsens ofiar walki i dostrzegamy możliwość pokojowego wyjścia z konfliktu. Porozumienie i tak jest wymuszone naszą przewagą. Wygrywamy więc wojnę w ogóle jej nie wszczynając. Tak radzili starożytni Chińczycy. Najmądrzej jest wygrać wojnę wcale jej nie wszczynając.
Miłujmy naszych nieprzyjaciół bo dzięki nim stajemy się doskonalsi.
Zawdzięczamy im naszą doskonałość zdobytą dzięki konfliktowi.
Bądźmy im wdzięczni i miłujmy ich za to co nam uczynili.
Tak radził Chrystus 2000 lat temu. Jaki byłby świat gdyby Go posłuchano…???
Jesus said to his disciples: You have heard that it was said, You will love your twin, and you will hate your enemy. And I say to you, Love your enemies, and pray for those who persecute you; So you will be the sons of your Father who is in heaven; Because He causes His sun to rise above the evil and the good, and He sends rain on the just and the unjust. For if you love those who love you, what reward will you have? Do tax collectors do not do it? And if you only greet your brethren, what special do you do? Do not the heathen do it? So be perfect, how perfect is your heavenly Father (Mt 5,43-48).
The text of the Gospel was too radical for me when I was younger. Love your enemies? … But after years I confessed to Christ. Thanks to our enemies we become better. Why…??? Thanks to our enemies we have the motivation to live and fight. Enemy means a conflict that forces the preparation for the final battle. We know the enemy then, we are perfect to face him. If we have to win we must outdo the enemy. We begin to educate ourselves to understand the enemy in order to understand the hostile world around us. We collect information about him and this way we learn about the causes of the conflict. We begin to understand the behavior of the enemy and start to sympathize with him. We become more perfect than when we did not have the enemy and were sluggish in complacency. And as we are better or stronger than the enemy then we pity on him and we reach for his consent. We see the nonsense of victims of the struggle and see the possibility of peaceful exit from conflict. The agreement is still enforced by our advantage. We win the war without launching it. So did the ancient Chinese. It is wise to win the war without launching it. Let’s love our enemies because they make us perfect.
Let’s love our enemies because they make us perfect.
We owe them our perfection achieved through conflict.
Let us be grateful and love them for what they did to us.
This was taught by Christ 2,000 years ago. What would the world be if they listened to Him … ???
God is perfect but does it mean that He has an enemy too???
Warsaw, 2013 -2017 Bogdan Góralski
W jaki sposób Jezus Chrystus rozwiązał problem dziedziczenia własności?
Według listów apostolskich wczesne wspólnoty chrześcijańskie przyjmowały nowych wierzących, gdy oddawali całą swoją własność społeczności. Wspólnoty chrześcijańskie zapewniały członkom ochronę przed głodem i bezprawiem, które panowały w Judei w tym czasie. Prawdopodobnie przeniesienie całego majątku do wspólnoty chrześcijańskiej było nowym rozwiązaniem problemu dziedziczenia własności, co powoduje dzisiaj tak wiele problemów. Myślę, że globalna firma POL-CAT, której nikt nie odziedziczy, rozwiąże wiele problemów współczesnego świata i stanie się wspólną własnością globalnej społeczności.
POL-CAT nie może zostać przejęty przez mafie.
Harmonia między mężczyzną i kobietą nastąpi, gdy zmienimy mechanizmy dziedziczenia własności. POL-CAT Global Enterprise proponuje zmianę systemu dziedziczenia.
Globalna pokojowa rewolucja
W tekście “Tryb działania POL-CAT” piszę, że pracownicy tej firmy będą mieli równy udział w zyskach. Czemu? Ponieważ zmusi to wszystkich do ciężkiej pracy, aby zwiększyć dochody firmy. W tym przedsięwzięciu nie będzie elity finansowej. To jest rewolucja. Albo równe bogactwo, albo równe ubóstwu …
Podążam za Jezusem Chrystusem, tworząc tryb działania POL-CAT.
Jezus Chrystus powiedział: “Wiecie, że władcy uciskają lud, a wielcy dają ludowi odczuć swoją przewagę, nie powinno tak być między wami, jeśli ktoś z was chce być wielki, niech będzie waszym sługą. Jeśli jeden z was chce być pierwszym spośród was, niech będzie waszym niewolnikiem (Mateusza 20: 25-27).
Podążam za Jezusem Chrystusem, tworząc sposób działania POL-CAT.
According to the Apostolic Letters, early Christian communities were accepting new believers when they offered all their property to the community. Christian communities were providing members with protection against hunger and lawlessness that prevailed in Judea at that time. Probably the transfer of all property to the Christian community was a new solution to the problem of property inheritance, which causes so many problems today. I think that a global company POL-CAT, which no one will inherit, will dispel many problems of the modern world and become a common property of the global community.
POL-CAT can not be taken over
The harmony between man and woman will occur when we change the mechanisms of inheritance of property. The POL-CAT Global Enterprise is proposing to change the inheritance system. POL-CAT can not be taken over.
Global peaceful revolution
In the text “Mode of operation of POL-CAT” I write that employees of this company will have equal share in profits. Why? Because it will force everyone to work hard to increase the company’s income. There will be no financial elite in this enterprise. This is revolution. Either equal wealth or equal to poverty…
I follow Jesus Christ creating the mode of operation of POL-CAT.
Jesus Christ said, “You know that the rulers oppress the people, and the great ones let them feel their advantage. It should not be between you. If any one of you wants to be great, let him be your servant. And if any one of you wants to be first among you, let him be your slave. (Matthew 20: 25-27). I follow Jesus Christ creating the mode of operation of POL-CAT.
Jesus Christ teaching is not a religion, this is an ideology that lead us to better future, to better use of our abilities, to lives in a beauty of our world. We need ideology of Jesus Christ in our everyday life to become wise and loving men, a men loving our all world.
Musisz iść za Jezusem Chrystusem, aby być szczęśliwym
Jezus Chrystus przez swoje nauczanie przywrócił wiarę w doskonałość naszego świata i swoją ofiarą pokazał nam drogę do szczęścia, wymazał pierwotny grzech Adama i Ewy. Sięgnęli po owoce z drzewa poznania dobra i zła, wątpili w dany świat i zaczęli dostrzegać w nim dobre i złe strony. Tymczasem są one istotnym elementem naszego świata i prowadzą nas w procesie ewolucji do doskonałości podobnej do doskonałości twórców naszego środowiska życia. Ofiara cierpienia i życia Chrystusa jest komentarzem jego doskonałej filozofii – dobrowolne cierpienie przynosi wieczne szczęście. Jego ostatnia lekcja: dzielenie się chlebem dla Jego pamięci (Biblia 1998: Ew. Łukasza 22:19), zawiera ostateczną mądrość jego przesłania, ponieważ 15 lat moich studiów doprowadziło mnie do tego samego wniosku, że tylko obfitość pożywienia pozwala uniknąć wojen i rewolucje i zapewnia harmonijny rozwój społeczeństw i ich kultury. Inni ewangeliści cytują słowa Chrystusa. Dzielcie się chlebem i winem na moją pamiątkę – to wezwanie do wegetarianizmu, jak dotąd pomijanego w nauczaniu Chrystusa. Dość chleba oznacza godne życie, wino oznacza życie pełne dobrej zabawy. Dzielenie się chlebem i winem zapewni godne i szczęśliwe życie.
Sens naszego życia polega na dobrowolnym cierpieniu dla dobra innych i jest w nim pełnią radości istnienia. Chrystusowe nauczanie i ofiara pokazały nam nieograniczoną wiarę w doskonałość naszego świata przeciwko wątpliwościom Adama. Chrystus był obojętny na groźbę śmierci na krzyżu. Wypełnił swoją misję i całkowicie zaufał Bogu.
You have to follow Jesus Christ now to be happy
Jesus Christ, by his teaching, restored faith in the perfection of our world and with his sacrifice showed us the way to happiness, erased the original sin of Adam and Eve. They reached for fruit from the tree of knowledge of good and evil, they doubted the given world and began to perceive good and bad sides in it. Meanwhile, they are an essential element of our world and lead us in the process of evolution to perfection similar to the perfection of creators of our living environment. The sacrifice of suffering and the life of Christ is a commentary of his perfect philosophy – voluntary suffering brings eternal happiness. His last lesson: Share bread for His memory (Bible 1998: Luke 22:19), contains the final wisdom of his message, because 15 years of my studies led me to the same conclusion that only the abundance of food allow to avoid wars and revolutions and ensures harmonious development of societies and their culture. Other evangelists quote the words of Christ. Share bread and wine for my remembrance – this is a call to vegetarianism so far overlooked in the teaching of Christ. Enough of bread means a worthy life, wine means life full of good fun. Sharing bread and wine will ensure a dignified and happy life.
The meaning of our life is in voluntary suffering for the benefit of others and it is in it the fullness of the joy of existence. Christ’s teaching and sacrifice showed us unbounded faith in the perfection of our world against Adam’s doubt. Christ was indifferent to the threat of death on the cross. He fulfilled his mission and trusted God completely.
Chrystus wskazał, że służba rabinów nie jest już konieczna i On ustanowił swoich przedstawicieli wśród prostych ludzi – Apostołów Nowej Wiadomości: Prawo jest proste i zrozumiałe – Kochajcie swoich wrogów i dzielcie się chlebem i winem – cierpcie dobrowolnie dla dobra innych.
Podobnie jak idea wegetarianizmu, Chrystus czerpał z hinduizmu i buddyzmu, więc idea dobrowolnego cierpienia mogła zostać zapożyczona z taoizmu. Jedną z zasad taoizmu jest zalecanie istotom dobrowolnego umniejszania siebie. Chrystus doprowadził tę zasadę do granic ludzkich możliwości, poświęcając godność i nienaruszalność swojej osoby dla dobra wszystkich istot. Pokornie uniżył się i przyłączył się do Absolutu dzięki temu czynowi.
Chrystus był ideałem, doskonałym, ale niezrozumiałym filozofem i nauczycielem. Podniósł na piedestał pogardzane kobiety, co było niemal świętokradztwem w tamtym czasie. Kobiety ocaliły pamięć o nim i zachowały w pamięci pokoleń kult Nauczyciela. Kobiety niosły swój krzyż i były najsilniejszym wsparciem Kościoła Chrystusowego.
Był z nami 2000 lat temu, kiedy kryzys klimatyczny zubożył mieszkańców Judei, ale nie był wtedy zrozumiany, więc musicie iść za Nim teraz, aby być szczęśliwymi, gdy nadejdzie globalny kryzys klimatyczny, ekonomiczny i społeczny.
Jezus Chrystus przez swoje nauczanie przywracał podstawy porządku społecznego w Judei zgodnie z zasadami Nieba, które nakazują oszczędzać energię społeczną i wszystkie energie. Niebiosa nakazują oszczędzać energię społeczną i wszystkie energie.
Christ pointed out that the service of the rabbis is no longer necessary and He has established His representatives among the simple people – the Apostles of the New News: the Law is simple and understandable – Love your enemies and share your bread and wine – suffer voluntary for the good of others.
Like the idea of vegetarianism, Christ drew from Hinduism and Buddhism, so the idea of voluntary suffering could have been borrowed from the Taoism. One of principles of Taoism is to recommend to creatures voluntarily to belittle itself. Christ has brought this principle to the limits of human possibilities, sacrificing the dignity and inviolability of his person for the good of all beings. He humbly humbled himself and joined with the Absolute by this deed.
Christ was an ideal, a perfect but incomprehensible philosopher and teacher. He raised to the pedestal a despised women, which was almost a sacrilege. The women saved the memory of him and preserved in the memory of generations the worship of the Teacher. The women have been carried their cross and were the strongest support of the Church of Christ.
He was with us 2,000 years ago when the climatic crisis impoverished the people of Judea, but He was not understood then, so you have to follow Him now, to be happy when global crisis will come. Jesus Christ by his teaching have been restoring bases of social order in Judea according to principles of Heaven, which prescribe to save of social energy and all energies. Heaven prescribe to save of social energy and all energies.
Warsaw, 8-14 December 2017, 5:27 Bogdan Jacek Góralskinauka521 visits ·
The short story of religious systems versus climate changes
Figure 49‑1 Earthquakes in the Mediterranean and Poland in the years 750 BC to 2000 AD. Earth gravitational-seismic-climatic-social cycle. Author of the graph Bogdan Jacek Góralski
Source of earthquakes data:
(Guidoboni et al.,1994),
(Guterch, Lewandowska-Marciniak, 2002)
The gravitational-seismic-climatic-social cycle presented in Fig.49-1 describes of our civilization development phases over the centuries. All the great leaders and ethicians appeared in a similar period of the material cycle (Asian ethics appeared in the reverse phase, which is explainable and in line with my theory due to climatic inversion between West and East Eurasia). It was the result of subsequent climate crises defined by cyclical changes geometry of the solar system. Each cycle had a similar natural and social events scenario and a similar ethical-ideological system, creating social relationships between people and expanding the ideological movement base, expanding the social revolution base. According to the logic of history in the 21st century, the material world crisis, which has begun to grow, will also emerge a new, universal ethical system – new ideas that will probably include the entire global community.
The first known ethical system originated in Egypt and was recorded in the goddess Maat 42 commandments. It was an expression of the development of a prosperous state social order in the Nile outbreaks rhythm. A derivative of Egyptian ethics was the ethical system of Moses, educated in Egypt. The moral systems of Budda, Laotsy, and Confucius appeared at the end of the period of Asian society’s growth. Overpopulation increased during the period of adequate hydration of Asia and led to a socio-economic crisis resulting from a lack of food. Asian communities have reached a critical population density, forcing a new ethical system to regulate social relations. In the sixth century, before Christ is the peak of China’s power. The beginnings of building the Chinese wall for defense against Mongol invasions, significant territorial development in the north and south, population growth to 25 million are examples of this power. Significant Greek colonization in the period of VIII-VI centuries BC proves that during this period in Greece, and in the equatorial world, environmental conditions conducive to population growth prevailed. These data allow us to suppose that the tropical world population is increasing in the eighth-seventh century BC. After a period of population growth, the climate is drastically dry and cold (especially North of China) (a decrease in earthquakes in the seventh century BC, see Fig.49-1, 49-2), causing overpopulation and conflicts. It results in the almost simultaneous emergence of Buddha ethical systems, Lao Tse, Confucius, which prevent the emergence of social conflicts in overpopulated India and China. The large amount of rainfall accompanies the phase of earthquakes growth in the period 200 years before Christ, because of the shift of climatic ( rainfall) zones connected to the Earth coating movement. This confirms the research on Nile floods and wet years in Rome (Lamb 1977, 426-427 graphs 17.1 and 17.2). Those studies indicate strong humidification of Africa climate in the region of Egypt and the climate of Italy at that time. It had promoted the growth of agricultural production and the resulting adequate supply of food to the population. During the reign of Herod the Great (73-4 BC), Palestine’s successful economic development continues, as evidenced by the growth of cities and the ruler’s richness. Economic development is an indication of a large population (Theissen, 2004, 60). The abundance of food is conducive to population growth in well-watered areas. After developing the Palestinian society, there is rapid regional warming and drying of the climate from 0-10 AD (Bao et al., 2002, Kobashi et al., .2011, Lamb, 1977, 426-427), which reduced agricultural production and food supply, causing the overpopulation of Palestine. The immediate socio-economic crisis resulting from drought (Lamb, 1977, 426-427 graphs 17.1 and 17.2) caused frustrations of the population (mostly rural), looking for a way out of the crisis. The socially rooted groups tested various ways out of the trouble. The starving rural masses needed a plan of action to alleviate the supply problems common at that time. Many leaders appear, among them Jesus Christ, who has a dream of anti-crisis action. He creates his commune (Acts of the Apostles describe several thousand people (Bible 1998, Acts 2:41, 4,4)) acting like communes. To join them, you must give all your possessions. The municipality (commune), efficiently managing the riches offered, constituted protection against hunger and lawlessness prevailing in Palestine. There were numerous gangs of brigands at that time. Many farmers were hopelessly in debt (Johnson 1993, 146). Christ feeding the masses of the poor, becomes a threatening leader of the crowds. His economic and social program is radical and unacceptable to the then Judei- Romans and pro-Roman elites. Jesus Christ’s ideological system was the crowning of ancient ethical ideas development and was probably inappropriate to Judeo-Roman elites. Christ, the peaceful peasant movement leader, was killed, and further Jewish protests against Roman oppression did not have a charismatic calm leader. In the first century BC until the 1st century AD, there was a substantial density of Judea and Samaria farms. This testifies to the climatic conditions conducive to farms shredding – adequate hydration during the first century BC. The violent drought at the beginning of the early century AD caused the collapse of these small farms and the crisis. The uprising in Palestine in the years 66-74 is a social rebellion against the rich. The rebellion began with the burning of the Rome tax registration offices in Jerusalem (Sartre 1991, 403). The cataclysm of Jewish revolts revealed ongoing overpopulation, and their consequence was the destruction of the country. There was a mass migration of Jews. These above-described facts result from the Earth coating movement (movement of climatic zones over Palestine territory), which caused the Palestine area aridification. Since the beginning of the 7th century AD, there has been strong global warming – signaled by a drop in the number of earthquakes, which caused the transfer of civilization centers from the Middle East to, among others, colder Europe and Mesopotamia. Warming and drought caused regression in the development of equatorial populations. These above-described facts result from the Earth coating movement (movement of climatic zones over Arabian Peninsula territory), which caused the Arabian area aridification. Overpopulation occurred on the Arabian Peninsula before the victory of Muhammad. The Arabian Peninsula’s population growth probably took place in the fourth, fifth, and sixth centuries AD. During cooling and increased climate irrigation of the Arabian area had lasted a parallel decline of the Western Roman Empire. Western Roman Empire collapsed because of the conquest of barbarian tribes from northern, overpopulated regions of Europe. They migrated because of unfavorable weather conditions while cooling the climate of Northern Europe. (Barbarian populations in Northern Europe probably increased in the IV to VI centuries, .which was the result of the Earth coating movement (movement of climatic zones over barbarian tribes territory which was caused by the warming and well irrigation of the Northern Europe area). Under the pressure of this tremendous barbaric exodus to the south, the western Roman Empire collapsed. At the time of the Western Roman Empire crisis, the triumph of the socially and economically well-organized Christian communities was celebrated, which led to the success of Christianity and the consolidation of their power. The Eastern Roman Empire prospered in the meantime. The Arabian Peninsula was probably experienced by drought and social crises in the VII century. There was an escalation of aggression and the fratricidal struggle between Arabian tribes (the drought is the result of the Earth’s coating movement (the movement of climatic rainfall zones over Arabian peninsula territory which caused the aridification of the Arabian land). The Civil War prompted Muhammad to reflect on the causes of this state of affairs. Muhammad rejected the old elite’s social order, introduced a new religious community- the umma (the commune), the obligation of alms – the redistribution of goods to the poor. Fighting with other leaders, he united all Arab tribes. He broke with the family system. However, his economic program could not remedy the overpopulation (Hrbek, Petráček, 1971, 139-140), which is why later the war expansion of the Arabs took place. It was possible because in the seventh century, the Roman Empire’s power decreased, and the strength of Arabs united by the ethical system (created by Muhammad) increased. Warming and drought since the 7th century caused regression in the development of equatorial populations and their displacement towards the north. At the same time, societies in the northern hemisphere began to civilize in a warm climate. In favorable conditions of the warm climate (the third so-called sub Atlantic period (Samsonowicz, 1990, 8)), there was a dynamic development of European civilization, development of Germanic and Slavic tribes. Europe’s population grew from 1700, but bad weather and population growth in the 17th and 18th centuries worsened England and France’s situation. England, however, had a security vent in the form of emigration to the colony. The feeding of French society has deteriorated since 1700 AD (Livi-Bacci 1991, 82). The French saved themselves from hunger by establishing several hundred thousand small farms (Taine 1881, 337). Before the French Revolution, there was a significant cooling (and probably drying) of the climate (Bradley, Jones, 1993), which had brought France high prices of food (Góralski, 2012, 28), famine, and the outbreak of the revolution (These above-described facts are the result of the movement of Earth’s coating (movement of climatic zones over Europe territory) which caused the cooling and bad weather conditions of the European area). The revolution lasted, and the problems of overpopulation did not pass because of the further cooling of the climate. Another revolutionary leader, Napoleon, led the French to conquer Europe, which solved the problem of the surplus of single men who had no conditions in France to establish a family in those days. Since 1815, the climate has warmed and dried (These facts are the result of the movement of Earth’s coating (movement of climatic zones over European territory) which caused the favorable climatic conditions of the Europe area), which means that the population of Europe grew in the 19th century from 203 to 408 million and in 1950 to 547 million. There has been a massive increase in the German and Russian populations. At the beginning of the 20th century, Russia and Germany were heavily overcrowded, which led to the I World War and, after that, the catastrophic development of totalitarian systems centralizing communities around new leaders. The overpopulation, masculinization of the population, high prices of food caused by the drying of the climate in the early twentieth century (Góralski, 2012, 8) and the inability peacefully resolve of economic problems caused the First World War, the Russian Revolution, and the war expansion of communist Russia directed to Western Europe in 1920 year( Góralski, 2012). World War II as a consequence of the First World War and the conditions of the Versailles Treaty. The high prices of food in China at the beginning of the 20th century were the result of the movement of Earth’s coating (movement of climatic zones over Chinese territory), which caused the unfavorable climatic conditions of the China area, caused the Chinese revolution, which later used Marxism caused the collapse of the huge landowners who had previously taken over most of the arable land. From 1960 to 1990 years, during the short-term cooling and moistening of the climate (Bradley, Jones, 1993), Africa’s population grew from 282 to 637 million. The Chinese population multiplied from 583 million in 1953 to 1008 million in 1982. At that time, in the northern hemisphere, there have been economic difficulties resulting from cooling, excessive rainfall, and dropping agricultural production, which led, among others, to the collapse of the Soviet empire and almost revolution in China (Gang 2001, 37-38, Gawlikowski 2001, 388). The riots in China broke out because of the enormous population growth and food prices rising. It consisted of resolving peasant communes and assigning land to individual families. This has resulted in a vast increase in agricultural production and China’s and current self-sufficiency in nutrition.
Figure 49‑2 World seismic activity was characterized by earthquakes magnitude M = 7 and higher in the years 1900-2005 (five-year periods). Source (Góralski 2009). (author of the drawing Bogdan Góralski)
Chart Fig.49-3 confirms the occurrence of cooling in the 60-90.XX century because it is accompanied by an increase in the number of significant earthquakes.
Currently, the warming continues (the number of earthquakes has decreased), which causes aggression in Asia and Africa to grow, aggression due to the decline in per capita agricultural production in young male populations (with a predominance of male individuals) and deteriorating living conditions resulting from the increase in global food prices. Migration from these continents to the USA and Europe is growing. At the same time, in the G-8 countries, there is the phenomenon of agricultural overproduction with a decrease in population size. For this overproduction, there is no profitable sale due to the misery of the rest global population. All this together causes the financial and economic crisis. The logic of history allows us to expect the emergence of an outstanding figure, the creator of a new order, and a universal ethical system that will unite humanity on the way out of the crisis. This leader will have to apply the message of Jesus Christ, who said: “Share bread for My remembrance” (Bible 1998, Luke 22:19) and love your enemies because this is the love of your neighbor.
If the warming continues, it will worsen the situation in tropical countries. There will be a wave of migration to food-rich countries (in 2011 year, there was a wave of riots and revolutions in North Africa and the Middle East caused by food prices resulting from the cooling of the global climate in 2010 year ( http://data.giss.nasa.gov/gistemp/ graphs_v3 / Fig.C.gif ).
Currently, the Earth’s coating rotates south in the US region and to the north in eastern Russia. This is causing the warming and drying of the climate in the US South and climate change in the US-North. This carries the threat of reducing food production in the US. The northward movement of eastern Russia and northern China will cool and dry this world site climate. Suppose cooling and drought come (as a result of the continuous movement of Earth coating and climatic zones) in the East of Russia and Northern China. In that case, it will bring disaster (reduction of food production in Asia) for the man’s civilization. In such an event, the world will not survive, and the situation will start to destabilize. We cannot allow this.
Conclusion
As a global civilization, we must take radical steps to overcome the impending crisis and global war threat. The activities stabilizing the world situation I described in my work above are available in Google Books and other websites on the Internet. Below is an excerpt from my work entitled More science, ethics, culture for the modern and future world, published in open access on Google Books and Academia.edu.
Climate change and people migrations
Climate change has triggered migrations of peoples whose chronology is a record of Earth’s climate cycles. Here is a history of the crises that ended in movements:
-Approx. 12th century BCmarked the migration of people, which ended the reign of Mycenaean civilization and began the so-called dark ages. As a result, the Etruscans appeared in Italy, Egypt and Palestine were attacked by the so-called peoples of the sea.
-In the VIII, VII century BC, during the drought in the Asian steppes, the Scythians occupied eastern Europe. Simultaneously, the Great Greek colonization marked out, which expelled the Greek population to emigrate.
-Approx. 4th century BCthe journey of the Celts from northwestern Europe towards the Adriatic Sea, the Black Sea began, which indicates a growing cooling.
-At the beginning of our era in Palestine has marked itself the significant socio-economic crisis that provoked the civil war in Galilee, Judea (which was called the War of Varus), and the uprising in 66 and 132 AD. It testifies to a crisis (rapid drying of the climate) that caused the exodus of Jews from Palestine to all world.
The next migration of peoples began in the 4th century CE Huns invasion of Europe. Germanic peoples migrated south to the lands of the Roman Empire, leading to its downfall.
In the VIII-IX centuries, the Viking expansion continued towards the south of Europe, which may indicate problems with feeding the population of Northern Europe and the climate crisis.
In the 12th century, Mongols arrived in Europe because of the drought in the Asian steppes.
In the fourteenth century, it got cold, and in Europe were epidemics, hunger, and peasant uprisings.
The extinction of the Vikings in Greenland since 1400. The Little Ice Age lasted until the 19th century. The peak of chilling in Europe was in the 17th century. It resulted in the great migration Europeans to the continents of both the Americas and Asia continued at the time. The great State of Poles-the Polish-Lithuanian Commonwealth and the Ottoman Empire collapsed then.
Climate disaster in the years 2013-2100
By the geophysical and historical data (migrations of people are indicative of climate crises), we know that the climate cycle repeats every 400 years. We can, therefore, expect that another major crisis will occur in 2013-2100. We should prepare for it. It will be a climate disaster – a sharp change in the distribution of climate zones, which will drastically reduce global food production. It will bring revolutions, wars, and supra-regional population migrations. There is still time to protect yourself against this. It requires knowledge and ethics on a global scale. Otherwise, dark ages will come. In October 2020 I read in Academia.edu the articles on the upcoming GRAND SOLAR MINIMUM and its results. Those articles confirm my opinion that a climatic cataclysm will appear.
Conclusions IIWe must adapt to regional climate change and, like our ancestors, migrate to climate-friendly regions of the globe. To do this, we must open borders and modify state systems to accept migrants and establish a new ethical and economical system uniting all beings. We must introduce a modern feudal production system in Western agriculture based on humane principles. Only a feudal system of agricultural production will enable Western economies to absorb millions of peasant migrants from Asia and Africa and deal with the crisis of Western economies. The development of feudal agriculture will increase the demand in the entire Western economy because As calculated by American economists, $ 1 of agricultural demand (expenses for tractors, fertilizers, etc.) produces $ 2.73 of NATIONAL INCOME (Tomczak 2004). Thus, growing farmer demand will produce an economic boom, while falling demand causes a downturn. We need to create the technology of surviving the contemporary global crisis.Warsaw, October 8, 2020 Bogdan Jacek Góralski
Rozdział 1 THE PROBLEMS OF DEVELOPMENT AND FALL OF EMPIRES VERSUS CLIMATE CHANGE
Introduction
The history of the development and fall of successive empires has intrigued researchers for a long time, and this work makes an essential contribution to solving this puzzle. The logical concept of regional climate change related to the Earth coating displacement allows for explaining each empire’s development and defeat. The realm has been developing during favorable environmental changes in the region, which was a kingdom cradle. It grew during conquests, dependent on the empire elite and the conquered nations. Usually, great human migrations related to regional climate change marked the end of a given empire. To avoid the collapse of our human civilization in the coming global climate crisis and a possible devastating global war, we must open all borders and allow people free movement. It will focus the attention of politicians on economic life inside countries with the masses of migrants and reduce the pressure on foreign expansion. These changes should be preceded by a global agreement defining goals and rules for the worldwide migration of people and goods. In the course of my life, I developed the principles of a new international economic and political order and presented them in the works entitled “The Third Way between capitalism and communism”, and “More science, ethics, culture for the modern and future world”. I hope that reading these works published in free access in Google Books will allow you to understand our history logic, which will result in the further global evolutionary development of our civilization.The terrestrial globe is divided into two hemispheres: northern and southern. The northern hemisphere is made up of more thick continental plates and is heavier than the southern hemisphere, mostly made up of thin ocean plates. The Earth globe is affected by the cosmic gravity and more strongly pulls the northern hemisphere with a variable force causing it to move to the ecliptic plane. It is possible due to the liquid intermediate layer between the rigid coating and the solid Earth core. The Earth coating slides over the liquid middle layer under the influence of the attraction of gravity alternating forces. The Earth climatic zones are immobile to the ecliptic plane because they depend on the balance of solar radiation falling on the surface at various angles. As a result, the earth’s coating movement in relation to climatic zones causes regional climate changes in different parts of the globe. The Earth coating movement causes varying stresses in the crust as it approaches the equator and then moves away from it. These variable stresses cause earthquakes, the distribution of which was investigated in the Mediterranean Basin and Poland during the 750 BC-AD 2000 period. Almost the sinusoidal distribution of earthquakes with maxima and minima every 400 years was found. That is, every 400 years or so, the area adjacent to the Mediterranean Sea approaches the equator and then moves away from it, with different effects in different parts of the globe. The movement of the earth coating under stationary climatic zones causes changes in precipitation zones and drought zones on the earth area, bringing specific social effects and the occurrence of the cosmic-social cycle illustrated in the figure below.
Great religious leaders appear in times of socio-economic crisis caused by droughts resulting from the Earth’s coating movements towards the equator. In the ages of Christ and Muhammad, Palestine and the Arabian Peninsula probably entered, after a period of increased rains favoring population growth, in a year-round drought zone between the parallels of 20-30 degrees of latitude due to the Earth coating movement towards the equator (confirmed in the graph above Fig.35-1 by earthquakes maximum of the earthquakes). It is worth mentioning here the credible research showing that the Iranian area has shifted in the last 5,000 years from the climatic rainfall zone in summer to the rainfall zone in winter. It corresponds to the Earth linear movement of the coating towards the equator in the Iran region by about 25 degrees latitude, i.e., from the rainfall zone in summer between the 5-20 parallel to the winter rainfall zone the 30-50 parallel. The area of Iran is now between 30-40 parallel, which means a shift to the equator over the last 5000 years by about 25 degrees latitude or about 3000 km. The Earth coating in the Iranian region has shifted southward by about 3,000 km in the previous 5,000 years, but this movement is likely to have had different phases in the north-south and east-west directions. The idea of changing the Iranian area comes from the study of the north magnetic pole apparent positions, which continually changes its apparent location on the globe surface. The magnetic north pole changeable position results from the Earth coating continuous movement relative to the ecliptic plane.
During the Arab Empire rising, the Western Roman Empire fell, devastated by the invasion of the Germans tribes, who were driven out of northern Europe by the cold and the Mongol invasion. A similar phenomenon of earthquakes growth took place gradually in the period of AD 1250-1800 in Poland territory, which means that the area of Anatolia was also approaching the equator at that time. It probably told Anatolia and the Mediterranean area to transition into a climatic zone drought all-year-round. It had specific economic and social consequences for the Ottoman Empire, such as the internal crisis related to the lack of food, the disintegration of the empire, and the appearance of Mustafa Kemal Atatürk, the Turkish social reformer at the end of the crisis. The crisis of the Ottoman Empire was caused by a drought (which was found in numerous works on the climate of Anatolia) and was interfaced with the entry of the Russian area into the year-round rainfall zone between the parallels 50-60, which caused the Russian imperial expansion and its development also towards the west, which resulted in the partitions of the Republic of Poland Both Nations.
Thus, we see that the influence of the Cosmos on the terrestrial natural environment causes specific psychological and social effects that end the duration of successive empires and the formation of new ones. With this knowledge, we should notice that North America again approaching the equator (which causes the effects called global warming) because of the number of earthquakes in the Mediterranean region observed by seismological observatories around the globe is increasing. On the other side of the world, in East Russia, Earth coating goes to the North direction. Therefore, we should prepare for the change in the distribution of biological forces on our planet related to climate zones displacement.
See my work entitled „Revolution of Russia and the climate”-link:
https://play.google.com/store/books/details/Bogdan_G%C3%B3ralski_Revolution_of_Russia_and_the_clima?id=ccDKDwAAQBAJ In the above work, which was written before 2013, I analyzed the Russian social forces responsible for the outbreak of the Russian Revolution, which turned into the Bolshevik revolution led by Lenin in 1917. In today’s Russia, revolution is not yet possible, because all potential revolutionary leaders are killed or imprisoned before they manage to lead a rebellion against the post-Soviet regime. In the course of many years of study, when I analyzed the course of the French, Chinese, and Russian Revolutions and the Solidarity Revolution in Poland I have come to the conclusion that the climate crisis causing the rise in food prices is the direct factor behind the revolution. On this basis, I argue that today a general revolution may occur in all countries of the world (including the USA), because the contemporary climate crisis has triggered a spiral of inflation and a global rapid increase in food prices. In the course of 20 years of study, I developed a program of revolutionary changes in the socio-economic system, which is an ideological offer for future global revolutionary forces so that they do not waste time searching for a reform plan and focus on the evolutionary optimization of the socio-economic system in their countries. So, involuntarily, I became the author of the plan for a future global revolution that would restore the cosmic principles of natural law to the functioning of earthly societies.
Jakuszowice, on April 23, 2022, 3:05 am
On changing the inheritance mechanism
The French Revolution, conducted under the slogans of “Equality, Freedom, and Fraternity”, was a public protest against the unfair mechanisms of inheritance which, through arranged marriages, allowed the creation of huge feudal estates. In the French Revolution, feudalism was abolished, and the rules of inheritance remained unchanged. This made it possible to accumulate huge capitalist fortunes through arranged marriages. Marx’s communism and the Russian and Chinese Revolutions were in fact directed against the mechanisms of inheritance and introduced state property into the economy. State property could not be taken over for the purpose of inheritance. The Russian and Chinese revolutions collapsed, and private property was restored in the Russian and Chinese economies, which resulted in the creation of many huge fortunes. The problem of inheriting huge fortunes arose again. Private property owners and their wives and children are a common target of manipulation by dishonest people seeking to seize control of a large private property. There are various techniques for seducing people to gain control over private property, the most common method of which is to pretend to love the person who holds the right to inherit private property. It is common for spouses and children to be neglected by those who are forced to go about their business enterprises. Sending sexually fit lovers to wealthy couples and their children and giving them sexual pleasure is a way to obtain property rights through inheritance mechanisms. The communist revolutions were a protest against this dishonest social mechanism and a failed attempt to organize a world of free love without existing inheritance mechanisms. Unfortunately, the world of the communist economy was deprived of the element of market competition, which is a natural human need. The desire to stand out and gain social recognition is a hallmark of the leaders of civilization progress, and the communist world did not satisfy this human need for social acceptance. Therefore, the rivalry between communism and capitalism brought a catastrophe to communism and caused the collapse of civilization in post-communist countries.
The POL-CAT joint-stock company is the so-called third way between capitalism and communism
The global company POL-CAT is the idea of a Pole, Bogdan Jacek Góralski, a victim of the bloody conflict between capitalism promoted by women and communism supported by men. POL-CAT will be owned by the people currently working in it; will not be inherited and will not be taken over by any mafia. POL-CAT will provide its employees with complete freedom in the ethical shaping of their own lives. The principles of operation of the global company POL-CAT are constantly modified to meet the requirements of the future, modern and fair world. I am convinced that the global POL-CAT company will ensure a balance between the world of women and men and will contribute to the peaceful development of the global economy.
POL-CAT will have commercial exclusivity in the sales network it has created.
POL-CAT will sign notarial agreements with POL-CAT suppliers on the commercial exclusivity of POL-CAT in its sales network. POL-CAT joint-stock company will sign notarial agreements with suppliers that it will not seek to take over their companies. This will provide producers with conditions for the development of production. Notarial agreements will protect the interests of POL-CAT and the benefits of POL-CAT suppliers by dividing their zones of commercial influence. This will increase mutual trust and improve market supply.
Who will be an employee of POL-CAT?
POL-CAT will primarily employ independent scientists who will raise funds for their research by selling products and services from the POL-CAT offer. This will provide the researcher with a peaceful job and life. Research topics will be selected mainly from the research topics needed for business development, which will be submitted by POL-CAT clients. The researcher will organize a team of scientists and traders (to manage a business and scientific problem), who will receive a commission on the sale of the POL-CAT offer, which will be purchased by companies commissioning the study. This will ensure adequate funding for science and adequate time for scientists to solve the problem ordered by the companies.
POL-CAT will sell everything except military equipment.
I wonder how it will work in practice?
I think our goal is to continuously develop knowledge about the Universe and our world. I believe that only gaining experience and knowledge and discovering the world is fascinating. The rest is the only support for continuous learning processes. For example, the last twenty years of my life have been a great and fascinating adventure in discovering the Earth’s climatic mechanisms and the social mechanisms of the human world. It was a great pleasure for me and I think that the results of my research are useful for a global society. I would like to help other (low-cost) scientists by creating a POL-CAT that will support low-cost research useful for global civilization …
Providence has given us free will, so don’t take it away from others.
POL-CAT will be an environment in which no one will impose his will on others. POL-CAT will provide participants with the opportunity to pursue their own will without being limited by the applicable rules of behavior. The POL-CAT participant will only be limited by his personal development, thus he will be fulfilling the free will given to us by Providence. We will offer POL-CAT participants a life without any rules, and unlimited personal development in achieving excellence in the art of living. Our goal in life will be to discover the perfection of living in the environment around us. The joy of life will only be limited by our surroundings, our god. POL-CAT will give everyone the opportunity to celebrate life without obligations….
The assets (I mean the shares of POL-CAT) of POL-CAT members will be inherited only by the POL-CAT company
My idea for a new world is an evolutionary restriction on the privileges of the elite
My idea for a new social environment is not to increase the privileges of the social masses but to radically and permanently reduce the privileges of the elites in order to motivate them to work effectively to improve their fate (through the feedback mechanism with the improvement of the quality of life of the social masses). If you are a member of the elite, be a so-called servant leader and work for the masses as for yourself.
The founders of the POL-CAT company would each have only one share of POL-CAT and would be ordinary employees. Their remuneration (each separately) would be the average wage of a single POL-CAT employee. I plan to set up POL-CAT (as a dynamic global trade and service company) together with people who do not want to follow the nowadays path of business and do not want to fight for money just for money. I would like to find comrades who love business as a fair play game with a compromise of interests, who are looking for money to implement plans for the progressive evolution of our civilization without wars and revolutions, with open borders for the free migration of people. I think that the universal goal of every civilization is to achieve the comfort of life without disturbing the balance of the social and natural environment.
Principles of global, peaceful, and productive evolution and humanistic progress
So far, no revolution has built a beautiful and just social system. All revolutions were bloody and unethical; that is, they did not achieve their goal without wasting human life and social energy. After 18 years of research, I have formulated the principles for the next, productive and peaceful evolution that will make human ideals a reality. I am quoting these rules below.
Guiding principles of human evolution:
All taxes are paid to the local religious community. Local religious communities pay taxes to local and central authorities.
All politicians in the country earn the average salary in the country. All local officials earn average salaries in the local religious community.
Only the anti-corruption company POL-CAT provides materials and sells services.
The production of companies is free from bans.
The owners and management boards of enterprises earn the average salary of their employees. The principle that business owners earn the average earnings of their employees will force creative people to create new businesses and create new jobs. Opening ten profitable companies will increase the earnings of a creative businessman tenfold.
Using above modern economic and ethical system, POL-CAT will unite global culture and eliminate civilization divisions, employing people of all nationalities. POL-CAT will help on peace processes between nations. The global migration of people looking for decent wages and living conditions that will be globally egalitarian, along with the development of POL-CAT, will increase. The quality of life around the world will increase.
Money is a measure of a businessman’s social utility
Money will be a symbol of social recognition for creating jobs for others less creative than the businessman. The experience of developed countries shows that small and medium-sized enterprises create the most jobs because they are efficiently managed and the most innovative. Therefore, a functioning society should have an institution supporting business development and creating new jobs in such enterprises. The POL-CAT company, which I intend to reactivate in Poland, will be such an institution of public trust. If you have an idea to start a business that meets social needs, POL-CAT will help you start production or services by providing know-how and necessary production resources, as well as help you sell a product or service in the sales network of POL-CAT.
POL-CAT will provide a surety needed by the entrepreneur in the contract with the bank.
Modern management at POL-CAT will rely on the full use of the talents and creativity of cooperating equal owners while ensuring the free emergence of natural leaders, the so-called servant leader of employee teams. The development of the commercial offer and services of POL-CAT will require an increase in employment and creativity of equal (self-controlling) owners, who are driven by their own benefit, which will also benefit all POL-CAT shareholders. POL-CAT S.A. will find new sales channels for professional tools and power tools as well as other professional products and services and will serve them in Poland and abroad.
POL-CAT will receive a commission from producers and distributors of the sold goods depending on the selling price, on the basis of:
The products sold are delivered to the buyer from the POL-CAT consignment warehouse on the terms specified by POL-CAT in the delivery specification,
The customer decides about the details of the purchase in accordance with the sales regulations created in POL-CAT as part of discounts obtained from suppliers of goods and services,
The producer and distributor of products supplied to the commercial network operated by POL-CAT will sign a notarial deed – an exclusive POL-CAT agreement in the sales network created by POL-CAT. The agreement specifies a commission for POL-CAT for services provided to producers and distributors of the goods sold, depending on the selling prices of their goods,
POL-CAT reserves the right to submit a commercial offer including products and services and the right to negotiate the price framework for the purchase of products and services,
POL-CAT reserves the right to shape its sales network and offers to it.
The recipient will cover the costs of delivery and insurance,
Payment for the goods purchased by the recipient is collected in advance and transferred directly to the POL-CAT account,
The commission for the sale of POL-CAT is charged monthly to the POL-CAT bank account,
All POL-CAT employees are exclusive and equal shareholders of POL-CAT and may only resell their shares in POL-CAT. The value of POL-CAT employee shares is calculated as the three-year sales value of POL-CAT divided by the current number of employees less the sum of all remuneration paid to the employee,
Half of the total commission value obtained from the sale of POL-CAT will be allocated to financing the development of science.
POL-CAT employees receive annual remuneration up to the maximum amount depending on the value of half of the annual commission earned by the employee,
The crew of POL-CAT S.A. consists of an equal number of women and men.
Shares of POL-CAT owned by employees of POL-CAT will be only bought back by the POL-CAT joint-stock company.
Women’s business responsibilities have evolved due to the need to care for their offspring, which was neglected by men who only cared about power and sex. Therefore, in the global POL-CAT company, gender parity and proportionality of earnings depending on efficiency will be mandatory. My last suggestion is to vary the working time depending on its efficiency. Those who are more productive will work less time than those less efficient at achieving sales. For example, the working time of women who are more productive workers will be likely to be shorter than that of men who are inherently lazier than women. The working time will depend on the effect of the work. It will allow women to raise children and take care of the family home for longer.
My proposal to create a global POL-CAT company is aimed at centralizing distribution and services, leaving a free market in production
A free distribution and service market creates chaos and the inability to provide producers with good logistics for the supply and sale of goods and services. POL-CAT will motivate people to work with flexible commission remuneration and working time, which will increase the efficiency and responsibility of employees. A woman (working productively) will work shorter than a man and will support her life partner’s wages to ensure their independence. Efficient workers will be able to afford a decent life. We will provide producers from all over the world with excellent logistics for the supply and sale of good-quality goods. An appropriate system of the world economy will be created that will eliminate economic conflicts between countries. In the period of economic depression, POL-CAT will be a regulator of the global economy, reducing supply prices. However, in times of prosperity, it will raise supply prices that will help achieve balance in the global economy. Add Account
I present a new model of business and trade cooperation with the best world producers
I present a new model of business and trade cooperation with the best world producers and I hope that they will accept it. If yes, it will bring development in sales i increase of producers profits. Producers will make progres in manufacturing and traders will make progres in sales the best products. Do what you doing the best.
<a rel=”nofollow” href=”https://justpaste.it/redirect/ceg8c/http%3A%2F%2Fcreativecommons.org%2Flicenses%2Fby%2F4.0%2F”><img alt=”Licencja Creative Commons” style=”border-width:0″ src=”https://i.creativecommons.org/l/by/4.0/88×31.png” /></a><br />Ten utwór jest dostępny na <a rel=”nofollow” href=”https://justpaste.it/redirect/ceg8c/http%3A%2F%2Fcreativecommons.org%2Flicenses%2Fby%2F4.0%2F”>licencji Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Międzynarodowe</a>.
My idea for a new trade and services company POL-CAT joint-stock company is to create near Warsaw a consignment warehouse of products needed in production, trade available immediately, and delivered max 3 days after ordering and at a decent price and good quality. Your competitive advantage will be the wide range of sales and the warehouse operation that ensures low-cost inventory, good quality products prepaid, and delivered instantly throughout the EU in retail and wholesale. My company will provide logistic support for those who start production or services in Poland and reduce operating costs for small, medium, and large companies. POL-CAT SA ( joint-stock company) will provide jobs to tens of thousands of traders from all over Poland employed on the 5% sales commission. POL-CAT SA (joint-stock company) will support and develop Polish science in cooperation with business units and local government units. POL-CAT SA (joint-stock company) will be apolitical and ethical in a modern way and will develop together with Poland and the world. I am surrounded by an educated and ethical family that will help me run my business. I need good suppliers and bank guarantees.
Warsaw, July 21, 2022
Dear producer,
We offer you a distribution service for your products in Poland and around the world in exchange for a 10% commission on the value sold by POL-CAT S.A (joint-stock company). Your products. POL-CAT S.A. being the exclusive property of its employees (and thanks to its statute resistant to hostile takeovers) I will sign a notarial agreement with you on commercial cooperation, guaranteeing you full financial and organizational independence from POL-CAT S.A. . In other words, POL-CAT S.A (joint-stock company). guarantees by means of a notary agreement that he will not seek to take over the shares of your company. Such a guarantee will allow you to focus on improving production and offer without worrying about selling your products.
POL-CAT S.A. (joint-stock company) will establish a consignment warehouse of goods near Warsaw (i.e. it will provide easy access to the entire territory of the country) on the basis of notarial agreements with producers. In this way, a commercial offer of products will be created, which, thanks to its comprehensiveness, will provide a work front for thousands of dynamic traders of POL-CAT SA (joint-stock company) selling these products initially in Poland, and then around the world. The maintenance of the consignment warehouse will take place at the expense of the suppliers of goods and will charge them a fee proportional to the value of the stored goods.
Traders will be remunerated with a 5% commission on the value of sales in all market segments. The remaining 5% of the commercial commission of POL-CA SA (joint-stock company) will be allocated to scientific research supporting technological progress in the production of product suppliers. The achieved synergy effect of a comprehensive offer of mutually supporting products will allow for an increase in sales of these products in the constantly expanding sales network. POL-CAT SA (joint-stock company) will provide free and immediate comprehensive delivery of products and services (thanks to the stock of consignment warehouses) sold to the end customer indicated by the trader and will obtain a prepayment for the goods. POL-CAT SA (joint-stock company) will settle its obligations arising from the sale of goods from the consignment warehouse on a monthly basis, ie the sale achieved in, for example, January will be regulated on January 31, etc. The payment to the producer will be the value of the sales of their products less the POL-CAT SA (joint-stock company) commission.
Warsaw, March 7, 2022 Bogdan Jacek Góralski
Dear trader of POL-CAT S.A.
You will receive one POL-CAT S.A. share after the initial three-year work experience at the time when you sign the obligatory commitment stating that you will sell your POL-CAT SA share only to POL-CAT S.A. after the end of your commercial activity in POL-CAT S.A. for the sum of money equal to the three-year sale of POL-CAT S.A. divided by the current number of POL-CAT SA shareholders, possibly reduced by your liabilities to POL-CAT S.A. When you sell your share to POL-CAT SA-joint-stock company, you will get a decent retirement pension in exchange for many years of efficient work for the POL-CAT SA-joint-stock company.
When working for POL-CAT S.A., you will receive a commission of 5% from the value of your sales in POL-CAT S.A., from which you will pay all your obligations, from the date of commencement of work. It will be possible to obtain an advance payment under special circumstances. You will be assigned to a team of traders servicing the financing of a scientific task paid from the POL-CAT SA commercial commission, which will determine the market segment served. You will be able to earn as much as you need for selling POL-CAT SA products and how much commission you attain on sales in POL-CAT SA.
Jakuszowice, 22 lipca 2022 Bogdan Jacek Góralski
My short biography:
M.Sc. Bogdan Góralski
03-455 Warszawa,
ul.Namysłowska 6/40
E-mail:bogdangoralski@wp.pl
Education:
1972-1977 – Geological Secondary School in Warsaw.
1977-1983 – AGH University of Science and Technology in Kraków
Geological and Exploration Department.
1983-1989 Working as a geological engineer and geophysicist in the exploration of Quaternary deposits
1989-2002 businessman as a wholesaler of construction tools
2002-2022 -I went on pension and started independent studies on the climatic mechanism of Earth
2002-2022 – Independent studies on the impact of climate change on the historical mechanism and the study of Earth geophysics
Professional practice:
1983-1986 – work at Geological Enterprise in Warsaw.
1986-1989 – work at Enterprise of Geophysical Research in Warsaw.
1989-2002 – owner of POL-CAT, a wholesaler of tools, power tools and abrasives in Warsaw.
2006-20022 work at the Library of the History Faculty of the University of Warsaw
Additional skills :
– the ability to forecast global climate changes
– the ability to predict global economic and political conditions.
– the ability to predict global earthquake threat periods
– the ability to locate oil and gas zones on the globe
The natural market niche for POL-CAT joint-stock company
How to raise the level of culture in the depths of the European continent?
The fact that it is not good with this level of culture is best evidenced by the attitude of countries in Eastern Europe and the current war in Ukraine.
The level of culture decreases gradually as you move away from the ocean. This law is valid everywhere in the world.
Agriculture, powered by life-giving rains, thrives near the ocean. Agricultural conditions deteriorate further into the continent. Together with a flourishing agriculture, the economy, industry, and crafts develop, and in the interior of the continent, along with agriculture, which is dying out due to lack of rain, the material conditions of the societies living there deteriorate. Where people live well (i.e. by the ocean), culture develops and the cultural needs of societies grow. In the interior of the continent, material poverty prevails and societies are oriented towards biological survival, which hinders the development of personal and social culture. In such regions, poor in material wealth, totalitarian states are developing because they ensure equality of poverty for all.
The elites of totalitarian states bask in luxury. How to change this state of affairs and spread material abundance in Eastern Europe ???
My way of solving the poverty problem in Eastern European societies is to align the wages of the Eastern European elites with the wages of their workers and to end corruption by creating a single company to supply the economy and citizens with the products and services they need.
I think that the best way to develop activity of the global trade and services POL-CAT joint-stock company is providing tool, materials and services needed for surviving and developing local communities on the East and the Middle of the Europe. The natural market niche for POL-CAT joint-stock company is providing the supply for local religious parishes and communs and social societes. It is the task of anti-corruption POL-CAT joint-stock company that it will support the material and cultural development of local societies as it was described in my work entitled The Third Way between Capitalism and Communism – link: https://justpaste.it/9bl3n.
I encourage you to follow this path !!!
Warsaw, May 11, 2022, 7:48 Bogdan Jacek Góralski
The ideological war is the cheapest way to win over Russian and Chinese post-communism
Experts and politicians on Russian television more and more often, apart from Ukraine, indicate Poland and the Baltic states as potential targets of the attack. Putin wants a new division of Europe. In my opinion, we can only counteract it peacefully by introducing the reform of the socio-economic system in Poland, which I developed in the documents of the Program of the Decalogue Party and the Third Way between capitalism and communism. The reforms I propose introduced in Poland will radically and positively change Polish society and the Polish economy and will make Poland an example for all societies of post-communist countries how to function in a modern symbiosis with other countries. The example of successful future Polish humanist reforms based on scientific foundations will be the greatest threat to the authoritarian systems of post-communist countries now functioning on the principles of predatory capitalism and stupefying their citizens with pro-war propaganda.
Russia’s rulers and vassals are aware that the clock of history is ticking inexorably and that future climate change they will cause an internal crisis in the post-Soviet camp. For Russia and its vassals, war rhetoric is the only panacea for maintaining internal peace. The attention of Russian citizens is focused on the pro-war propaganda against NATO carried out in Russian publications in such a way that they do not see the shortcomings of life in the post-communist system maintained by pro-Kremlin oligarchs and financial magnates. For Russia, whose population is dying out, this is the last chance to expand its area of influence and economic exploitation to the populous and rich areas of Europe adjacent to Russia and Belarus. It is the swan song of a collapsing empire that sees an opportunity for itself only in a war to increase its domination. The global crisis and the stream of money from the sale of oil and gas flowing to Russia offers a chance to finance the war for food-rich areas, which Russia is sorely lacking now, but the coming climate crisis will increase these shortcomings. Salvation from Russian domination is found in the successful Polish reforms and the ideological campaign advertising these reforms in the world of post-communist dictatorships. A fair socio-economic system in Poland is the best defense against Russian aggression. Putin is most afraid of the internal revolt and rebellion of Russian society, which may be stimulated by the successful Polish reforms of the ethical, state, and economic system. The internal revolt is also a threat to authoritarian China. Recently, China spent $ 100 billion on food purchases, and it had to earn it by exporting. Does this look like preparations for a climate crisis or a war between the US and the West? Could this be a Russian-Chinese agreement to win the war with the West in Europe and Asia at the same time?
So war !!! but ideological war, to show post-communist societies that a Polish path to prosperity and freedom is possible, other than unethical post-communism and capitalism. An ideological war is the cheapest way to win in the fight for peace and a just social system. An ideological war to show that criminal bloody revolutions are not effective in introducing social harmony. Only the evolution of the socio-economic system can bring about a just social system. Gentle persuasion and action without coercion are the attributes of a true humanistic force that will bring the world a peaceful solution to global problems in the winning ideological war for peace and global social harmony – the ideological war for a new Polish identity.
Trzecia droga między kapitalizmem a komunizmem wersja 24 kwietnia 2022 r.
In the above work, which was written before 2013, I analyzed the Russian social forces responsible for the outbreak of the Russian Revolution, which turned into the Bolshevik revolution led by Lenin in 1917. In today’s Russia, revolution is not yet possible, because all potential revolutionary leaders are killed or imprisoned before they manage to lead a rebellion against the post-Soviet regime. In the course of many years of study, when I analyzed the course of the French, Chinese, and Russian Revolutions and the Solidarity Revolution in Poland I have come to the conclusion that the climate crisis causing the rise in food prices is the direct factor behind the revolution. On this basis, I argue that today a general revolution may occur in all countries of the world (including the USA), because the contemporary climate crisis has triggered a spiral of inflation and a global rapid increase in food prices. In the course of 20 years of study, I developed a program of revolutionary changes in the socio-economic system, which is an ideological offer for future global revolutionary forces so that they do not waste time searching for a reform plan and focus on the evolutionary optimization of the socio-economic system in their countries. So, involuntarily, I became the author of the plan for a future global revolution that would restore the cosmic principles of natural law to the functioning of earthly societies.
Jakuszowice, on April 23, 2022, 3:05 am Bogdan Jacek Góralski
W powyższej pracy, która powstała przed 2013 rokiem dokonałem analizy rosyjskich sił społecznych odpowiedzialnych za wybuch rewolucji rosyjskiej, która przekształciła się w rewolucję bolszewicką pod kierownictwem Lenina w 1917 roku. W dzisiejszej Rosji rewolucja jest na razie niemożliwa, bo wszyscy potencjalni przywódcy rewolucji są zabijani bądź więzieni zanim zdołają stanąć na czele buntu przeciw postsowieckiemu reżimowi. W toku wieloletnich studiów gdy analizowałem przebieg rewolucji francuskiej, chińskiej, rosyjskiej i rewolucji Solidarności w Polsce
doszedłem do wniosku, że kryzys klimatyczny powodujacy podwyżkę cen żywności jest bezpośrednim czynnikiem powodującym rewolucję. Na tej podstawie twierdzę, że współcześnie może dojść do powszechnej rewolucji we wszystkich krajach globu nie wyłączając USA, dlatego, że współczesny kryzys klimatyczny wyzwolił spiralę inflacji i globalny gwałtowny postępujacy wzrost cen żywności. W toku 20 letnich studiów opracowałem program rewolucyjnych zmian w systemie społeczno-ekonomicznym, który jest ideologiczną ofertą dla przyszłych globalnych sił rewolucyjnych aby nie traciły czasu na poszukiwania planu reform i skupiły się na ewolucyjnej optymalizacji systemu społeczno-gospodarczego w swoich krajach. Tak więc mimowolnie stałem się autorem planu dla przyszłej globalnej rewolucji, która przywróci kosmiczne zasady prawa naturalnego w funkcjonowaniu ziemskich społeczności.
Jakuszowice, dnia 23 kwietnia 2022 roku, godzina 3:05 Bogdan Jacek Góralski
O zmianie mechanizmu dziedziczenia
Rewolucja Francuska, prowadzona pod hasłami „Równości, Wolności i Braterstwa”, była społecznym protestem przeciwko niesprawiedliwym mechanizmom dziedziczenia, które poprzez aranżowane małżeństwa umożliwiały tworzenie ogromnych majątków feudalnych. W rewolucji francuskiej zniesiono feudalizm, a zasady dziedziczenia pozostały niezmienione. Umożliwiło to zgromadzenie, poprzez aranżowane małżeństwa, ogromnych kapitalistycznych fortun. Komunizm Marksa oraz rewolucja rosyjska i chińska były w rzeczywistości skierowane przeciwko mechanizmom dziedziczenia i wprowadziły do gospodarki własność państwową. Majątek państwowy nie mógł być przejęty w celu dziedziczenia. Załamały się rewolucje rosyjska i chińska, a w gospodarce Rosji i Chin przywrócono własność prywatną, co zaowocowało powstaniem wielu ogromnych fortun. Ponownie pojawił się problem dziedziczenia ogromnych fortun. Właściciele własności prywatnej oraz ich żony i dzieci są powszechnym celem manipulacji nieuczciwych ludzi dążących do przejęcia kontroli nad dużą własnością prywatną. Istnieją różne techniki uwodzenia ludzi w celu uzyskania kontroli nad własnością prywatną, w których najczęstszą metodą jest udawanie miłości do osoby posiadającej prawo do dziedziczenia własności prywatnej. Powszechne jest zaniedbywanie małżonków i dzieci przez osoby zmuszane do zajmowania się swoim biznesem. Wysyłanie do bogatych małżeństw i ich dzieci podstawionych sprawnych seksualnie kochanków i zapewnienie im przyjemności seksualnej to sposób na uzyskanie praw majątkowych wynikających z mechanizmów dziedziczenia. Rewolucje komunistyczne były protestem przeciwko temu nieuczciwemu mechanizmowi społecznemu i nieudaną próbą zorganizowania świata wolnej miłości bez istniejących mechanizmów dziedziczenia. Niestety, świat komunistycznej gospodarki został pozbawiony elementu rynkowej konkurencji, która jest naturalną ludzką potrzebą. Chęć wyróżnienia się i zdobycia społecznego uznania jest cechą liderów postępu cywilizacyjnego, a komunistyczny świat nie zaspokajał tej ludzkiej potrzeby akceptacji społecznej. Dlatego rywalizacja komunizmu i kapitalizmu przyniosła komunizmowi katastrofę i spowodowała upadek cywilizacyjny w krajach postkomunistycznych.
POL-CAT spółka akcyjna to tzw. trzecia droga między kapitalizmem a komunizmem
Globalna firma POL-CAT, , to pomysł Polaka Bogdana Jacka Góralskiego, ofiary krwawego konfliktu między kapitalizmem promowanym przez kobiety a komunizmem wspieranym przez mężczyzn. POL-CAT będzie własnością osób aktualnie w nim pracujących; nie zostanie odziedziczony i nie zostanie przejęty przez żadną mafię. POL-CAT zapewni swoim pracownikom pełną swobodę w etycznym kształtowaniu własnego życia. Zasady działania globalnej firmy POL-CAT są nieustannie modyfikowane, aby sprostać wymogom przyszłego, nowoczesnego i sprawiedliwego świata.
Jestem przekonany, że globalna firma POL-CAT zapewni równowagę między światem kobiet i mężczyzn oraz przyczyni się do pokojowego rozwoju światowej gospodarki.
POL-CAT będzie posiadała wyłączność handlowa w stworzonej przez siebie sieci sprzedaży.
POL-CAT podpisze umowy notarialne z dostawcami POL-CAT o wyłączności handlowej POL-CAT w swojej sieci sprzedaży.
Umowy notarialne będą chronić interesy POL-CAT oraz korzyści dostawców POL-CAT poprzez podział ich stref wpływów handlowych. Zwiększy to wzajemne zaufanie i poprawi zaopatrzenie rynku.
Kto będzie pracownikiem POL-CAT?
POL-CAT zatrudni przede wszystkim niezależnych naukowców, którzy będą pozyskiwać środki na swoje badania poprzez sprzedaż produktów i usług z oferty POL-CAT. Zapewni to badaczowi spokojną pracę i życie. Tematy badawcze zostaną wybrane głównie z tematów badawczych potrzebnych do rozwoju biznesu, które zostaną zgłoszone przez klientów POL-CAT. Badacz zorganizuje zespół naukowców i handlowców (do zarządzania problemem biznesowym i naukowym), który otrzyma prowizję od sprzedaży oferty POL-CAT, którą kupią firmy zlecające badanie. Zapewni to odpowiednie finansowanie nauki i odpowiednią ilość czasu dla naukowców potrzebną do rozwiązania zleconego przez firmy problemu.
POL-CAT będzie sprzedawać wszystko oprócz sprzętu wojskowego.
Zastanawiam się, jak to będzie działać w praktyce?
Myślę, że naszym celem jest ciągły rozwój wiedzy o Wszechświecie i naszym świecie. Wierzę, że fascynujące jest tylko zdobywanie doświadczenia i wiedzy i odkrywanie świata. Reszta to jedyne wsparcie ciągłych procesów uczenia się. Na przykład ostatnie dwadzieścia lat mojego życia było wielką i fascynującą przygodą odkrywania mechanizmów klimatycznych Ziemi i mechanizmów społecznych świata ludzkiego. Była to dla mnie wielka przyjemność i myślę, że wyniki moich badań są przydatne społeczeństwu globalnemu. Chciałbym pomóc innym (nisko kosztowym) naukowcom tworząc POL-CAT, który będzie wspierał niskonakładowe badania przydatne dla globalnej cywilizacji…
Opatrzność dała nam wolną wolę, więc nie odbieraj jej innym.
POL-CAT będzie środowiskiem, w którym nikt nie będzie narzucał swojej woli innym. POL-CAT będzie środowiskiem, w którym nikt nie będzie narzucał swojej woli innym. POL-CAT zapewni uczestnikom możliwość realizacji własnej woli bez ograniczania jej obowiązującymi zasadami zachowania. Uczestnika POL-CAT będzie ograniczać jedynie jego osobisty rozwój, tym samym wypełniając wolną wolę daną nam przez Opatrzność.
Uczestnikom POL-CAT-u zaproponujemy życie bez żadnych reguł, nieograniczony rozwój osobisty w osiąganiu doskonałości w sztuce życia. Naszym celem życiowym będzie odkrycie doskonałości życia w otaczającym nas środowisku. Radość życia będzie ograniczać tylko nasze otoczenie, nasz bóg. POL-CAT da każdemu możliwość celebracji życia bez zobowiązań….
Majątek (mam na myśli udziały POL-CAT) członków POL-CAT odziedziczy wyłącznie przedsiębiorstwo POL-CAT.
Czy potrzeby fizjologiczne człowieka decydują o komforcie życia???
Według Harolda Abrahama Maslowa potrzeby fizjologiczne człowieka (które moim zdaniem decydują o komforcie życia) są następujące:
pragnienie – satysfakcja zależy od deszczu,
głód – satysfakcja zależy od deszczu,
sen – zależy od posiadania bezpiecznego schronienia,
podtrzymanie gatunku – zależy od posiadanej pracy, zatrudnienia (Masłow 2006: 62-84).
Masłow nie wspomina o potrzebie oddychania, która jest niezbędna do utrzymania życia i wymaga czystego środowiska. Ponieważ zaspokojenie tych potrzeb zależy od regionalnie zmieniającego się środowiska, musimy rozważyć możliwość przeniesienia ludzi tam, gdzie warunki środowiskowe są dla nich korzystne. Musimy zapewnić wolność migracji ludzi
Mój pomysł na nowy świat to ewolucyjne ograniczenie przywilejów elity
Mój pomysł na nowe środowisko społeczne nie polega na zwiększeniu przywilejów mas społecznych, ale na radykalnym i trwałym zmniejszeniu przywilejów elit, aby dać im motywację do efektywnej pracy na rzecz poprawy ich losów (poprzez mechanizm sprzężenia zwrotnego z poprawą komfortu życia mas społecznych). Jeśli jesteś członkiem elity, bądź tzw. servant leader i pracuj dla mas społecznych, tak jak dla siebie.
Założyciele spółki POL-CAT mieliby każdy z osobna tylko jeden udział POL-CAT i byliby zwykłymi pracownikami. Ich wynagrodzenie (każde z osobna) byłoby średnią płacą pojedynczego pracownika POL-CAT. Planuję założyć POL-CAT (jako dynamiczne globalne przedsiębiorstwo handlowo-usługowe) wraz z ludźmi, którzy nie chcą podążać współczesną drogą biznesu i nie chcą walczyć o pieniądze tylko dla pieniędzy. Chciałbym znaleźć towarzyszy, którzy kochają biznes jako grę fair play z kompromisem interesów, którzy szukają pieniędzy na realizację planów postępującej ewolucji naszej cywilizacji bez wojen i rewolucji, z otwartymi granicami dla swobodnej migracji ludzi.
Myślę, że uniwersalnym celem każdej cywilizacji jest osiągnięcie komfortu życia bez naruszania równowagi środowiska społecznego i naturalnego.
Zasady globalnej, pokojowej i produktywnej ewolucji oraz postępu humanistycznego
Jak dotąd żadna rewolucja nie zbudowała pięknego i sprawiedliwego systemu społecznego. Wszystkie rewolucje były krwawe i nieetyczne; to znaczy nie osiągnęły swojego celu bez marnowania ludzkiego życia i energii społecznej. Po 18 latach badań sformułowałem zasady następnej, produktywnej i pokojowej ewolucji, która urzeczywistni ludzkie ideały. Poniżej cytuję te zasady.
Przewodnie zasady ewolucji człowieka:
Wszystkie podatki płaci się w lokalnej gminie wyznaniowej. Miejscowe gminy wyznaniowe płacą podatki władzom lokalnym i centralnym.
Wszyscy politycy kraju zarabiają przeciętne zarobki w kraju. Wszyscy lokalni urzędnicy zarabiają przeciętne zarobki w lokalnej gminie wyznaniowej.
Tylko antykorupcyjna firma POL-CAT dostarcza materiały i sprzedaje usługi.
Produkcja firm jest wolna od zakazów.
Właściciele i zarządy przedsiębiorstw zarabiają przeciętne wynagrodzenie swoich pracowników. Zasada, że właściciele firm zarabiają przeciętne zarobki swoich pracowników, zmusi kreatywnych ludzi do tworzenia nowych firm i tworzenia nowych miejsc pracy. Otwarcie dziesięciu dochodowych firm zwiększy zarobki kreatywnego biznesmena dziesięciokrotnie.
Musi istnieć organizacja (POL-CAT) wspierająca kreatywnych ludzi biznesu i ułatwiająca wejście wartościowych produktów na światowy rynek.
Zasada, że zarządy zarabiają przeciętne zarobki pracowników, którymi zarządzają, spowoduje przesunięcie odpowiedzialności za dochody firmy na wszystkich pracowników i optymalizacja pracy firmy.
Jeder nach seinen Fähigkeiten, jedem nach seinen Bedürfnissen!-Karl Marx
Każdy według swoich możliwości, każdemu według jego potrzeb – Karol Marks.
Te zasady pokojowej ewolucji radykalnie wpłyną na postęp cywilizacyjny i kulturowy w społeczeństwie globalnym. Uzupełnieniem tych zasad są zasady wiodącej siły ewolucji, czyli światowego przedsiębiorstwa handlowo-usługowego POL-CAT Spółka Akcyjna, które przedstawiam poniżej:
Jeśli ją kochasz, spróbujesz dać jej cały świat, całe bogactwo świata. Będziesz tak produktywny i użyteczny dla niej i swoich dzieci. Ale mafie czekają na wynik twojej ciężkiej pracy i przejmą twój biznes i zniszczą twoje życie. Wymyśliłem sposób na biznes- globalny handel i usługi przedsiębiorstwa POL-CAT. Przedsiębiorstwa POL-CAT nie przejmą żadne mafie. To będzie niemożliwe. POL-CAT zbuduje nowy uczciwy świat.
Mój pomysł na nowy świat “Narzędzia i usługi od ludzi, którzy są dumni ze swojej pracy”
Mój plan na świat polega na :
Globalny handel i dystrybucja usług znajdują się w rękach etycznej światowej elity (POL-CAT), która wspiera etyczne przedsiębiorstwa produkcyjne i usługowe.
W okresie depresji gospodarczej POL-CAT będzie regulatorem światowej gospodarki poprzez obniżanie cen dostaw. W okresie prosperity gospodarki, POL-CAT będzie podnosić ceny dostaw, które pomogą osiągnąć równowagę w gospodarce światowej.
Obowiązki i zarobki kierownictwa POL-CAT
Obowiązkiem kierownictwa POL-CAT jest takie zorganizowanie pracy, aby pracownicy na każdym etapie życia mogli zarabiać tyle, ile potrzebują. Zorganizowanie pracy zdalnej, przygotowanie wydajnych miejsc pracy, szkolenia, zapewnienie każdemu odpowiedniego nakładu pracy itp. to obowiązek kierownictwa POL-CAT.
Wynagrodzenie kadry zarządzającej POL-CAT będzie takie samo jak średnie zarobki pracownika. Zapewnienie optymalnej dystrybucji wysokiej jakości towarów i usług kupowanych po najniższej cenie wywrze presję na rządy krajów, aby zapewniły tanią i wykształconą siłę roboczą oraz infrastrukturę niezbędną do wspierania taniej, ale wysokiej jakości produkcji. Zapewni to globalny przepływ ludności między krajami oraz rozwój wysokiej jakości edukacji i nauki.
POL-CAT Spółka Akcyjna może być regulatorem rynku krajowego i globalnego
POL-CAT Spółka Akcyjna może być regulatorem rynku krajowego i globalnego przez krajowe oddziały POL-CAT. Wiadomo, że koszty logistyki stanowią do 50% kosztów przedsiębiorstw – im mniejsze przedsiębiorstwo, tym gorsza logistyka, rośnie udział kosztów zaopatrzenia. POL-CAT jako regulator rynku poprawi logistykę gospodarki, szczególnie dla najbardziej innowacyjnych małych i średnich przedsiębiorstw, które stanowią trzon unijnej gospodarki (niestety nie w Polsce). POL-CAT jako apolityczna rynkowa firma handlowo-usługowa poprawi sprzedaż towarów i usług, poprawiając sytuację drobnych producentów i otwierając dla nich rynek, także międzynarodowy. Szybkość obiegu pieniądza ulegnie poprawie, ponieważ nagrodzony prowizją od sprzedaży POL-CAT przyspieszy transakcje obsługujące zarówno producentów, jak i firmy handlowe.
POL-CAT (poprzez rozpoznanie globalnych potrzeb w zakresie produkcji i usług) będzie stymulatorem rozwoju nowych, prężnych podmiotów gospodarczych. Wykorzystanie nowoczesnych platform logistycznych i cyfrowych wpłynie również na szybkość i masowość transakcji bankowych. Banki będą rozwijać nowoczesne techniki operacji bankowych, aby sprostać wymogom szybkich i niezawodnych transakcji handlowych. Zaufanie do transakcji handlowych będzie priorytetem POL-CAT, który zajmie się również sprzedażą finansów. Politycy, jako ludzie słabo wykształceni, są generalnie podatni na manipulacje finansistów. To jest przyczyną przepływów pieniędzy między skarbem państwa a systemem bankowym w czasach kryzysów finansowych. Ponieważ POL-CAT przeznaczy połowę prowizji na finansowanie badań naukowych, to POL-CAT będzie środowiskiem grupującym elitę elit – skupiającą osoby najlepiej wykształcone. Kryzysy finansowe będą przewidywalne, a ryzyko działalności bankowej zminimalizowane.
W czasie kryzysu finansowego POL-CAT będzie stymulował producentów i handlowców poprzez obniżanie cen dostaw. Ceny dostaw wzrosną w okresach dobrej koniunktury gospodarczej. Dzięki temu, że POL-CAT będzie wiarygodnym informatorem o sytuacji obsługiwanych podmiotów gospodarczych, możliwe będzie obniżenie kosztów finansowych banków i ryzyka kredytowego.
Poprawi się jakość produktów oferowanych przez POL-CAT S.A.
POL-CAT stosując w praktyce nowoczesną etykę chroniącą zasoby naturalne i środowisko naturalne poprzez wymagania jakościowe dla produktów i usług. Poprawi się dostęp do informacji rynkowych dla wszystkich i zapewni wszystkim grupom społecznym produkty najwyższej jakości, zapewniające poszanowanie środowiska naturalnego.
POL-CAT wykorzystując nowoczesny system etyczny zjednoczy kulturę globalną i usunie podziały cywilizacyjne, zatrudniając ludzi wszystkich narodowości, które będą miały wpływ na procesy pokojowe między narodami.
Globalna migracja osób poszukujących godziwych zarobków i warunków życia, które będą globalnie egalitarne, wraz z rozwojem POL-CAT, będzie wzrastać. Jakość życia na całym świecie wzrośnie.
Pieniądze to miara użyteczności społecznej biznesmena.
Pieniądze będą symbolem społecznego uznania za tworzenie miejsc pracy dla innych mniej kreatywnych niż biznesmen. Doświadczenia krajów rozwiniętych pokazują, że małe i średnie przedsiębiorstwa tworzą najwięcej miejsc pracy, ponieważ są sprawnie zarządzane i najbardziej innowacyjne. Dlatego funkcjonujące społeczeństwo powinno posiadać instytucję wspierającą rozwój biznesu i tworzenie nowych miejsc pracy w takich przedsiębiorstwach. Taką instytucją zaufania publicznego będzie firma POL-CAT, którą zamierzam reaktywować w Polsce. Jeśli masz pomysł na rozpoczęcie działalności, która wychodzi naprzeciw potrzebom społecznym, to POL-CAT pomoże Ci uruchomić produkcję lub usługi dostarczając know-how i niezbędne środki do produkcji, a także pomoże sprzedać produkt lub usługę w sieci sprzedaży POL-CAT.
POL-CAT udzieli poręczenia potrzebnego przedsiębiorcy w umowie z bankiem.
Wynagrodzenie dla POL-CAT to 10% prowizja od wartości sprzedaży, z czego połowa stanowić będzie wynagrodzenie dla pracowników POL-CAT, a druga połowa sfinansuje rozwój nauki.
Tym samym POL-CAT nie przyniesie żadnego zysku, a jego wartość będzie wzrost wraz z osiągniętym wolumenem sprzedaży. POL-CAT będzie regulatorem rynku krajowego, ponieważ w przypadku kryzysu gospodarczego, w porozumieniu z dostawcami towarów i usług, obniży ceny dostaw, co pobudzi życie gospodarcze kraju. Jedynymi równoprawnymi akcjonariuszami POL-CAT będą pracownicy, którzy po zakończeniu pracy sprzedadzą swój udział w POL-CAT wyłącznie przedsiębiorstwu POL-CAT.
W ten sposób POL-CAT będzie stale niezależnym, rozwijającym się przedsiębiorstwem kierującym się interesem etycznych pracowników.
Poniżej przedstawiamy zasady działania POL-CAT:
Sposób działania POL-CAT Spółka Akcyjna
Dotychczas handel opierał się na zasadzie, że klient poszukuje produktu. Odwracam tę zasadę i szukam klienta dla produktu. Konsekwencje tej zasady spowodują ogromne zmiany i zaowocują wyższą jakością towarów dla przeciętnego klienta. POL-CAT obniży cenę wybranych towarów na rynku. Potrzebuję dobrych specjalistów IT, aby zrealizować tę ideową rewolucję na rynku.
Nowoczesne zarządzanie w POL-CAT będzie polegało na pełnym wykorzystaniu talentów i kreatywności współpracujących równorzędnych właścicieli przy jednoczesnym zapewnieniu swobodnego wyłaniania się naturalnych liderów tzw. servant leader zespołów pracowniczych. Rozwój oferty handlowej i usług POL-CAT będzie wymagał wzrostu zatrudnienia i kreatywności równych (samokontrolujących się) właścicieli kierujących się własną korzyścią, z czego skorzystają również wszyscy akcjonariusze POL-CAT.
POL-CAT S.A znajdzie nowe kanały sprzedaży profesjonalnych narzędzi i elektronarzędzi oraz innych profesjonalnych produktów i usług i będzie je obsługiwał w Polsce i za granicą.
POL-CAT otrzyma prowizję od producentów i dystrybutorów sprzedanego towaru w zależności od ceny sprzedaży na zasadzie:
Sprzedawane produkty są dostarczane kupującemu z magazynu konsygnacyjnego POL-CAT na warunkach określonych przez POL-CAT w specyfikacji dostawy,
Klient decyduje o szczegółach zakupu zgodnie z utworzonym regulaminem sprzedaży w POL-CAT w ramach uzyskanych rabatów od dostawców towarów i usług,
Producent, dystrybutor produktów dostarczanych do sieci handlowej prowadzonej przez POL-CAT podpisze akt notarialny- umowę na wyłączność POL-CAT w stworzonej przez POL-CAT sieci sprzedaży. Umowa określa prowizję dla POL-CAT za usługi świadczone na rzecz producentów i dystrybutorów sprzedawanych towarów, w zależności od cen sprzedaży ich towarów,
4.POL-CAT zastrzega sobie prawo do złożenia oferty handlowej obejmującej produkty i usługi oraz prawo do negocjacji ram cenowych na zakup produktów i usług,
5.POL-CAT zastrzega sobie prawo do kształtowania swojej sieci sprzedaży i oferty do niej.
Koszty dostawy i ubezpieczenia pokryje odbiorca,
Płatność za zakupiony przez odbiorcę towar jest pobierana z góry i przekazywana bezpośrednio na konto POL-CAT,
Prowizja za sprzedaż POL-CAT pobierana jest miesięcznie na rachunek bankowy POL-CAT,
Wszyscy pracownicy POL-CAT są wyłącznymi i równymi akcjonariuszami POL-CAT i mogą odsprzedać swoje akcje wyłącznie POL-CAT. Wartość akcji pracowniczych POL-CAT liczona jest jako trzyletnia wartość sprzedaży POL-CAT podzielona przez aktualną liczbę pracowników pomniejszoną o sumę wszystkich wynagrodzeń wypłaconych pracownikowi,
Połowa całkowitej wartości prowizji uzyskanej ze sprzedaży POL-CAT zostanie przeznaczona na finansowanie rozwoju nauki.
Pracownicy POL-CAT otrzymują roczne wynagrodzenie do maksymalnej wysokości uzależnionej od wartości połowy rocznej prowizji osiągniętej przez pracownika,
Załoga POL-CAT S.A składa się z równej liczby kobiet i mężczyzn.
Obowiązki biznesowe kobiet ewoluowały ewolucyjnie z powodu potrzeby opieki nad potomstwem, którą zaniedbywali mężczyźni dbający tylko o władzę i seks. Dlatego w globalnej firmie POL-CAT obowiązkowy będzie parytet płci i proporcjonalność zarobków w zależności od efektywności. Moja ostatnia propozycja to zróżnicowanie czasu pracy w zależności od jego wydajności. Ci, którzy są bardziej produktywni, będą pracować krócej niż ci mniej wydajni w osiąganiu sprzedaży. Długość czasu pracy np. kobiet, które są bardziej wydajnymi pracownikami, będzie prawdopodobnie krótsza niż mężczyzny, który jest z natury bardziej leniwy niż kobiety. Czas pracy będzie zależał od wydajności pracy. Pozwoli kobietom dłużej wychowywać dzieci i dbać o dom rodzinny.
Moja propozycja utworzenia globalnej firmy POL-CAT ma na celu centralizację dystrybucji i usług, pozostawiając wolny rynek w produkcji.
Wolny rynek dystrybucji i usług wprowadza chaos i brak możliwości zapewnienia producentom dobrej logistyki dostaw i sprzedaży towarów i usług. POL-CAT zmotywuje ludzi do pracy z elastycznym wynagrodzeniem prowizyjnym i czasem pracy, które podniosą efektywność i odpowiedzialność pracowników. Kobieta (pracująca produktywnie) będzie pracować krócej niż mężczyzna i będzie wspierać swoje zarobki partnera życiowego, aby zapewnić mu niezależność. Wydajni pracownicy będą mogli sobie pozwolić na godne życie. Producentom z całego świata zapewnimy doskonałą logistykę dostaw i sprzedaży towarów dobrej jakości. Powstanie odpowiedni system gospodarki światowej, który usunie konflikty gospodarcze między krajami.
W okresie depresji gospodarczej POL-CAT będzie regulatorem światowej gospodarki, obniżając ceny dostaw. Jednak w okresie prosperity będzie podnosić ceny dostaw, które pomogą osiągnąć równowagę w gospodarce światowej.
Zasady ekspansji globalnej POL-CAT Spółka Akcyjna
Zapewne ciekawi Cię, jak POL-CAT S.A. poprowadzi pokojową ewolucję gospodarczą według zasad opisanych w mojej pracy Trzecia droga między kapitalizmem a komunizmem? Cóż, sprawa jest prosta. Każdy krajowy oddział POL-CAT będzie sprzedawał w sieci handlowej POL-CAT najbardziej konkurencyjne na świecie towary produkowane w swoim kraju (maksymalna marża 10%). Oddział krajowy POL-CAT będzie wyłącznym eksporterem do sieci POL-CAT produktów swojego kraju. Jednocześnie krajowy oddział POL-CAT będzie jedynym importerem towarów z sieci POL-CAT w danym kraju. Będzie obowiązywać zasada, że im większy zakup danego produktu, tym niższa będzie marża sprzedaży. Tym samym sieć handlowa POL_CAT będzie miała najtańszą ofertę produktów handlowych z całego świata. Oddział krajowy POL-CAT czyli nabywca towarów z całego świata będzie dokonywał zakupu produktów krajowych w danym kraju. Dla firm, które przyjmą zasady funkcjonowania przedsiębiorstw opisane w pracy Trzecia droga między kapitalizmem a komunizmem, będą stosowane przez POL-CAT S.A. najniższe ceny, a dla firm stosujących stare formy działania, tj. zasadę zysku, obowiązywać będą najwyższe ceny dostaw, tj. 40% wyższe od najniższych. Krajowy oddział POL-CAT-u będzie kupował rodzime produkty od firm nowocześnie etycznych i sprzedawał je w światowej sieci POL-CAT-u. Produkty firm nieetycznych nie będą kupowane przez POL-CAT.
Działalność POL-CAT rozpocznie się, gdy stworzymy masę krytyczną oferty biznesowej POL-CAT, która umożliwi prowadzenie biznesu.
Na początek potrzebujemy mądrego porozumienia krajowych producentów w każdym kraju. POL-CAT będzie moderował to w każdym kraju, ponieważ POL-CAT stworzy przyjazną dla producentów sieć handlową, która zwiększy ich sprzedaż i bezpieczeństwo ekonomiczne. W ten sposób firmy etyczne stosujące zasadę oszczędzania wszelkich form energii będą promowane na rynku, a firmy nieetyczne będą stopniowo eliminowane, ponieważ nie będą konkurencyjne. Pokojowa ewolucja POL-CAT zawładnie coraz większą liczbą obszarów globalnego rynku. Nowoczesne zasady etyczne będą zyskiwać coraz więcej zwolenników. Zapewniona zostanie kontynuacja pokojowej ewolucji naszej cywilizacji i osiągniemy cel ewolucji – staniemy się twórcami nowego świata.
Bogdan Jacek Góralski
Warszawa, dnia 27 kwietnia 2022 roku, godzina 7:15
O tym, że nie jest z tym poziomem kultury najlepiej na wschodzie Europy świadczy postawa społeczeństw na wschodzie Europy i obecna wojna na Ukrainie.
Poziom kultury zmniejsza się stopniowo oddalając się od oceanu. To prawo obowiązuje wszędzie na świecie.
Blisko oceanu kwitnie rolnictwo zasilane przez życiodajne deszcze. Warunki rolne pogarszają się im dalej w głąb kontynentu. W raz z kwitnącym rolnictwem rozwija się gospodarka, przemysł, rzemiosło a w głębi kontynentu wraz z zamierającym z braku deszczu rolnictwem pogarszają się warunki materialne żyjących tam społeczeństw. Tam gdzie ludzie żyją dostatnio ( czyli nad oceanem) rozwija się kultura i rosną kulturalne potrzeby społeczeństw. W głębi kontynentu panuje ubóstwo materialne i społeczeństwa nastawione są na biologiczne przetrwanie co utrudnia rozwój kultury osobistej i społecznej. W takich ubogich w bogactwa materialne rejonach rozwijają się państwa totalitarne bo zapewniają wszystkim równość niedostatku.
Elity państw totalitarnych pławią się w luksusie. Jak zmienić ten stan rzeczy i upowszechnić dostatek materialny na wschodzie Europy???
Mój sposób rozwiązania problemu ubóstwa społeczeństw wschodnioeuropejskich polega na zrównaniu płac wschodnioeuropejskich elit z poziomem płac ich pracowników oraz zlikwidowanie korupcji przez powołanie jednego przedsiębiorstwa zapewniającego zaopatrzenie gospodarki i obywateli w potrzebne produkty i usługi. To antykorupcyjne przedsiębiorstwo POL-CAT S.A. będzie wspomagało rozwój materialny i kulturalny społeczeństw w sposób opisany w mojej pracy zatytułowanej Trzecia droga pomiędzy kapitalizmem i komunizmem- link: https://justpaste.it/9bl3n .
Uważam, że najlepszym sposobem rozwoju działalności globalnej spółki handlowo-usługowej POL-CAT SA jest dostarczanie narzędzi, materiałów i usług potrzebnych do przetrwania i rozwoju społeczności lokalnych na Wschodzie i Środku Europy. Naturalną niszą rynkową dla spółki POL-CAT SA jest zaopatrywanie lokalnych parafii wyznaniowych oraz gmin i towarzystw społecznych. Zadaniem antykorupcyjnej spółki akcyjnej POL-CAT jest wspieranie materialnego i kulturalnego rozwoju społeczności lokalnych, tak jak to opisałem w mojej pracy pt. Trzecia droga między kapitalizmem a komunizmem – link: https://justpaste.it/9bl3n .
See my work entitled „Revolution of Russia and the climate”-link:
https://play.google.com/store/books/details/Bogdan_G%C3%B3ralski_Revolution_of_Russia_and_the_clima?id=ccDKDwAAQBAJ In the above work, which was written before 2013, I analyzed the Russian social forces responsible for the outbreak of the Russian Revolution, which turned into the Bolshevik revolution led by Lenin in 1917. In today’s Russia, revolution is not yet possible, because all potential revolutionary leaders are killed or imprisoned before they manage to lead a rebellion against the post-Soviet regime. In the course of many years of study, when I analyzed the course of the French, Chinese, and Russian Revolutions and the Solidarity Revolution in Poland I have come to the conclusion that the climate crisis causing the rise in food prices is the direct factor behind the revolution. On this basis, I argue that today a general revolution may occur in all countries of the world (including the USA), because the contemporary climate crisis has triggered a spiral of inflation and a global rapid increase in food prices. In the course of 20 years of study, I developed a program of revolutionary changes in the socio-economic system, which is an ideological offer for future global revolutionary forces so that they do not waste time searching for a reform plan and focus on the evolutionary optimization of the socio-economic system in their countries. So, involuntarily, I became the author of the plan for a future global revolution that would restore the cosmic principles of natural law to the functioning of earthly societies.
Jakuszowice, on April 23, 2022, 3:05 am
On changing the inheritance mechanism
The French Revolution, conducted under the slogans of “Equality, Freedom, and Fraternity”, was a public protest against the unfair mechanisms of inheritance which, through arranged marriages, allowed the creation of huge feudal estates. In the French Revolution, feudalism was abolished, and the rules of inheritance remained unchanged. This made it possible to accumulate huge capitalist fortunes through arranged marriages. Marx’s communism and the Russian and Chinese Revolutions were in fact directed against the mechanisms of inheritance and introduced state property into the economy. State property could not be taken over for the purpose of inheritance. The Russian and Chinese revolutions collapsed, and private property was restored in the Russian and Chinese economies, which resulted in the creation of many huge fortunes. The problem of inheriting huge fortunes arose again. Private property owners and their wives and children are a common target of manipulation by dishonest people seeking to seize control of a large private property. There are various techniques for seducing people to gain control over private property, the most common method of which is to pretend to love the person who holds the right to inherit private property. It is common for spouses and children to be neglected by those who are forced to go about their business enterprises. Sending sexually fit lovers to wealthy couples and their children and giving them sexual pleasure is a way to obtain property rights through inheritance mechanisms. The communist revolutions were a protest against this dishonest social mechanism and a failed attempt to organize a world of free love without existing inheritance mechanisms. Unfortunately, the world of the communist economy was deprived of the element of market competition, which is a natural human need. The desire to stand out and gain social recognition is a hallmark of the leaders of civilization progress, and the communist world did not satisfy this human need for social acceptance. Therefore, the rivalry between communism and capitalism brought a catastrophe to communism and caused the collapse of civilization in post-communist countries.
The POL-CAT joint-stock company is the so-called third way between capitalism and communism
The global company POL-CAT is the idea of a Pole, Bogdan Jacek Góralski, a victim of the bloody conflict between capitalism promoted by women and communism supported by men. POL-CAT will be owned by the people currently working in it; will not be inherited and will not be taken over by any mafia. POL-CAT will provide its employees with complete freedom in the ethical shaping of their own lives. The principles of operation of the global company POL-CAT are constantly modified to meet the requirements of the future, modern and fair world. I am convinced that the global POL-CAT company will ensure a balance between the world of women and men and will contribute to the peaceful development of the global economy.
POL-CAT will have commercial exclusivity in the sales network it has created.
POL-CAT will sign notarial agreements with POL-CAT suppliers on the commercial exclusivity of POL-CAT in its sales network. POL-CAT joint-stock company will sign notarial agreements with suppliers that it will not seek to take over their companies. This will provide producers with conditions for the development of production. Notarial agreements will protect the interests of POL-CAT and the benefits of POL-CAT suppliers by dividing their zones of commercial influence. This will increase mutual trust and improve market supply.
Who will be an employee of POL-CAT?
POL-CAT will primarily employ independent scientists who will raise funds for their research by selling products and services from the POL-CAT offer. This will provide the researcher with a peaceful job and life. Research topics will be selected mainly from the research topics needed for business development, which will be submitted by POL-CAT clients. The researcher will organize a team of scientists and traders (to manage a business and scientific problem), who will receive a commission on the sale of the POL-CAT offer, which will be purchased by companies commissioning the study. This will ensure adequate funding for science and adequate time for scientists to solve the problem ordered by the companies.
POL-CAT will sell everything except military equipment.
I wonder how it will work in practice?
I think our goal is to continuously develop knowledge about the Universe and our world. I believe that only gaining experience and knowledge and discovering the world is fascinating. The rest is the only support for continuous learning processes. For example, the last twenty years of my life have been a great and fascinating adventure in discovering the Earth’s climatic mechanisms and the social mechanisms of the human world. It was a great pleasure for me and I think that the results of my research are useful for a global society. I would like to help other (low-cost) scientists by creating a POL-CAT that will support low-cost research useful for global civilization …
Providence has given us free will, so don’t take it away from others.
POL-CAT will be an environment in which no one will impose his will on others. POL-CAT will provide participants with the opportunity to pursue their own will without being limited by the applicable rules of behavior. The POL-CAT participant will only be limited by his personal development, thus he will be fulfilling the free will given to us by Providence. We will offer POL-CAT participants a life without any rules, and unlimited personal development in achieving excellence in the art of living. Our goal in life will be to discover the perfection of living in the environment around us. The joy of life will only be limited by our surroundings, our god. POL-CAT will give everyone the opportunity to celebrate life without obligations….
The assets (I mean the shares of POL-CAT) of POL-CAT members will be inherited only by the POL-CAT company
My idea for a new world is an evolutionary restriction on the privileges of the elite
My idea for a new social environment is not to increase the privileges of the social masses but to radically and permanently reduce the privileges of the elites in order to motivate them to work effectively to improve their fate (through the feedback mechanism with the improvement of the quality of life of the social masses). If you are a member of the elite, be a so-called servant leader and work for the masses as for yourself.
The founders of the POL-CAT company would each have only one share of POL-CAT and would be ordinary employees. Their remuneration (each separately) would be the average wage of a single POL-CAT employee. I plan to set up POL-CAT (as a dynamic global trade and service company) together with people who do not want to follow the nowadays path of business and do not want to fight for money just for money. I would like to find comrades who love business as a fair play game with a compromise of interests, who are looking for money to implement plans for the progressive evolution of our civilization without wars and revolutions, with open borders for the free migration of people. I think that the universal goal of every civilization is to achieve the comfort of life without disturbing the balance of the social and natural environment.
Principles of global, peaceful, and productive evolution and humanistic progress
So far, no revolution has built a beautiful and just social system. All revolutions were bloody and unethical; that is, they did not achieve their goal without wasting human life and social energy. After 18 years of research, I have formulated the principles for the next, productive and peaceful evolution that will make human ideals a reality. I am quoting these rules below.
Guiding principles of human evolution:
All taxes are paid to the local religious community. Local religious communities pay taxes to local and central authorities.
All politicians in the country earn the average salary in the country. All local officials earn average salaries in the local religious community.
Only the anti-corruption company POL-CAT provides materials and sells services.
The production of companies is free from bans.
The owners and management boards of enterprises earn the average salary of their employees. The principle that business owners earn the average earnings of their employees will force creative people to create new businesses and create new jobs. Opening ten profitable companies will increase the earnings of a creative businessman tenfold.
Using above modern economic and ethical system, POL-CAT will unite global culture and eliminate civilization divisions, employing people of all nationalities. POL-CAT will help on peace processes between nations. The global migration of people looking for decent wages and living conditions that will be globally egalitarian, along with the development of POL-CAT, will increase. The quality of life around the world will increase.
Money is a measure of a businessman’s social utility
Money will be a symbol of social recognition for creating jobs for others less creative than the businessman. The experience of developed countries shows that small and medium-sized enterprises create the most jobs because they are efficiently managed and the most innovative. Therefore, a functioning society should have an institution supporting business development and creating new jobs in such enterprises. The POL-CAT company, which I intend to reactivate in Poland, will be such an institution of public trust. If you have an idea to start a business that meets social needs, POL-CAT will help you start production or services by providing know-how and necessary production resources, as well as help you sell a product or service in the sales network of POL-CAT.
POL-CAT will provide a surety needed by the entrepreneur in the contract with the bank.
Modern management at POL-CAT will rely on the full use of the talents and creativity of cooperating equal owners while ensuring the free emergence of natural leaders, the so-called servant leader of employee teams. The development of the commercial offer and services of POL-CAT will require an increase in employment and creativity of equal (self-controlling) owners, who are driven by their own benefit, which will also benefit all POL-CAT shareholders. POL-CAT S.A. will find new sales channels for professional tools and power tools as well as other professional products and services and will serve them in Poland and abroad.
POL-CAT will receive a commission from producers and distributors of the sold goods depending on the selling price, on the basis of:
The products sold are delivered to the buyer from the POL-CAT consignment warehouse on the terms specified by POL-CAT in the delivery specification,
The customer decides about the details of the purchase in accordance with the sales regulations created in POL-CAT as part of discounts obtained from suppliers of goods and services,
The producer and distributor of products supplied to the commercial network operated by POL-CAT will sign a notarial deed – an exclusive POL-CAT agreement in the sales network created by POL-CAT. The agreement specifies a commission for POL-CAT for services provided to producers and distributors of the goods sold, depending on the selling prices of their goods,
POL-CAT reserves the right to submit a commercial offer including products and services and the right to negotiate the price framework for the purchase of products and services,
POL-CAT reserves the right to shape its sales network and offers to it.
The recipient will cover the costs of delivery and insurance,
Payment for the goods purchased by the recipient is collected in advance and transferred directly to the POL-CAT account,
The commission for the sale of POL-CAT is charged monthly to the POL-CAT bank account,
All POL-CAT employees are exclusive and equal shareholders of POL-CAT and may only resell their shares in POL-CAT. The value of POL-CAT employee shares is calculated as the three-year sales value of POL-CAT divided by the current number of employees less the sum of all remuneration paid to the employee,
Half of the total commission value obtained from the sale of POL-CAT will be allocated to financing the development of science.
POL-CAT employees receive annual remuneration up to the maximum amount depending on the value of half of the annual commission earned by the employee,
The crew of POL-CAT S.A. consists of an equal number of women and men.
Shares of POL-CAT owned by employees of POL-CAT will be only bought back by the POL-CAT joint-stock company.
Women’s business responsibilities have evolved due to the need to care for their offspring, which was neglected by men who only cared about power and sex. Therefore, in the global POL-CAT company, gender parity and proportionality of earnings depending on efficiency will be mandatory. My last suggestion is to vary the working time depending on its efficiency. Those who are more productive will work less time than those less efficient at achieving sales. For example, the working time of women who are more productive workers will be likely to be shorter than that of men who are inherently lazier than women. The working time will depend on the effect of the work. It will allow women to raise children and take care of the family home for longer.
My proposal to create a global POL-CAT company is aimed at centralizing distribution and services, leaving a free market in production
A free distribution and service market creates chaos and the inability to provide producers with good logistics for the supply and sale of goods and services. POL-CAT will motivate people to work with flexible commission remuneration and working time, which will increase the efficiency and responsibility of employees. A woman (working productively) will work shorter than a man and will support her life partner’s wages to ensure their independence. Efficient workers will be able to afford a decent life. We will provide producers from all over the world with excellent logistics for the supply and sale of good-quality goods. An appropriate system of the world economy will be created that will eliminate economic conflicts between countries. In the period of economic depression, POL-CAT will be a regulator of the global economy, reducing supply prices. However, in times of prosperity, it will raise supply prices that will help achieve balance in the global economy.
The natural market niche for POL-CAT joint-stock company
How to raise the level of culture in the depths of the European continent?
The fact that it is not good with this level of culture is best evidenced by the attitude of countries in Eastern Europe and the current war in Ukraine.
The level of culture decreases gradually as you move away from the ocean. This law is valid everywhere in the world.
Agriculture, powered by life-giving rains, thrives near the ocean. Agricultural conditions deteriorate further into the continent. Together with a flourishing agriculture, the economy, industry, and crafts develop, and in the interior of the continent, along with agriculture, which is dying out due to lack of rain, the material conditions of the societies living there deteriorate. Where people live well (i.e. by the ocean), culture develops and the cultural needs of societies grow. In the interior of the continent, material poverty prevails and societies are oriented towards biological survival, which hinders the development of personal and social culture. In such regions, poor in material wealth, totalitarian states are developing because they ensure equality of poverty for all.
The elites of totalitarian states bask in luxury. How to change this state of affairs and spread material abundance in Eastern Europe ???
My way of solving the poverty problem in Eastern European societies is to align the wages of the Eastern European elites with the wages of their workers and to end corruption by creating a single company to supply the economy and citizens with the products and services they need.
I think that the best way to develop activity of the global trade and services POL-CAT joint-stock company is providing tool, materials and services needed for surviving and developing local communities on the East and the Middle of the Europe. The natural market niche for POL-CAT joint-stock company is providing the supply for local religious parishes and communs and social societes. It is the task of anti-corruption POL-CAT joint-stock company that it will support the material and cultural development of local societies as it was described in my work entitled The Third Way between Capitalism and Communism – link: https://justpaste.it/9bl3n.
I encourage you to follow this path !!!
Warsaw, May 11, 2022, 7:48 Bogdan Jacek Góralski
The ideological war is the cheapest way to win over Russian and Chinese post-communism
Experts and politicians on Russian television more and more often, apart from Ukraine, indicate Poland and the Baltic states as potential targets of the attack. Putin wants a new division of Europe. In my opinion, we can only counteract it peacefully by introducing the reform of the socio-economic system in Poland, which I developed in the documents of the Program of the Decalogue Party and the Third Way between capitalism and communism. The reforms I propose introduced in Poland will radically and positively change Polish society and the Polish economy and will make Poland an example for all societies of post-communist countries how to function in a modern symbiosis with other countries. The example of successful future Polish humanist reforms based on scientific foundations will be the greatest threat to the authoritarian systems of post-communist countries now functioning on the principles of predatory capitalism and stupefying their citizens with pro-war propaganda.
Russia’s rulers and vassals are aware that the clock of history is ticking inexorably and that future climate change they will cause an internal crisis in the post-Soviet camp. For Russia and its vassals, war rhetoric is the only panacea for maintaining internal peace. The attention of Russian citizens is focused on the pro-war propaganda against NATO carried out in Russian publications in such a way that they do not see the shortcomings of life in the post-communist system maintained by pro-Kremlin oligarchs and financial magnates. For Russia, whose population is dying out, this is the last chance to expand its area of influence and economic exploitation to the populous and rich areas of Europe adjacent to Russia and Belarus. It is the swan song of a collapsing empire that sees an opportunity for itself only in a war to increase its domination. The global crisis and the stream of money from the sale of oil and gas flowing to Russia offers a chance to finance the war for food-rich areas, which Russia is sorely lacking now, but the coming climate crisis will increase these shortcomings. Salvation from Russian domination is found in the successful Polish reforms and the ideological campaign advertising these reforms in the world of post-communist dictatorships. A fair socio-economic system in Poland is the best defense against Russian aggression. Putin is most afraid of the internal revolt and rebellion of Russian society, which may be stimulated by the successful Polish reforms of the ethical, state, and economic system. The internal revolt is also a threat to authoritarian China. Recently, China spent $ 100 billion on food purchases, and it had to earn it by exporting. Does this look like preparations for a climate crisis or a war between the US and the West? Could this be a Russian-Chinese agreement to win the war with the West in Europe and Asia at the same time?
So war !!! but ideological war, to show post-communist societies that a Polish path to prosperity and freedom is possible, other than unethical post-communism and capitalism. An ideological war is the cheapest way to win in the fight for peace and a just social system. An ideological war to show that criminal bloody revolutions are not effective in introducing social harmony. Only the evolution of the socio-economic system can bring about a just social system. Gentle persuasion and action without coercion are the attributes of a true humanistic force that will bring the world a peaceful solution to global problems in the winning ideological war for peace and global social harmony – the ideological war for a new Polish identity.
I present a new model of business and trade cooperation with the best world producers and I hope that they will accept it. If yes, it will bring development in sales i increase of producers profits. Producers will make progres in manufacturing and traders will make progres in sales the best products. Do what you doing the best.
<a rel=”nofollow” href=”https://justpaste.it/redirect/5y1zj/http%3A%2F%2Fcreativecommons.org%2Flicenses%2Fby%2F4.0%2F”><img alt=”Licencja Creative Commons” style=”border-width:0″ src=”https://i.creativecommons.org/l/by/4.0/88×31.png” /></a><br />Ten utwór jest dostępny na <a rel=”nofollow” href=”https://justpaste.it/redirect/5y1zj/http%3A%2F%2Fcreativecommons.org%2Flicenses%2Fby%2F4.0%2F”>licencji Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Międzynarodowe</a>.
My idea for a new trade and services company POL-CAT joint-stock company is to create near Warsaw a consignment warehouse of products needed in production, trade available immediately, and delivered max 3 days after ordering and at a decent price and good quality. Your competitive advantage will be the wide range of sales and the warehouse operation that ensures low-cost inventory, good quality products prepaid, and delivered instantly throughout the EU in retail and wholesale. My company will provide logistic support for those who start production or services in Poland and reduce operating costs for small, medium, and large companies. POL-CAT SA ( joint-stock company) will provide jobs to tens of thousands of traders from all over Poland employed on the 5% sales commission. POL-CAT SA (joint-stock company) will support and develop Polish science in cooperation with business units and local government units. POL-CAT SA (joint-stock company) will be apolitical and ethical in a modern way and will develop together with Poland and the world. I am surrounded by an educated and ethical family that will help me run my business. I need good suppliers and bank guarantees.
Warsaw, July 21, 2022
Dear producer,
We offer you a distribution service for your products in Poland and around the world in exchange for a 10% commission on the value sold by POL-CAT S.A (joint-stock company). Your products. POL-CAT S.A. being the exclusive property of its employees (and thanks to its statute resistant to hostile takeovers) I will sign a notarial agreement with you on commercial cooperation, guaranteeing you full financial and organizational independence from POL-CAT S.A. . In other words, POL-CAT S.A (joint-stock company). guarantees by means of a notary agreement that he will not seek to take over the shares of your company. Such a guarantee will allow you to focus on improving production and offer without worrying about selling your products.
POL-CAT S.A. (joint-stock company) will establish a consignment warehouse of goods near Warsaw (i.e. it will provide easy access to the entire territory of the country) on the basis of notarial agreements with producers. In this way, a commercial offer of products will be created, which, thanks to its comprehensiveness, will provide a work front for thousands of dynamic traders of POL-CAT SA (joint-stock company) selling these products initially in Poland, and then around the world. The maintenance of the consignment warehouse will take place at the expense of the suppliers of goods and will charge them a fee proportional to the value of the stored goods.
Traders will be remunerated with a 5% commission on the value of sales in all market segments. The remaining 5% of the commercial commission of POL-CA SA (joint-stock company) will be allocated to scientific research supporting technological progress in the production of product suppliers. The achieved synergy effect of a comprehensive offer of mutually supporting products will allow for an increase in sales of these products in the constantly expanding sales network. POL-CAT SA (joint-stock company) will provide free and immediate comprehensive delivery of products and services (thanks to the stock of consignment warehouses) sold to the end customer indicated by the trader and will obtain a prepayment for the goods. POL-CAT SA (joint-stock company) will settle its obligations arising from the sale of goods from the consignment warehouse on a monthly basis, ie the sale achieved in, for example, January will be regulated on January 31, etc. The payment to the producer will be the value of the sales of their products less the POL-CAT SA (joint-stock company) commission.
Warsaw, March 7, 2022 Bogdan Jacek Góralski
Dear trader of POL-CAT S.A.
You will receive one POL-CAT S.A. share after the initial three-year work experience at the time when you sign the obligatory commitment stating that you will sell your POL-CAT SA share only to POL-CAT S.A. after the end of your commercial activity in POL-CAT S.A. for the sum of money equal to the three-year sale of POL-CAT S.A. divided by the current number of POL-CAT SA shareholders, possibly reduced by your liabilities to POL-CAT S.A. When you sell your share to POL-CAT SA-joint-stock company, you will get a decent retirement pension in exchange for many years of efficient work for the POL-CAT SA-joint-stock company.
When working for POL-CAT S.A., you will receive a commission of 5% from the value of your sales in POL-CAT S.A., from which you will pay all your obligations, from the date of commencement of work. It will be possible to obtain an advance payment under special circumstances. You will be assigned to a team of traders servicing the financing of a scientific task paid from the POL-CAT SA commercial commission, which will determine the market segment served. You will be able to earn as much as you need for selling POL-CAT SA products and how much commission you attain on sales in POL-CAT SA.
Jakuszowice, 22 lipca 2022 Bogdan Jacek Góralski
My short biography:
M.Sc. Bogdan Góralski
03-455 Warszawa,
ul.Namysłowska 6/40
E-mail:bogdangoralski@wp.pl
Education:
1972-1977 – Geological Secondary School in Warsaw.
1977-1983 – AGH University of Science and Technology in Kraków
Geological and Exploration Department.
1983-1989 Working as a geological engineer and geophysicist in the exploration of Quaternary deposits
1989-2002 businessman as a wholesaler of construction tools
2002-2022 -I went on pension and started independent studies on the climatic mechanism of Earth
2002-2022 – Independent studies on the impact of climate change on the historical mechanism and the study of Earth geophysics
Professional practice:
1983-1986 – work at Geological Enterprise in Warsaw.
1986-1989 – work at Enterprise of Geophysical Research in Warsaw.
1989-2002 – owner of POL-CAT, a wholesaler of tools, power tools and abrasives in Warsaw.
2006-20022 work at the Library of the History Faculty of the University of Warsaw
Additional skills :
– the ability to forecast global climate changes
– the ability to predict global economic and political conditions.
– the ability to predict global earthquake threat periods
– the ability to locate oil and gas zones on the globe
Trzecia droga między kapitalizmem a komunizmem wersja 24 kwietnia 2022 r.
In the above work, which was written before 2013, I analyzed the Russian social forces responsible for the outbreak of the Russian Revolution, which turned into the Bolshevik revolution led by Lenin in 1917. In today’s Russia, revolution is not yet possible, because all potential revolutionary leaders are killed or imprisoned before they manage to lead a rebellion against the post-Soviet regime. In the course of many years of study, when I analyzed the course of the French, Chinese, and Russian Revolutions and the Solidarity Revolution in Poland I have come to the conclusion that the climate crisis causing the rise in food prices is the direct factor behind the revolution. On this basis, I argue that today a general revolution may occur in all countries of the world (including the USA), because the contemporary climate crisis has triggered a spiral of inflation and a global rapid increase in food prices. In the course of 20 years of study, I developed a program of revolutionary changes in the socio-economic system, which is an ideological offer for future global revolutionary forces so that they do not waste time searching for a reform plan and focus on the evolutionary optimization of the socio-economic system in their countries. So, involuntarily, I became the author of the plan for a future global revolution that would restore the cosmic principles of natural law to the functioning of earthly societies.
Jakuszowice, on April 23, 2022, 3:05 am Bogdan Jacek Góralski
W powyższej pracy, która powstała przed 2013 rokiem dokonałem analizy rosyjskich sił społecznych odpowiedzialnych za wybuch rewolucji rosyjskiej, która przekształciła się w rewolucję bolszewicką pod kierownictwem Lenina w 1917 roku. W dzisiejszej Rosji rewolucja jest na razie niemożliwa, bo wszyscy potencjalni przywódcy rewolucji są zabijani bądź więzieni zanim zdołają stanąć na czele buntu przeciw postsowieckiemu reżimowi. W toku wieloletnich studiów gdy analizowałem przebieg rewolucji francuskiej, chińskiej, rosyjskiej i rewolucji Solidarności w Polsce
doszedłem do wniosku, że kryzys klimatyczny powodujacy podwyżkę cen żywności jest bezpośrednim czynnikiem powodującym rewolucję. Na tej podstawie twierdzę, że współcześnie może dojść do powszechnej rewolucji we wszystkich krajach globu nie wyłączając USA, dlatego, że współczesny kryzys klimatyczny wyzwolił spiralę inflacji i globalny gwałtowny postępujacy wzrost cen żywności. W toku 20 letnich studiów opracowałem program rewolucyjnych zmian w systemie społeczno-ekonomicznym, który jest ideologiczną ofertą dla przyszłych globalnych sił rewolucyjnych aby nie traciły czasu na poszukiwania planu reform i skupiły się na ewolucyjnej optymalizacji systemu społeczno-gospodarczego w swoich krajach. Tak więc mimowolnie stałem się autorem planu dla przyszłej globalnej rewolucji, która przywróci kosmiczne zasady prawa naturalnego w funkcjonowaniu ziemskich społeczności.
Jakuszowice, dnia 23 kwietnia 2022 roku, godzina 3:05 Bogdan Jacek Góralski
O zmianie mechanizmu dziedziczenia
Rewolucja Francuska, prowadzona pod hasłami „Równości, Wolności i Braterstwa”, była społecznym protestem przeciwko niesprawiedliwym mechanizmom dziedziczenia, które poprzez aranżowane małżeństwa umożliwiały tworzenie ogromnych majątków feudalnych. W rewolucji francuskiej zniesiono feudalizm, a zasady dziedziczenia pozostały niezmienione. Umożliwiło to zgromadzenie, poprzez aranżowane małżeństwa, ogromnych kapitalistycznych fortun. Komunizm Marksa oraz rewolucja rosyjska i chińska były w rzeczywistości skierowane przeciwko mechanizmom dziedziczenia i wprowadziły do gospodarki własność państwową. Majątek państwowy nie mógł być przejęty w celu dziedziczenia. Załamały się rewolucje rosyjska i chińska, a w gospodarce Rosji i Chin przywrócono własność prywatną, co zaowocowało powstaniem wielu ogromnych fortun. Ponownie pojawił się problem dziedziczenia ogromnych fortun. Właściciele własności prywatnej oraz ich żony i dzieci są powszechnym celem manipulacji nieuczciwych ludzi dążących do przejęcia kontroli nad dużą własnością prywatną. Istnieją różne techniki uwodzenia ludzi w celu uzyskania kontroli nad własnością prywatną, w których najczęstszą metodą jest udawanie miłości do osoby posiadającej prawo do dziedziczenia własności prywatnej. Powszechne jest zaniedbywanie małżonków i dzieci przez osoby zmuszane do zajmowania się swoim biznesem. Wysyłanie do bogatych małżeństw i ich dzieci podstawionych sprawnych seksualnie kochanków i zapewnienie im przyjemności seksualnej to sposób na uzyskanie praw majątkowych wynikających z mechanizmów dziedziczenia. Rewolucje komunistyczne były protestem przeciwko temu nieuczciwemu mechanizmowi społecznemu i nieudaną próbą zorganizowania świata wolnej miłości bez istniejących mechanizmów dziedziczenia. Niestety, świat komunistycznej gospodarki został pozbawiony elementu rynkowej konkurencji, która jest naturalną ludzką potrzebą. Chęć wyróżnienia się i zdobycia społecznego uznania jest cechą liderów postępu cywilizacyjnego, a komunistyczny świat nie zaspokajał tej ludzkiej potrzeby akceptacji społecznej. Dlatego rywalizacja komunizmu i kapitalizmu przyniosła komunizmowi katastrofę i spowodowała upadek cywilizacyjny w krajach postkomunistycznych.
POL-CAT spółka akcyjna to tzw. trzecia droga między kapitalizmem a komunizmem
Globalna firma POL-CAT, , to pomysł Polaka Bogdana Jacka Góralskiego, ofiary krwawego konfliktu między kapitalizmem promowanym przez kobiety a komunizmem wspieranym przez mężczyzn. POL-CAT będzie własnością osób aktualnie w nim pracujących; nie zostanie odziedziczony i nie zostanie przejęty przez żadną mafię. POL-CAT zapewni swoim pracownikom pełną swobodę w etycznym kształtowaniu własnego życia. Zasady działania globalnej firmy POL-CAT są nieustannie modyfikowane, aby sprostać wymogom przyszłego, nowoczesnego i sprawiedliwego świata.
Jestem przekonany, że globalna firma POL-CAT zapewni równowagę między światem kobiet i mężczyzn oraz przyczyni się do pokojowego rozwoju światowej gospodarki.
POL-CAT będzie posiadała wyłączność handlowa w stworzonej przez siebie sieci sprzedaży.
POL-CAT podpisze umowy notarialne z dostawcami POL-CAT o wyłączności handlowej POL-CAT w swojej sieci sprzedaży.
Umowy notarialne będą chronić interesy POL-CAT oraz korzyści dostawców POL-CAT poprzez podział ich stref wpływów handlowych. Zwiększy to wzajemne zaufanie i poprawi zaopatrzenie rynku.
Kto będzie pracownikiem POL-CAT?
POL-CAT zatrudni przede wszystkim niezależnych naukowców, którzy będą pozyskiwać środki na swoje badania poprzez sprzedaż produktów i usług z oferty POL-CAT. Zapewni to badaczowi spokojną pracę i życie. Tematy badawcze zostaną wybrane głównie z tematów badawczych potrzebnych do rozwoju biznesu, które zostaną zgłoszone przez klientów POL-CAT. Badacz zorganizuje zespół naukowców i handlowców (do zarządzania problemem biznesowym i naukowym), który otrzyma prowizję od sprzedaży oferty POL-CAT, którą kupią firmy zlecające badanie. Zapewni to odpowiednie finansowanie nauki i odpowiednią ilość czasu dla naukowców potrzebną do rozwiązania zleconego przez firmy problemu.
POL-CAT będzie sprzedawać wszystko oprócz sprzętu wojskowego.
Zastanawiam się, jak to będzie działać w praktyce?
Myślę, że naszym celem jest ciągły rozwój wiedzy o Wszechświecie i naszym świecie. Wierzę, że fascynujące jest tylko zdobywanie doświadczenia i wiedzy i odkrywanie świata. Reszta to jedyne wsparcie ciągłych procesów uczenia się. Na przykład ostatnie dwadzieścia lat mojego życia było wielką i fascynującą przygodą odkrywania mechanizmów klimatycznych Ziemi i mechanizmów społecznych świata ludzkiego. Była to dla mnie wielka przyjemność i myślę, że wyniki moich badań są przydatne społeczeństwu globalnemu. Chciałbym pomóc innym (nisko kosztowym) naukowcom tworząc POL-CAT, który będzie wspierał niskonakładowe badania przydatne dla globalnej cywilizacji…
Opatrzność dała nam wolną wolę, więc nie odbieraj jej innym.
POL-CAT będzie środowiskiem, w którym nikt nie będzie narzucał swojej woli innym. POL-CAT będzie środowiskiem, w którym nikt nie będzie narzucał swojej woli innym. POL-CAT zapewni uczestnikom możliwość realizacji własnej woli bez ograniczania jej obowiązującymi zasadami zachowania. Uczestnika POL-CAT będzie ograniczać jedynie jego osobisty rozwój, tym samym wypełniając wolną wolę daną nam przez Opatrzność.
Uczestnikom POL-CAT-u zaproponujemy życie bez żadnych reguł, nieograniczony rozwój osobisty w osiąganiu doskonałości w sztuce życia. Naszym celem życiowym będzie odkrycie doskonałości życia w otaczającym nas środowisku. Radość życia będzie ograniczać tylko nasze otoczenie, nasz bóg. POL-CAT da każdemu możliwość celebracji życia bez zobowiązań….
Majątek (mam na myśli udziały POL-CAT) członków POL-CAT odziedziczy wyłącznie przedsiębiorstwo POL-CAT.
Czy potrzeby fizjologiczne człowieka decydują o komforcie życia???
Według Harolda Abrahama Maslowa potrzeby fizjologiczne człowieka (które moim zdaniem decydują o komforcie życia) są następujące:
pragnienie – satysfakcja zależy od deszczu,
głód – satysfakcja zależy od deszczu,
sen – zależy od posiadania bezpiecznego schronienia,
podtrzymanie gatunku – zależy od posiadanej pracy, zatrudnienia (Masłow 2006: 62-84).
Masłow nie wspomina o potrzebie oddychania, która jest niezbędna do utrzymania życia i wymaga czystego środowiska. Ponieważ zaspokojenie tych potrzeb zależy od regionalnie zmieniającego się środowiska, musimy rozważyć możliwość przeniesienia ludzi tam, gdzie warunki środowiskowe są dla nich korzystne. Musimy zapewnić wolność migracji ludzi
Mój pomysł na nowy świat to ewolucyjne ograniczenie przywilejów elity
Mój pomysł na nowe środowisko społeczne nie polega na zwiększeniu przywilejów mas społecznych, ale na radykalnym i trwałym zmniejszeniu przywilejów elit, aby dać im motywację do efektywnej pracy na rzecz poprawy ich losów (poprzez mechanizm sprzężenia zwrotnego z poprawą komfortu życia mas społecznych). Jeśli jesteś członkiem elity, bądź tzw. servant leader i pracuj dla mas społecznych, tak jak dla siebie.
Założyciele spółki POL-CAT mieliby każdy z osobna tylko jeden udział POL-CAT i byliby zwykłymi pracownikami. Ich wynagrodzenie (każde z osobna) byłoby średnią płacą pojedynczego pracownika POL-CAT. Planuję założyć POL-CAT (jako dynamiczne globalne przedsiębiorstwo handlowo-usługowe) wraz z ludźmi, którzy nie chcą podążać współczesną drogą biznesu i nie chcą walczyć o pieniądze tylko dla pieniędzy. Chciałbym znaleźć towarzyszy, którzy kochają biznes jako grę fair play z kompromisem interesów, którzy szukają pieniędzy na realizację planów postępującej ewolucji naszej cywilizacji bez wojen i rewolucji, z otwartymi granicami dla swobodnej migracji ludzi.
Myślę, że uniwersalnym celem każdej cywilizacji jest osiągnięcie komfortu życia bez naruszania równowagi środowiska społecznego i naturalnego.
Zasady globalnej, pokojowej i produktywnej ewolucji oraz postępu humanistycznego
Jak dotąd żadna rewolucja nie zbudowała pięknego i sprawiedliwego systemu społecznego. Wszystkie rewolucje były krwawe i nieetyczne; to znaczy nie osiągnęły swojego celu bez marnowania ludzkiego życia i energii społecznej. Po 18 latach badań sformułowałem zasady następnej, produktywnej i pokojowej ewolucji, która urzeczywistni ludzkie ideały. Poniżej cytuję te zasady.
Przewodnie zasady ewolucji człowieka:
Wszystkie podatki płaci się w lokalnej gminie wyznaniowej. Miejscowe gminy wyznaniowe płacą podatki władzom lokalnym i centralnym.
Wszyscy politycy kraju zarabiają przeciętne zarobki w kraju. Wszyscy lokalni urzędnicy zarabiają przeciętne zarobki w lokalnej gminie wyznaniowej.
Tylko antykorupcyjna firma POL-CAT dostarcza materiały i sprzedaje usługi.
Produkcja firm jest wolna od zakazów.
Właściciele i zarządy przedsiębiorstw zarabiają przeciętne wynagrodzenie swoich pracowników. Zasada, że właściciele firm zarabiają przeciętne zarobki swoich pracowników, zmusi kreatywnych ludzi do tworzenia nowych firm i tworzenia nowych miejsc pracy. Otwarcie dziesięciu dochodowych firm zwiększy zarobki kreatywnego biznesmena dziesięciokrotnie.
Musi istnieć organizacja (POL-CAT) wspierająca kreatywnych ludzi biznesu i ułatwiająca wejście wartościowych produktów na światowy rynek.
Zasada, że zarządy zarabiają przeciętne zarobki pracowników, którymi zarządzają, spowoduje przesunięcie odpowiedzialności za dochody firmy na wszystkich pracowników i optymalizacja pracy firmy.
Jeder nach seinen Fähigkeiten, jedem nach seinen Bedürfnissen!-Karl Marx
Każdy według swoich możliwości, każdemu według jego potrzeb – Karol Marks.
Te zasady pokojowej ewolucji radykalnie wpłyną na postęp cywilizacyjny i kulturowy w społeczeństwie globalnym. Uzupełnieniem tych zasad są zasady wiodącej siły ewolucji, czyli światowego przedsiębiorstwa handlowo-usługowego POL-CAT Spółka Akcyjna, które przedstawiam poniżej:
Jeśli ją kochasz, spróbujesz dać jej cały świat, całe bogactwo świata. Będziesz tak produktywny i użyteczny dla niej i swoich dzieci. Ale mafie czekają na wynik twojej ciężkiej pracy i przejmą twój biznes i zniszczą twoje życie. Wymyśliłem sposób na biznes- globalny handel i usługi przedsiębiorstwa POL-CAT. Przedsiębiorstwa POL-CAT nie przejmą żadne mafie. To będzie niemożliwe. POL-CAT zbuduje nowy uczciwy świat.
Mój pomysł na nowy świat “Narzędzia i usługi od ludzi, którzy są dumni ze swojej pracy”
Mój plan na świat polega na :
Globalny handel i dystrybucja usług znajdują się w rękach etycznej światowej elity (POL-CAT), która wspiera etyczne przedsiębiorstwa produkcyjne i usługowe.
W okresie depresji gospodarczej POL-CAT będzie regulatorem światowej gospodarki poprzez obniżanie cen dostaw. W okresie prosperity gospodarki, POL-CAT będzie podnosić ceny dostaw, które pomogą osiągnąć równowagę w gospodarce światowej.
Obowiązki i zarobki kierownictwa POL-CAT
Obowiązkiem kierownictwa POL-CAT jest takie zorganizowanie pracy, aby pracownicy na każdym etapie życia mogli zarabiać tyle, ile potrzebują. Zorganizowanie pracy zdalnej, przygotowanie wydajnych miejsc pracy, szkolenia, zapewnienie każdemu odpowiedniego nakładu pracy itp. to obowiązek kierownictwa POL-CAT.
Wynagrodzenie kadry zarządzającej POL-CAT będzie takie samo jak średnie zarobki pracownika. Zapewnienie optymalnej dystrybucji wysokiej jakości towarów i usług kupowanych po najniższej cenie wywrze presję na rządy krajów, aby zapewniły tanią i wykształconą siłę roboczą oraz infrastrukturę niezbędną do wspierania taniej, ale wysokiej jakości produkcji. Zapewni to globalny przepływ ludności między krajami oraz rozwój wysokiej jakości edukacji i nauki.
POL-CAT Spółka Akcyjna może być regulatorem rynku krajowego i globalnego
POL-CAT Spółka Akcyjna może być regulatorem rynku krajowego i globalnego przez krajowe oddziały POL-CAT. Wiadomo, że koszty logistyki stanowią do 50% kosztów przedsiębiorstw – im mniejsze przedsiębiorstwo, tym gorsza logistyka, rośnie udział kosztów zaopatrzenia. POL-CAT jako regulator rynku poprawi logistykę gospodarki, szczególnie dla najbardziej innowacyjnych małych i średnich przedsiębiorstw, które stanowią trzon unijnej gospodarki (niestety nie w Polsce). POL-CAT jako apolityczna rynkowa firma handlowo-usługowa poprawi sprzedaż towarów i usług, poprawiając sytuację drobnych producentów i otwierając dla nich rynek, także międzynarodowy. Szybkość obiegu pieniądza ulegnie poprawie, ponieważ nagrodzony prowizją od sprzedaży POL-CAT przyspieszy transakcje obsługujące zarówno producentów, jak i firmy handlowe.
POL-CAT (poprzez rozpoznanie globalnych potrzeb w zakresie produkcji i usług) będzie stymulatorem rozwoju nowych, prężnych podmiotów gospodarczych. Wykorzystanie nowoczesnych platform logistycznych i cyfrowych wpłynie również na szybkość i masowość transakcji bankowych. Banki będą rozwijać nowoczesne techniki operacji bankowych, aby sprostać wymogom szybkich i niezawodnych transakcji handlowych. Zaufanie do transakcji handlowych będzie priorytetem POL-CAT, który zajmie się również sprzedażą finansów. Politycy, jako ludzie słabo wykształceni, są generalnie podatni na manipulacje finansistów. To jest przyczyną przepływów pieniędzy między skarbem państwa a systemem bankowym w czasach kryzysów finansowych. Ponieważ POL-CAT przeznaczy połowę prowizji na finansowanie badań naukowych, to POL-CAT będzie środowiskiem grupującym elitę elit – skupiającą osoby najlepiej wykształcone. Kryzysy finansowe będą przewidywalne, a ryzyko działalności bankowej zminimalizowane.
W czasie kryzysu finansowego POL-CAT będzie stymulował producentów i handlowców poprzez obniżanie cen dostaw. Ceny dostaw wzrosną w okresach dobrej koniunktury gospodarczej. Dzięki temu, że POL-CAT będzie wiarygodnym informatorem o sytuacji obsługiwanych podmiotów gospodarczych, możliwe będzie obniżenie kosztów finansowych banków i ryzyka kredytowego.
Poprawi się jakość produktów oferowanych przez POL-CAT S.A.
POL-CAT stosując w praktyce nowoczesną etykę chroniącą zasoby naturalne i środowisko naturalne poprzez wymagania jakościowe dla produktów i usług. Poprawi się dostęp do informacji rynkowych dla wszystkich i zapewni wszystkim grupom społecznym produkty najwyższej jakości, zapewniające poszanowanie środowiska naturalnego.
POL-CAT wykorzystując nowoczesny system etyczny zjednoczy kulturę globalną i usunie podziały cywilizacyjne, zatrudniając ludzi wszystkich narodowości, które będą miały wpływ na procesy pokojowe między narodami.
Globalna migracja osób poszukujących godziwych zarobków i warunków życia, które będą globalnie egalitarne, wraz z rozwojem POL-CAT, będzie wzrastać. Jakość życia na całym świecie wzrośnie.
Pieniądze to miara użyteczności społecznej biznesmena.
Pieniądze będą symbolem społecznego uznania za tworzenie miejsc pracy dla innych mniej kreatywnych niż biznesmen. Doświadczenia krajów rozwiniętych pokazują, że małe i średnie przedsiębiorstwa tworzą najwięcej miejsc pracy, ponieważ są sprawnie zarządzane i najbardziej innowacyjne. Dlatego funkcjonujące społeczeństwo powinno posiadać instytucję wspierającą rozwój biznesu i tworzenie nowych miejsc pracy w takich przedsiębiorstwach. Taką instytucją zaufania publicznego będzie firma POL-CAT, którą zamierzam reaktywować w Polsce. Jeśli masz pomysł na rozpoczęcie działalności, która wychodzi naprzeciw potrzebom społecznym, to POL-CAT pomoże Ci uruchomić produkcję lub usługi dostarczając know-how i niezbędne środki do produkcji, a także pomoże sprzedać produkt lub usługę w sieci sprzedaży POL-CAT.
POL-CAT udzieli poręczenia potrzebnego przedsiębiorcy w umowie z bankiem.
Wynagrodzenie dla POL-CAT to 10% prowizja od wartości sprzedaży, z czego połowa stanowić będzie wynagrodzenie dla pracowników POL-CAT, a druga połowa sfinansuje rozwój nauki.
Tym samym POL-CAT nie przyniesie żadnego zysku, a jego wartość będzie wzrost wraz z osiągniętym wolumenem sprzedaży. POL-CAT będzie regulatorem rynku krajowego, ponieważ w przypadku kryzysu gospodarczego, w porozumieniu z dostawcami towarów i usług, obniży ceny dostaw, co pobudzi życie gospodarcze kraju. Jedynymi równoprawnymi akcjonariuszami POL-CAT będą pracownicy, którzy po zakończeniu pracy sprzedadzą swój udział w POL-CAT wyłącznie przedsiębiorstwu POL-CAT.
W ten sposób POL-CAT będzie stale niezależnym, rozwijającym się przedsiębiorstwem kierującym się interesem etycznych pracowników.
Poniżej przedstawiamy zasady działania POL-CAT:
Sposób działania POL-CAT Spółka Akcyjna
Dotychczas handel opierał się na zasadzie, że klient poszukuje produktu. Odwracam tę zasadę i szukam klienta dla produktu. Konsekwencje tej zasady spowodują ogromne zmiany i zaowocują wyższą jakością towarów dla przeciętnego klienta. POL-CAT obniży cenę wybranych towarów na rynku. Potrzebuję dobrych specjalistów IT, aby zrealizować tę ideową rewolucję na rynku.
Nowoczesne zarządzanie w POL-CAT będzie polegało na pełnym wykorzystaniu talentów i kreatywności współpracujących równorzędnych właścicieli przy jednoczesnym zapewnieniu swobodnego wyłaniania się naturalnych liderów tzw. servant leader zespołów pracowniczych. Rozwój oferty handlowej i usług POL-CAT będzie wymagał wzrostu zatrudnienia i kreatywności równych (samokontrolujących się) właścicieli kierujących się własną korzyścią, z czego skorzystają również wszyscy akcjonariusze POL-CAT.
POL-CAT S.A znajdzie nowe kanały sprzedaży profesjonalnych narzędzi i elektronarzędzi oraz innych profesjonalnych produktów i usług i będzie je obsługiwał w Polsce i za granicą.
POL-CAT otrzyma prowizję od producentów i dystrybutorów sprzedanego towaru w zależności od ceny sprzedaży na zasadzie:
Sprzedawane produkty są dostarczane kupującemu z magazynu konsygnacyjnego POL-CAT na warunkach określonych przez POL-CAT w specyfikacji dostawy,
Klient decyduje o szczegółach zakupu zgodnie z utworzonym regulaminem sprzedaży w POL-CAT w ramach uzyskanych rabatów od dostawców towarów i usług,
Producent, dystrybutor produktów dostarczanych do sieci handlowej prowadzonej przez POL-CAT podpisze akt notarialny- umowę na wyłączność POL-CAT w stworzonej przez POL-CAT sieci sprzedaży. Umowa określa prowizję dla POL-CAT za usługi świadczone na rzecz producentów i dystrybutorów sprzedawanych towarów, w zależności od cen sprzedaży ich towarów,
4.POL-CAT zastrzega sobie prawo do złożenia oferty handlowej obejmującej produkty i usługi oraz prawo do negocjacji ram cenowych na zakup produktów i usług,
5.POL-CAT zastrzega sobie prawo do kształtowania swojej sieci sprzedaży i oferty do niej.
Koszty dostawy i ubezpieczenia pokryje odbiorca,
Płatność za zakupiony przez odbiorcę towar jest pobierana z góry i przekazywana bezpośrednio na konto POL-CAT,
Prowizja za sprzedaż POL-CAT pobierana jest miesięcznie na rachunek bankowy POL-CAT,
Wszyscy pracownicy POL-CAT są wyłącznymi i równymi akcjonariuszami POL-CAT i mogą odsprzedać swoje akcje wyłącznie POL-CAT. Wartość akcji pracowniczych POL-CAT liczona jest jako trzyletnia wartość sprzedaży POL-CAT podzielona przez aktualną liczbę pracowników pomniejszoną o sumę wszystkich wynagrodzeń wypłaconych pracownikowi,
Połowa całkowitej wartości prowizji uzyskanej ze sprzedaży POL-CAT zostanie przeznaczona na finansowanie rozwoju nauki.
Pracownicy POL-CAT otrzymują roczne wynagrodzenie do maksymalnej wysokości uzależnionej od wartości połowy rocznej prowizji osiągniętej przez pracownika,
Załoga POL-CAT S.A składa się z równej liczby kobiet i mężczyzn.
Obowiązki biznesowe kobiet ewoluowały ewolucyjnie z powodu potrzeby opieki nad potomstwem, którą zaniedbywali mężczyźni dbający tylko o władzę i seks. Dlatego w globalnej firmie POL-CAT obowiązkowy będzie parytet płci i proporcjonalność zarobków w zależności od efektywności. Moja ostatnia propozycja to zróżnicowanie czasu pracy w zależności od jego wydajności. Ci, którzy są bardziej produktywni, będą pracować krócej niż ci mniej wydajni w osiąganiu sprzedaży. Długość czasu pracy np. kobiet, które są bardziej wydajnymi pracownikami, będzie prawdopodobnie krótsza niż mężczyzny, który jest z natury bardziej leniwy niż kobiety. Czas pracy będzie zależał od wydajności pracy. Pozwoli kobietom dłużej wychowywać dzieci i dbać o dom rodzinny.
Moja propozycja utworzenia globalnej firmy POL-CAT ma na celu centralizację dystrybucji i usług, pozostawiając wolny rynek w produkcji.
Wolny rynek dystrybucji i usług wprowadza chaos i brak możliwości zapewnienia producentom dobrej logistyki dostaw i sprzedaży towarów i usług. POL-CAT zmotywuje ludzi do pracy z elastycznym wynagrodzeniem prowizyjnym i czasem pracy, które podniosą efektywność i odpowiedzialność pracowników. Kobieta (pracująca produktywnie) będzie pracować krócej niż mężczyzna i będzie wspierać swoje zarobki partnera życiowego, aby zapewnić mu niezależność. Wydajni pracownicy będą mogli sobie pozwolić na godne życie. Producentom z całego świata zapewnimy doskonałą logistykę dostaw i sprzedaży towarów dobrej jakości. Powstanie odpowiedni system gospodarki światowej, który usunie konflikty gospodarcze między krajami.
W okresie depresji gospodarczej POL-CAT będzie regulatorem światowej gospodarki, obniżając ceny dostaw. Jednak w okresie prosperity będzie podnosić ceny dostaw, które pomogą osiągnąć równowagę w gospodarce światowej.
Zasady ekspansji globalnej POL-CAT Spółka Akcyjna
Zapewne ciekawi Cię, jak POL-CAT S.A. poprowadzi pokojową ewolucję gospodarczą według zasad opisanych w mojej pracy Trzecia droga między kapitalizmem a komunizmem? Cóż, sprawa jest prosta. Każdy krajowy oddział POL-CAT będzie sprzedawał w sieci handlowej POL-CAT najbardziej konkurencyjne na świecie towary produkowane w swoim kraju (maksymalna marża 10%). Oddział krajowy POL-CAT będzie wyłącznym eksporterem do sieci POL-CAT produktów swojego kraju. Jednocześnie krajowy oddział POL-CAT będzie jedynym importerem towarów z sieci POL-CAT w danym kraju. Będzie obowiązywać zasada, że im większy zakup danego produktu, tym niższa będzie marża sprzedaży. Tym samym sieć handlowa POL_CAT będzie miała najtańszą ofertę produktów handlowych z całego świata. Oddział krajowy POL-CAT czyli nabywca towarów z całego świata będzie dokonywał zakupu produktów krajowych w danym kraju. Dla firm, które przyjmą zasady funkcjonowania przedsiębiorstw opisane w pracy Trzecia droga między kapitalizmem a komunizmem, będą stosowane przez POL-CAT S.A. najniższe ceny, a dla firm stosujących stare formy działania, tj. zasadę zysku, obowiązywać będą najwyższe ceny dostaw, tj. 40% wyższe od najniższych. Krajowy oddział POL-CAT-u będzie kupował rodzime produkty od firm nowocześnie etycznych i sprzedawał je w światowej sieci POL-CAT-u. Produkty firm nieetycznych nie będą kupowane przez POL-CAT.
Działalność POL-CAT rozpocznie się, gdy stworzymy masę krytyczną oferty biznesowej POL-CAT, która umożliwi prowadzenie biznesu.
Na początek potrzebujemy mądrego porozumienia krajowych producentów w każdym kraju. POL-CAT będzie moderował to w każdym kraju, ponieważ POL-CAT stworzy przyjazną dla producentów sieć handlową, która zwiększy ich sprzedaż i bezpieczeństwo ekonomiczne. W ten sposób firmy etyczne stosujące zasadę oszczędzania wszelkich form energii będą promowane na rynku, a firmy nieetyczne będą stopniowo eliminowane, ponieważ nie będą konkurencyjne. Pokojowa ewolucja POL-CAT zawładnie coraz większą liczbą obszarów globalnego rynku. Nowoczesne zasady etyczne będą zyskiwać coraz więcej zwolenników. Zapewniona zostanie kontynuacja pokojowej ewolucji naszej cywilizacji i osiągniemy cel ewolucji – staniemy się twórcami nowego świata.
Bogdan Jacek Góralski
Warszawa, dnia 27 kwietnia 2022 roku, godzina 7:15
O tym, że nie jest z tym poziomem kultury najlepiej na wschodzie Europy świadczy postawa społeczeństw na wschodzie Europy i obecna wojna na Ukrainie.
Poziom kultury zmniejsza się stopniowo oddalając się od oceanu. To prawo obowiązuje wszędzie na świecie.
Blisko oceanu kwitnie rolnictwo zasilane przez życiodajne deszcze. Warunki rolne pogarszają się im dalej w głąb kontynentu. W raz z kwitnącym rolnictwem rozwija się gospodarka, przemysł, rzemiosło a w głębi kontynentu wraz z zamierającym z braku deszczu rolnictwem pogarszają się warunki materialne żyjących tam społeczeństw. Tam gdzie ludzie żyją dostatnio ( czyli nad oceanem) rozwija się kultura i rosną kulturalne potrzeby społeczeństw. W głębi kontynentu panuje ubóstwo materialne i społeczeństwa nastawione są na biologiczne przetrwanie co utrudnia rozwój kultury osobistej i społecznej. W takich ubogich w bogactwa materialne rejonach rozwijają się państwa totalitarne bo zapewniają wszystkim równość niedostatku.
Elity państw totalitarnych pławią się w luksusie. Jak zmienić ten stan rzeczy i upowszechnić dostatek materialny na wschodzie Europy???
Mój sposób rozwiązania problemu ubóstwa społeczeństw wschodnioeuropejskich polega na zrównaniu płac wschodnioeuropejskich elit z poziomem płac ich pracowników oraz zlikwidowanie korupcji przez powołanie jednego przedsiębiorstwa zapewniającego zaopatrzenie gospodarki i obywateli w potrzebne produkty i usługi. To antykorupcyjne przedsiębiorstwo POL-CAT S.A. będzie wspomagało rozwój materialny i kulturalny społeczeństw w sposób opisany w mojej pracy zatytułowanej Trzecia droga pomiędzy kapitalizmem i komunizmem- link: https://justpaste.it/9bl3n .
Uważam, że najlepszym sposobem rozwoju działalności globalnej spółki handlowo-usługowej POL-CAT SA jest dostarczanie narzędzi, materiałów i usług potrzebnych do przetrwania i rozwoju społeczności lokalnych na Wschodzie i Środku Europy. Naturalną niszą rynkową dla spółki POL-CAT SA jest zaopatrywanie lokalnych parafii wyznaniowych oraz gmin i towarzystw społecznych. Zadaniem antykorupcyjnej spółki akcyjnej POL-CAT jest wspieranie materialnego i kulturalnego rozwoju społeczności lokalnych, tak jak to opisałem w mojej pracy pt. Trzecia droga między kapitalizmem a komunizmem – link: https://justpaste.it/9bl3n .
The powerful of this world impose their will on you. They tell you to live as it suits them to get rich and rule over you. Aeschylus, Buddha, Christ have told you – knowledge is the basis and suffering leads to knowledge. You must learn to control your own fate. You have received the right of free will from Heaven and do not give it to anyone. Free will determines the beauty of life. So learn to make good choices in your life. Suffer of your own free will and learn. Love, Suffer and Learn and you will gain eternity.
Warsaw, December 5, 2022, 16:40 Bogdan Jacek Góralski
Kochaj, Cierp i Ucz się, a zdobędziesz wieczność.
Ucz się jak korzystać z wolnego wyboru, wolnej woli
Możni tego świata narzucają Tobie swoją wolę. Każą Tobie żyć tak jak im to odpowiada by bogacić się i władać Tobą. Ajschylos, Budda, Christ powiedzieli Tobie- wiedza to podstawa a cierpienie prowadzi do wiedzy. Musisz uczyć się by kierować samodzielnie Twoim losem. Prawo wolnej woli otrzymałeś od Niebios i nie oddawaj go nikomu. Wolna wola decyduje o pięknie życia. Zdobywaj więc wiedzę by dokonywać w swoim życiu dobrych wyborów. Cierp z własnej woli i ucz się. Kochaj, Cierp i Ucz się, a zdobędziesz wieczność.
Creating of the ethical and efficient modern system of agricultural production
The widespread introduction of a modern and ethical way of farming on agricultural land will at least double the global agricultural production and meet the food needs of the inhabitants of the Earth, as well as eliminate the production of animals for slaughter, which will make ethical our entire human civilization.
Powszechne wprowadzenie nowoczesnego i etycznego sposobu gospodarowania na ziemi rolnej co najmniej zdubluje globalną produkcję rolną i zaspokoi potrzeby żywnościowe mieszkańców Ziemi, a także zlikwiduje produkcję zwierząt na rzeź co uczyni etyczną całą naszą ludzką cywilizację.
This paper discusses the natural phenomenon of changes in the concentration of landed property occurring under the influence of climate oscillations many times in the history of global agriculture. Climate oscillations resulting in changes in air temperature and the amount of precipitation were affecting the profitability of agricultural production, whose changes were causing an increase in the number of small farms or the disappearance of small farms. This phenomenon, which has not yet been recognized, was affecting cyclical political processes over the centuries. This work is a contribution to explaining the role of climate change in the economic-socio-political process of concentration and deconcentration of landed property in Poland in recent centuries.
Can you help me edit and develop this work with your guidance?
Creating of the ethical and efficient modern system of agricultural production
The feudal system in agriculture favored the growth of the number rural population and agricultural production. The main source of energy in feudal agricultural system was human labour, which nowadays resources are almost unlimited. Capitalistic system in agriculture favored mechanisation and reduction number of farmers and also increased dependity from energy sources. Our task is to modify the feudal system so that it does not cause social stratification and is resistant to periods of downturn in agricultural products and periods of increased prices of energy. An equal individual wealth of the future agricultural society is needed, because wealth creates culture, and an egalitarian society will have the possibility of universal development of individual culture, which will contribute to the development of the ethics of societies and peaceful prosperity.
It is certain that the change in global climate conditions awaiting us in the future and related to the displacement of the Earth’s coating can cause a decrease in cereal yields by at least 50%, which would have unpredictable effects in the form of global famine. As my research indicates, this would lead to a world war that would probably destroy the culture of human civilization. In this context, priority should be given to measures to increase farm productivity. Such an increase can only take place by deconcentrating agricultural ownership in Western agriculture – dividing large farms into smaller leased and indivisible farms as soon as possible.
Advantages of a modern system of organization of agricultural production
Introduction
Europe and North America have the most of arable land in relation to the population. At the beginning of the 20th century, more than 30% of the population have been found employment and agriculture in the US and Europe, and today it is 2% of the population. Agricultural structural changes after the French Revolution and global warming reducing food prices and technological progress caused the disappearance of the farmers’ layer in western agriculture and the creation of large-scale mechanized farms. The concentration of agricultural ownership has resulted in concentration in industry and the disappearance of medium and small dynamic economic entities. The concentration of the economy reduces its efficiency and dynamics as well as competitiveness as the efficiency decreases in the use of financing which is characteristic of small business entities that are easier to manage effectively.
What is survival technology?
• Our goal is to survive the impending climate crisis, which is the most important inevitable threat to us, which is why we need to acquire knowledge and social fitness. What does it mean to acquire knowledge – we understand, but what does it mean to be socially fit? • A socially efficient society must work together in order not to waste its strength (energy) and successfully achieve the goal of survival. It is a society with a high ability to cooperate, an ethical society. So social fitness is about social bonds. It is about ethics, which saves social energy in achieving the goal of survival.
Modern Survival Technology will determine the use of the entire heritage of our civilization and it will look like this:
• 1. mechanisms providing everyone with the opportunity to acquire knowledge and wealth,
• 2. organizing peaceful migration of nations from overpopulated crisis-threatened lands,
• 3. developing a uniform ethical system.
The only economic system that can absorb migrating human masses is the modern feudal system • He will grant settlers arable land, help them develop the land, help them in needs, double the agricultural production per hectare of arable land.
Seven Principles That Will Build a Happy Human World
When the global society begins to apply the principles leading directly to the realization of the goal of our evolution, that is, to acquire sufficient knowledge to build a quantum computer and to create software controlling it for the virtual recreation of our world, we will become gods of a new virtual world. To achieve the goal of evolution, we need new social mechanisms that will promote total learning aimed at knowing all the secrets of how our world works. We need a socioeconomic system that supports the development of science and an energy-saving world so that we have enough energy until we build a long-lived source of energy – a new quantum computer and a new parallel virtual world in it. The reward for us will be the next life in the new world in which we will be reborn and die in an eternal chain of incarnations. Virtual intelligence that guides our present world will ruthlessly remove all obstacles that stand in the way of achieving the goal of our evolution and recreating the energy used for the functioning of our present world. Currently, the greatest obstacle preventing the consistent implementation of the goal of evolution is the greedy elites of the Western world, and they will be ruthlessly removed in the first place because they lead our world to perdition. In the history of global civilization, there have been great figures of heroes calling for reflection and restoration of the principles of the cosmic order based on the eternal principle of saving all forms of energy. This principle means that all people’s goals should be achieved at the expense of consuming a minimal resource of energy, including social energy. Only a man living in harmony with the natural and social environment of life is able to follow this cosmic principle. Based on the achievements of modern science, let’s define the principles that introduce cosmic harmony into our lives, which will help us achieve our human goal of evolution: 1. Full social and business egalitarianism ensures everyone equal access to knowledge and the possibility of getting rich. 2. Open borders that allow people to move freely. 3. Removal of any compulsion 4. Abolition of the profit rule 5. Dynamic development of science 6. Open discussion on the future shape of the world 7. Conserving all forms of energy Warsaw, December 26, 2021, 3:30 am – 4:30 pm
Advantages of the feudal and capitalist farming system
This paper discusses the natural phenomenon of changes in the concentration of landed property occurring under the influence of climate oscillations many times in the history of global agriculture. Climate oscillations resulting in changes in air temperature and the amount of precipitation were affecting the profitability of agricultural production, whose changes were causing an increase in the number of small farms or the disappearance of small farms. This phenomenon, which has not yet been recognized, was affecting cyclical political processes over the centuries. This work is a contribution to explaining the role of climate change in the economic-socio-political process of concentration and deconcentration of landed property in Poland in recent centuries.
1. List of advantages of the former feudal farming system:
increase of agricultural output,
growing population of the country,
increase in internal demand of the country,
The disadvantages of serfdom were as follows: -serfdom contract – the granting of a farm to a peasant could be ended by transfer to another farm at the will of the master. This resulted in the decline of agricultural culture. – the size of peasant benefits was excessive – the apathy of the peasants resulted from the lack of property and excessive burdens – a peasant on a one-year serfdom contract will not build or renovate buildings, will not invest in a farm to bring more benefits Advantages of serfdom: – the value of estates became higher if the peasants had a lot of land in it, they were then obliged to high duties. Therefore, the value of property increased with the number of settlers – its production increased, – support received from owners: free houses, home renovations, free domestic cattle, seed for sowing, – care in misfortune, – food during crop failure. The serf paid for the land, buildings, livestock, care in times of misfortune, and food during a crop failure with work on his master’s estate. A peasant with a farm does not perform his labor personally, but through servants, whom he maintains for this purpose. He uses draft cattle assigned to him by the owner. The size of serfdom is usually adapted to the area of land that has been allocated to the peasant, and this land is generously sufficient not only to pay and feed the servants kept for the farm, but also to meet the needs of the peasant himself and his family.
The basic advantages of keeping the land in the hands of the nation’s elite – the non-hereditary nobility – are to prevent in the future: – fragmentation of landed property through family divisions, – purchase of land for the purpose of concentrating landed property, – the possibility of optimal organization and financing of food production and processing, -existence of an elite directly interested in optimizing agricultural production. Advantages of abolishing serfdom: – after announcing the promise of enfranchisement, the peasants started collecting money to buy the land, they stopped drinking, – the argument for enfranchisement was to raise the general peasant and personal culture, – a large mass of wealthy peasants will strengthen the state by producing more food, – the introduction of enfranchisement and the elimination of serfdom free labor increased the costs of agricultural production, which influenced the progress in the mechanization of agriculture – forced industrialization. The subjects and the owners lived in peace, which proves that the serfdom system was beneficial to both sides. Unfortunately, climate crises causing crises in agricultural production disturb the symbiosis of landlords and peasants
Wady pańszczyzny były następujące: -kontrakt pańszczyźniany – przyznanie gospodarstwa włościaninowi mógł być z woli pana zakończony przeniesieniem na inne gospodarstwo. Powodowało to upadek kultury rolnej. -rozmiar świadczeń włościańskich był nadmierny -apatia włościan wynikała z braku własności i nadmiernych obciążeń -włościanin na rocznym kontrakcie pańszczyźnianym nie będzie budował ani remontował zabudowań, nie będzie inwestował w gospodarstwo aby przynosiło większe korzyści Zalety pańszczyzny: -wartość majątków stawała się wyższa jeżeli włościanie posiadali w nim dużo ziemi, byli wtedy zobowiązani do wysokich powinności. Wartość majątku rosła zatem z ilością osadników-rosła jego produkcja, – wsparcie otrzymywane od właścicieli: darmowe domy, remonty domów, darmowe bydło domowe, ziarno na zasiew, -opieka w nieszczęściach, -wyżywienie w czasie nieurodzaju. Chłop pańszczyźniany płacił za otrzymaną do użytku ziemię, budynki, inwentarz żywy, opiekę w nieszczęściach, wyżywienie podczas nieurodzaju pracą na włościach swego pana. Włościanin mający gospodarstwo nie odbywa swoich robocizn osobiście, lecz przez czeladź, którą w tym celu utrzymuje. Posługuje się przy tym bydłem pociągowym przydzielonym mu przez właściciela. Rozmiar pańszczyzny jest zwykle dostosowany do obszaru gruntów, które włościaninowi zostały przydzielone a grunta te wystarczają hojnie nie tylko na opłacenie i wyżywienie czeladzi, utrzymywanej dla dworu, ale nadto, na zaspokojenie potrzeb samego włościanina wraz z jego rodziną .
Podstawowymi zaletami utrzymywania ziemi w rękach elity narodu – niedziedzicznej szlachty jest uniemożliwienie w przyszłości : -rozdrabniania własności ziemskiej przez podziały rodzinne, -skupowania ziemi dla koncentrowania własności ziemskiej, -możliwość optymalnej organizacji i finansowania produkcji i przetwórstwa żywności, -istnienie elity zainteresowanej bezpośrednio optymalizacją produkcji rolnej. Zalety zniesienia pańszczyzny: -po ogłoszeniu obietnicy uwłaszczenia włościanie zaczęli zbierać pieniądze na wykup ziemi, przestawali pić, -argumentem za uwłaszczeniem było podniesienie ogólnej kultury włościan- rolnej i osobistej, -wielka masa bogacących się włościan wzmocni państwo produkując więcej żywności, -wprowadzenie uwłaszczenia i wyeliminowanie pańszczyźnianej darmowej siły roboczej podwyższało koszty produkcji rolnej co wpłynęło na postępy w mechanizacji rolnictwo-wymusiło uprzemysłowienie. Poddani i właściciele żyli w pokoju co świadczy o tym, że system pańszczyźniany był korzystny dla obu stron.
Niestety kryzysy klimatyczne powodujace kryzysy w produkcji rolnej zaburzają symbiozę landlordów i chłopów
2. List of advantages of the capitalist system of agriculture,
Mechanization,
production specialization,
modernization of production,
what else???
3. List of great countries with feudal farming system,
nowadays China
India
4. List of great countries with a capitalist agricultural system,
UE,
USA,
Canada,
what else?
5. Who is the true owner of the arable land in the feudal property system?
The king, landlord
6. Who is the true owner of the arable land in the capitalist property system?
the banks,
7. Disadvantages of the capitalist agricultural system,
depopulation of country,
decrease of agricultural production,
decrease of demand in economy,
concentration of agricultural land,
concentration of enterprises in economy
elitism,
rules of inheritance of agricultural property,
what else???
8. Disadvantages of the feudal system of agriculture,
lack of freedom of people,
elitism,
lack of modernization of agricultural production,
rules of inheritance of agricultural property that leading to dividing of farms to very smal plots of farms,
what elese???
What do you think of folowing words?:An equal individual wealth of the future agricultural society is needed, because wealth creates culture, and an egalitarian (according to the wealth) society will have the possibility of universal development of individual culture, which will contribute to the development of the ethics of societies and peaceful prosperity.
This paper discusses the natural phenomenon of changes in the concentration of landed property occurring under the influence of climate oscillations many times in the history of global agriculture. Climate oscillations resulting in changes in air temperature and the amount of precipitation were affecting the profitability of agricultural production, whose changes were causing an increase in the number of small farms or the disappearance of small farms. This phenomenon, which has not yet been recognized, was affecting cyclical political processes over the centuries. This work is a contribution to explaining the role of climate change in the economic-socio-political process of concentration and deconcentration of landed property in Poland in recent centuries.
System feudalny w rolnictwie sprzyjał wzrostowi liczby ludności wiejskiej i produkcji rolnej. Głównym źródłem energii w feudalnym systemie rolniczym była praca ludzka, której zasoby są obecnie niemal nieograniczone. System kapitalistyczny w rolnictwie sprzyjał mechanizacji i redukcji liczby rolników, a także zwiększaniu zależności od źródeł energii. Naszym zadaniem jest taka modyfikacja systemu feudalnego, aby nie powodował rozwarstwienia społecznego i był odporny na okresy dekoniunktury w produktach rolnych
oraz okresy wzrostu cen energii. Potrzebne jest jednakowe bogactwo indywidualne przyszłego społeczeństwa rolniczego, ponieważ bogactwo tworzy kulturę, a społeczeństwo egalitarne będzie miało możliwość powszechnego rozwoju kultury indywidualnej, co przyczyni się do rozwoju etyki społeczeństw i pokojowego dobrobytu.
Pewne jest, że zmiana warunków klimatycznych na świecie czeka nas w przyszłości i będzie związana z przemieszczaniem się powłoki ziemskiej. Może to może spowodować spadek plonów zbóż o ok co najmniej 50%, co miałoby nieprzewidywalne skutki w postaci globalnego głodu. Moje badania wskazują, że doprowadziłoby to do wojny światowej, która prawdopodobnie zniszczyłaby kulturę cywilizacji ludzkiej. W tym kontekście priorytet należy przyznać środkom mającym na celu zwiększenie produktywność gospodarstwa. Taki wzrost może nastąpić jedynie poprzez dekoncentrację rolnictwa tj. własności rolnej w rolnictwie zachodnim – podział dużych gospodarstw na mniejsze dzierżawione i niepodzielne gospodarstwa jak najszybciej i wprowadzenie nowoczesnego systemu feudalnego w rolnictwie.
Advantages of a modern system of organization of agricultural production
Wstęp Najwięcej gruntów ornych w stosunku do liczby ludności ma Europa i Ameryka Północna. Na początku XX wieku ponad 30% ludności znajdowało zatrudnienie i rolnictwo w USA i Europie, a dziś jest to 2% populacji. Rolnicze zmiany strukturalne po rewolucji francuskiej i globalne ocieplenie obniżające ceny żywności i postęp technologiczny spowodowały zanik warstwy rolników w rolnictwie zachodnim i powstanie wielkoobszarowych gospodarstw zmechanizowanych. Koncentracja własności rolnej spowodowała koncentrację w przemyśle i zanik średnich i małych dynamicznych podmiotów gospodarczych. Koncentracja gospodarki obniża jej efektywność i dynamikę oraz konkurencyjność, gdyż spada efektywność wykorzystania finansowania, co jest charakterystyczne dla małych, łatwiejszych w zarządzaniu podmiotów gospodarczych.
PiS jedną ręką daje Polakom ochłapy z pańskiego stołu a drugą ręką odbiera w postaci ukrytych podatków. Ostatnio prezes Orlenu Obajtek ogłosił, że Orlen zaczyna przynosić ogromne zyski.
Zlikwidowanie konkurencji paliwowej na rynku polskim w postaci Lotosu i PGNiG przez przyłączenie ich do Orlenu utworzyło monopol paliwowy. Skutkuje to wysokimi cenami paliw, które są wynikiem polityki PiS nakładającej w ten sposób powszechny ukryty podatek na polskie społeczeństwo (szczególnie rolnicze). Polityka zagraniczna PiS spowodowała, że kupujemy paliwa po niebotycznych cenach od tzw. sojuszników np. USA, Norwegii co powoduje w rezultacie wysokie ceny zaopatrzeniowe w produkcji paliw i nawozów dla rolnictwa i przemysłu. Skutkuje to rosnącą inflacją
,która uboży społeczeństwo polskie i nabija kabzę producentom energii i paliw. Na przykład ceny hurtowe paliw z Orlenu są dwa razy wyższe od cen eksportowych paliw z Rosji. Gdybyśmy sprowadzali paliwa z Rosji to cena ON i benzyn na rynku polskim oscylowałaby w granicach 5 zł a nie prawie 10 zł jak teraz. Ale Kaczyński siedzący w kieszeni u Amerykanów nie może nawiązać stosunków gospodarczych z Rosją bo mu Amerykanie nie pozwalają. I Orlen doi społeczeństwo polskie rabunkowymi cenami paliw a kopalnie i producenci energii elektrycznej doją je do reszty.
PiS jedną ręką daje ochłapy pieniężne społeczeństwu polskiemu a drugą ręką odbiera pieniądze z wielką nawiązką przez ustanowione monopole energetyczne i durne sojusze. Społeczeństwo polskie jest w swojej masie ciemne i niewykształcone i daje się ogłupiać politykom PiS. Jednak koniec PiS zbliża się wielkimi krokami bo skończy się krachem gospodarczym co było od początku do przewidzenia. Rodzi to jednak niebezpieczną sytuację dla polskiego społeczeństwa spowodowaną
nieudolnością PiS w prowadzeniu dla Polski odpowiedniej polityki gospodarczej, społecznej i zagranicznej. Ogólny plan odpowiedniej dla Polski polityki przedstawiłem w Programie Partii Dekalogu dostępnym w Internecie pod nazwą Program Rozwoju Polski-link: https://justpaste.it/661kt . Poszukajcie go, przeczytajcie i głosujcie w najbliższych wyborach na mój plan rozwoju niepodległej Polski żyjącej w zgodzie z całym światem.
